G-Talent折页背后:国际教育市场乱象洞察Behind the Brochures:Unpacking Market Distortions in International Education版.
2025-11-14
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中国科技论文统计报告Statistical Data of Chinese S&T Papers(6)2025世界看中国中国科技论文国际影响力分析报告中国科学技术信息研究所2025 年 10 月 30.
2025-11-03
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中国科技论文统计报告Statistical Data of Chinese S&T Papers(7)2025开放科学环境下预印本论文产出状况报告中国科学技术信息研究所2025 年 10 月 30 日.
2025-11-03
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中国科技论文统计报告Statistical Data of Chinese S&T Papers(5)2025中国科技期刊相关指标中国科学技术信息研究所2025 年 10 月 30 日目录一、中国科技.
2025-11-03
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中国科技论文统计报告Statistical Data of Chinese S&T Papers(4)2025中国高等院校科技论文产出分析报告中国科学技术信息研究所2025 年 10 月 30 日目录.
2025-11-03
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中国科技论文统计报告Statistical Data of Chinese S&T Papers(3)2025领跑者 5000(F5000)中国精品科技期刊顶尖学术论文中国科学技术信息研究所2025 .
2025-11-03
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中国科技论文统计报告Statistical Data of Chinese S&T Papers(2)2025中国卓越科技论文产出状况报告中国科学技术信息研究所2025 年 10 月 30 日目录一、.
2025-11-03
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全球高校旅游产业学科内容调查全球高校旅游产业学科内容调查2025中国传媒大学文旅融合创新研究院新华网文化产业研究院主编主编杨子航学术指导学术指导 高宏存 段世文 林明执行主编执行主编刁基诺特约顾问特约.
2025-10-30
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全球学生流动报告2025年10月中国 QS Quacquarelli Symonds,2025英国,伦敦法国,巴黎澳大利亚,墨尔本印度,孟买德国,斯图加特尼日利亚,阿布贾澳大利亚,悉尼马来西亚,吉隆坡.
2025-10-30
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目目录录 报告速读.1一、社区教育的操作性定义(基于一线行动者访谈):.1二、社区教育领域扫描发展现状.1(一)社区类型与儿童困境.1(二)行动者与需求聚焦.1(三)社区教育服务供给特点.1(四)资源支持与瓶颈.2(五)价值与影响.2(六)局限与挑战.2三、扫描核心发现与呼吁.2(一)政策制定者.3(二)致资助方与基金会.3(三)致一线行动机构.3社区教育领域扫描报告面向支持系统薄弱的儿童群体错误!未定义书签。第一部分:扫描背景和对象说明.4一、扫描缘起:行动者的涌现与共同关切.4(一)缘起.4(二)行动者的不同理念与视角.4(三)核心关切.4二、我们的共同探索:核心发现和呼吁.5(一)核心发现.5(二)我们的呼吁.5三、扫描问题和方法.7(一)扫描核心问题.7(二)扫描方法.7四、扫描对象与概念界定.8(一)扫描对象.8(二)概念界定.8第二部分 社区教育领域发展现状分析.9一、社区类型与儿童成长环境特征.9(一)人口流入社区:城市边缘的挑战与空间挤压.9(二)人口流出社区:乡土传统支持系统衰减.10二、行动者缘起和关注的儿童需求情况.11(一)行动者缘起.11(二)行动者驱动力的出发点与生长点.12(三)行动者关注和回应的儿童需求.13三、社区教育的供给情况.19(一)服务年限.19(二)活动空间.20(三)服务内容.21(四)服务方式.24(五)创新行动策略.25四、社区教育资源和支持.28(一)政府支持.28(二)社会支持.29(三)本土资源支持.29五、社区教育价值实现方式与儿童积极影响.30(一)来自行动者访谈.30(二)来自文献研究中对于社区教育价值的表达.35六、局限和挑战.37(一)局限性分析:干预深度、持续性与有效性的结构性局限.37(二)背后的核心挑战分析.37第三部分 社区教育领域扫描带来的反思与启发.44一、“行大于知”:行动意义与价值盲区.44二、社区教育“未言明的价值”,在于启发教育回归常识.44(一)社区教育本质在于,为儿童重建“附近”,修复社会纽带.44(二)深度陪伴即疗愈,稳定关系胜血缘.45(三)从教育者转变为支持者、协作者和资源提供者,将学习的主体性归还儿童.47(四)社区教育通过在地资源转化,重塑人们对教育公平与资源优劣的认知.48第四部分 社区教育领域发展阶段的诊断与特征.49一、发展阶段诊断.49(一)理论背景.49(二)诊断结果.49二、发展阶段特征.49(一)知识体系.49(二)行动者.50(三)领域级议程.50(四)基础设施.50(五)资源.50 总结.51 致谢.52附件 1:(基于问卷反馈)社区教育伙伴机构名录.53附件 2:社区教育相关理论基础:文献综述(中文部分).73乡村儿童社区教育研究的理论基础.73附件 3:社区教育相关理论基础:相关外文文献介绍.88社区教育:聆听声音.88校园情境下的实践社群:以全纳模型支持社交、情绪、行为困难儿童.91有效社区青少年项目特点分析.94自然培育:通过社区教育伙伴关系在弱势儿童中建立自然科学认同.97社区青少年发展:行动型伙伴关系.100探索青少年在社区项目中的角色及其与积极青年发展和社区参与的联系.102学校和社区特征与高中辍学率之关系.104将社区作为教育小学生的资源.107社区教育作为斯洛伐克儿童和学生教育中的一项创新.111附件 4:小而美的社区教育案例集.115转身听见,海林林:记“空书包”创办人魔幻之手海林林.115周巧:我觉得我的工作没有遇到挑战和困难.121田生梅:相比成为社区教育者,我更喜欢自己是社区里的一分子.127李巧娟:长成一棵田野里的树.133饭团和黑石屿:一个可持续的人,一个可持续的村.139成娟:我要做小而美的机构.148小白兔:我是一朵怎么开都可以而且可以开无数次无数朵的花.153从南瓜田到凤自然:雪姬的社区儿童教育实践.1581 报报告告速速读读 一、社区教育的操作性定义(基于一线行动者访谈):聚焦联合国 儿童权利公约 框架,在社区中构建兼具物理安全性与心理支持性的“第三空间”,通过整合在地资源,回应流动儿童、留守儿童等支持系统薄弱群体的生存、保护、发展与参与需求。二、社区教育领域扫描发展现状(一)社区类型与儿童困境人人口口流流入入社社区区(流流动动儿儿童童为为主主):工业依附型、零工经济聚集型等;主要问题:安全普惠的儿童活动空间严重不足,父母长时间劳作导致“监护真空”;人人口口流流出出社社区区(留留守守儿儿童童为为主主):西部偏远山区/民族聚居社区、平原/城乡过渡带社区、易地扶贫搬迁社区等;主要问题:高比例隔代或自我照护,情感需求缺口大,安全和学习支持障碍突出,公共文化空间极度缺乏。(二)行动者与需求聚焦行行动动者者来来源源:社工专业毕业生、返乡青年、身份经验共鸣者(如曾是留守儿童)、服务对象转化(如社区妈妈);所所关关注注核核心心需需求求:基础生存与安全保障、情感支持、亲情关系与成长环境支持、教育资源补充、社会化能力培养、文化传承、减少手机沉迷等;(三)社区教育服务供给特点服服务务年年限限:机构普遍成立 28 年,部分新设点低于 2 年。高高频频服服务务:阅读(69.51%)、社区服务与社会参与(61.79%)、家庭参与及家长支持(62.2%)。低低频频服服务务:数字素养(13.01%)、语言表达(17.48%)。行行动动创创新新策策略略:改造闲置空间、探索可持续运营(如低偿收费)、开发本土化课程、构建家校社协同网络。2(四)资源支持与瓶颈政政府府支支持持:以场地和认可为主,资金与专业支持不足(仅 33.33%的组织获得政府资金支持;11.38%获得政府提供的专业支持)。社社会会支支持持:基金会资金门槛高、限制多;公众筹款效果低;企业合作浅层化;主主要要瓶瓶颈颈:资金缺口大(超 70%机构资金紧缺)、人才薪资低(70%的机构成员薪资低于5000 元/月)、专业力量不足(仅 28%机构全员专业背景)。(五)价值与影响1.实现方式:提供安全空间与情感陪伴;弥补监护与教育资源不足;传承文化、增强认同;通过四阶权利实现(生存保护发展参与)提升儿童福祉。(六)局限与挑战服服务务效效能能局局限限:短期碎片化项目难以支撑儿童长期发展需求;家校社协同缺位导致服务效果易被负面环境抵消;文化传承等活动多停留表面,缺乏深度干预能力。资资源源与与人人才才困困境境:超 70%机构面临显著资金缺口,政府资金迟滞萎缩,基金会资助周期短、限制多;同时,专职人才薪资过低(约 70%机构月薪低于 5000 元),且核心服务精力被行政、筹款等事务挤占。结结构构性性矛矛盾盾:政策执行存在偏差(如流动儿童入学限制),城乡资源错配(城市扎堆、乡村不足),社区信任建立困难及供需错位共同制约服务成效。三、扫描核心发现与呼吁社社区区教教育育远远非非家家校校教教育育的的简简单单补补充充,而而是是支支撑撑支支持持系系统统薄薄弱弱儿儿童童发发展展的的不不可可或或缺缺的的第第三三方方力力量量。它回应了标准化教育无法覆盖的复杂个体需求,阶梯式地保障了儿童生存、保护、发展、参与的权利,是促进教育公平、践行终身教育理念极具活力的前沿。社区教育虽有很大的价值,但其发展却长期徘徊在脆弱与不稳定的状态,其可持续性面临系统性挑战。这也导致了社区教育的实践发展呈现出基础薄弱、研究匮乏、实践案例零散且缺乏系统影响力等特点。为为此此我我们们呼呼吁吁:3(一)致政策制定者改革采购规则,为“人的价值”付费:从“服务人次”“活动场次”转向为“儿童发展成效”付费,保障人力成本占比;投资“专业人力资本”:设定行业基准,提供有尊严的薪资保障;创新政策工具,激活多元投入:允许公益服务阶梯式收费,构建可持续的成本分担模式。(二)致资助方与基金会提供“耐心资本”,信任在地智慧:加大非限定性资金或核心运营资助比例,给予财务自主权,支持一线行动者长出真正“接地气、有效率”的非标准化模式。投资“人”的发展与福祉:鼓励将资金用于支付有竞争力的薪资、购买员工保险,以及提供心理支持、培训与职业成长机会。投资“评估支持”:资助开发简便评估工具、购买第三方评估服务,而非仅索要报告。投资“知识资本”:资助经验模型化、工具开发与知识沉淀,推动行业学习。(三)致一线行动机构践行儿童权利视角:将生存、保护、发展、参与权利融入服务设计。超越补偿,聚焦赋能:激发儿童主体性、文化自信与社会化能力。贡献领域知识库:沉淀本土创新方法论,共享为行业公共资产。勇敢表达需求:主动与资方分享真实挑战与在地智慧,共建领域生态。4社社区区教教育育领领域域扫扫描描报报告告面面向向支支持持系系统统薄薄弱弱的的儿儿童童群群体体第第一一部部分分:扫扫描描背背景景和和对对象象说说明明一、扫描缘起:行动者的涌现与共同关切(一)缘起在 2023 年第七届全国教育公益组织双年会“社区是教育公益的沃土”分论坛上,我们清晰地看到:越来越多的教育公益组织正将目光投向社区。事实上,在全国各地的城中村、流动人口社区、乡村、城乡接合部、易地扶贫搬迁社区等,已经涌现出一批批扎根社区的行动者,持续为流动儿童、留守儿童、困境儿童、低收入家庭儿童等支持系统薄弱群体提供丰富的社区服务与教育活动。(二)行动者的不同理念与视角这些行动者带着不同的理念和视角,进入社区儿童教育领域:空空间间服服务务视视角角:将社区作为家庭、学校之外的“第第三三成成长长空空间间”,尤其为支持系统薄弱儿童提供关键支持,弥补家校不足,发挥社区在协同育人中的独特价值;教教育育公公平平视视角角:认为教育公平不仅限于学校资源均衡,更要提供适适合合个个体体的教育方式、内容和环境。社区教育的多多元元性性(手段、内容、形式、评估)为教育公平开辟了新路径;终终身身教教育育视视角角:倡导“学习在窗外,他人即老师,世界是教材”。社区教育在连续性、社会适应性、多样性及跨部门合作上,是实践终身教育理念的有效载体;此外,还有从社社区区发发展展、社社区区营营造造、公公民民教教育育等视角出发的行动者。(三)核心关切尽管视角各异,他们共同的核心关切是:支持上述支持系统薄弱儿童的成长与发展。微微观观层层面面,这些儿童常常面临课业辅导缺位、情感陪伴缺失、安全风险增加、社会交往受限以及基础素养发展机会匮乏等具体挑战;中中观观层层面面,他们所在的家庭往往因文化和经济资源受限、人口流动、结构变化(如留守、单亲)等导致支持能力薄弱;同时,其生活的社区(如流动人口聚居区、偏远乡村、易5地扶贫搬迁社区)也普遍存在教育资源不足、儿童友好空间稀缺、社会支持网络不健全等问题;宏宏观观层层面面,城乡发展不平衡、公共服务资源配置不均以及相关社会政策在落地衔接上存在缝隙,共同构成了影响他们发展的结构性背景。正是这些微观、中观、宏观层面问题的交织叠加,使得儿童发展需求和对需求的回应均呈现出高度的复杂性,难以被主要聚焦于知识传授和集体标准化管理的传统学校教育模式所充分识别和有效回应。而社区因其在地性、多元性和灵活性,恰好具备了回应这种复杂性的独特优势。因此,社区教育正在回应儿童个性化需求方面展现出重要潜力。行动者的实践,共同丰富了社区教育的形态和生态,尤其为支持系统薄弱儿童全面发展和健康成长提供了更多可能性。二、我们的共同探索:核心发现和呼吁(一)核心发现基于对全国 35 个扎根社区的行动者深度访谈(C01-C35)及对 238 份有效问卷的分析,结合报告撰写团队过去三年近百名一线行动者的深度陪伴经验,我们看到在城乡社区的边缘地带,一一群群富富有有韧韧性性的的行行动动者者正正为为数数千千万万支支持持系系统统薄薄弱弱儿儿童童构构建建教教育育的的“第第三三空空间间”。他他们们用用有有限限的的资资源源,创创造造了了超超出出预预期期的的价价值值不不仅仅填填补补了了监监护护真真空空,更更在在修修复复社社会会纽纽带带、传传承承文文化化根根脉脉、培培育育未未来来公公民民等等方方面面发发挥挥了了作作用用。这让我们相信,社社区区教教育育远远非非家家校校教教育育的的简简单单补补充充,而而是是支支撑撑支支持持系系统统薄薄弱弱儿儿童童发发展展的的不不可可或或缺缺的的第第三三方方力力量量。它回应了标准化教育无法覆盖的复杂个体需求,阶梯式地保障了儿童生存、保护、发展、参与的权利,是促进教育公平、实践终身教育理念极具活力的前沿。但是,我们也不得不面对一个清晰而紧迫的现实:超 70%的被扫描机构面临显著资金缺口,其中 1/3 机构资金缺口超过 30%。他们的大部分精力消耗在不确定的筹款和非核心的行政负担上,而非儿童本身。社区教育虽有很大的价值,但其发展却长期徘徊在脆弱与不稳定的状态,其可持续性面临系统性挑战。这也导致了社区教育的实践发展呈现出基础薄弱、研究匮乏、实践案例零散且缺乏系统影响力等特点。(二)我们的呼吁为为此此,我我们们向向生生态态中中的的关关键键伙伙伴伴发发出出呼呼吁吁,期期待待共共同同推推动动以以下下对对话话和和行行动动:1.致致政政策策制制定定者者:为社区教育建立一个稳定、可预期的生存环境。将支持视角从购买单6次服务,转向投资于构建领域可持续发展的刚性基础设施。改改革革采采购购规规则则,为为“人人的的价价值值”付付费费:推动政府采购标准从“服务人次”“活动场次”转向为“儿童发展成效”付费。保障人力成本在支出中的合理占比(建议比例高于 40%),从制度上承认专业关系是核心价值,避免简单压缩人力成本;投投资资“专专业业人人力力资资本本”,设设定定行行业业基基准准:扫描显示,超 70%的一线专职月薪低于 5000元,这是人才流失的核心症结。为这个关乎下一代的专业工作提供有尊严的薪酬保障,稳定军心,才能更好地促进专业价值的发挥;创创新新政政策策工工具具,激激活活多多元元投投入入:支持建立“公益服务合理收费”的 机制。允许并规范机构实施阶梯式收费,构建可持续的成本分担模式。2.致致资资助助方方与与基基金金会会:填补公共资金无法覆盖的空白,催化行业创新与知识沉淀。资助策略从“购买具体项目”升级为“投资领域人才和未来”,发挥慈善资本独特而关键的杠杆作用。提提供供“耐耐心心资资本本”,信信任任在在地地智智慧慧:加大非限定性资金或核心机构运营资助的比例。给予一线行动者充分的财务自主权和试错空间,支持他们长出真正“接地气、有效率”的非标准化模式;投投资资“人人”的的发发展展与与福福祉祉:扫描显示,一线工作者精力被行政琐事大量挤占,仅 26.42%的人能将 80%以上时间投入儿童。请允许并鼓励将资金用于支付有竞争力的薪资、购买员工保险、提供心理支持、支持员工培训与职业成长。资助机构的核心是资助人,让优秀的人可以安心地留在孩子身边;投投资资“评评估估支支持持”,而而非非仅仅仅仅索索要要数数据据和和报报告告:理解一线在监测评估上的现实困境。将“评估支持”本身作为关键投资:例如资助开发简便好用的评估工具;购买第三方专业评估服务与一线合作;在项目中预算用于团队复盘、案例梳理的时间和人力成本。目标是共同看清改变可以如何发生,而不是简单地请受资助方提交一份报告;投投资资“知知识识资资本本”,推推动动行行业业学学习习:资助支持行动者进行经验模型化、工具开发与知识沉淀。将分散的个体智慧转化为整个领域的公共资产,降低后来者的试错和有效性探索成本。3.致致一一线线行行动动机机构构:聚焦核心价值,用专业和真实变化,表达自身不可替代的存在意义。行动者在最贴近儿童的地方所产生的实践智慧,可能重新定义教育的可能性。践践行行“儿儿童童权权利利”视视角角:将“生存、保护、发展、参与”的权利,深度融入日常服务的设计和落实中。行动者需在每一个细微处守护儿童的尊严和参与机会,进而为他们拓展更广阔的发展空间。7超超越越补补偿偿,聚聚焦焦赋赋能能:服务应从弥补短板,迈向激发儿童主体性、文化自信与社会化能力。社区教育的独特优势在于提供标准化体系无法供给的真实成长体验。贡贡献献于于“领领域域知知识识库库”:将本土创新(如闲置空间改造、代际协作、儿童主体性激发、社区资源发掘等)进行方法论沉淀,让个人智慧成为行业的共同财富;勇勇敢敢表表达达需需求求和和在在地地智智慧慧:主动向资方和伙伴提出在专业发展和成效监测上的真实挑战,分享在地发现和实践智慧(虽然可能暂时未能形成自己的理论框架)。相信本质上和资源方不是甲方和乙方的关系,而是领域生态共建、共同回应儿童福祉的关系。三、扫描问题和方法(一)扫描核心问题:本次扫描旨在系统呈现社区教育发展现状,发现领域核心挑战与未来潜能。我们期待聚焦以下关键问题,未来可以推动更具建设性的行业对话与协同行动:1.价值再发现:社区教育的不可替代性(1)如何重构社区教育与家庭、学校教育的互补共生关系,超越传统填补认知?(2)深度陪伴、关系赋能、社会化学习等核心实践如何重塑教育本质,构建独特的成长支持体系?(3)如何科学验证社区教育在促进儿童发展、家庭赋能与社区韧性方面的多维价值?2.模式创新:在地化实践与生态构建(1)不同社区类型(工业区、搬迁社区、偏远山村等)孕育了哪些适应性创新模式?(2)多元主体(专业机构、返乡青年、社区志愿者等)如何构建协作共生的健康生态?3.破局之道:结构性困境与支持体系(1)资金短缺、人才困境等现象背后的系统性症结何在?(2)实践者最亟须哪些支持灵活资金、专业发展还是系统性政策保障?4.系统变革:从创新实践到常态生态(1)可持续发展需要哪些内外部条件支撑?(2)哪些关键杠杆点(政策创新、知识体系构建、支持性组织培育)能推动领域发展?(二)扫描方法扫描过程为确保发现可靠,我们采用了以下方法:8定定量量问问卷卷:面向全国 30 个省份服务流动/留守儿童的社会服务机构,回收有效问卷 238份份。深深度度访访谈谈:聚焦人口流入地(城市/县城城中村)和流出地(乡村、易地搬迁社区),访谈35 家家机构的 35 位位一线行动者,并进行编码分析。三三角角验验证证:-比对 2016 年年以以来来国家及地方关于困境儿童、留守儿童、流动儿童、未成年人保护及社会组织参与社区服务的相相关关政政策策文文件件;-参考报告撰写团队过去三年对 90 余余名名未接受本次访谈的支持系统薄弱儿童社区服务者的走访观察记录,及其中 20 余余人人的相似主题访谈资料。四、扫描对象与概念界定(一)扫描对象:在人口流入地,如城市/县城城中村、城乡结合部社区;人口流出地如乡村、县城易地搬迁社区等,为上述支支持持系系统统薄薄弱弱儿儿童童提供服务的行行动动者者(社会服务机构从业者)。特特别别说说明明:由于资源受限,本次扫描主要聚焦儿童服务提供者端,尚未能直接针对社区教育的服务对象(儿童)开展调研和访谈,这是我们此次扫描的遗憾,也是我们未来深化扫描的方向。本次旨在通过行动者视角,建立对领域的宏观、中观和微观感知,为后续更深入的问题挖掘奠定基础。(二)概念界定:1.支支持持系系统统薄薄弱弱儿儿童童:本扫描中主要包含流动儿童、留守儿童、困境儿童、低收入家庭儿童(支付商业教育资源能力不足)的群体。其核心特征是因资源匮乏、家庭支持系统薄弱及人口流动等因素,导致成长需求未获充分回应,面临多重风险。2.支支持持系系统统薄薄弱弱儿儿童童社社区区教教育育(操作性定义,基于一线行动者访谈数据分析):聚焦儿童权利(联合国儿童权利公约框架),在社区中构建兼具物理安全性与心理支持性的第三空间,通过整合在地资源,提供综合性服务以回应其生存、保护、发展与参与需求。(更丰富的“社区教育”理论界定与历史脉络,请参见附录 2 文献梳理)。9第第二二部部分分 社社区区教教育育领领域域发发展展现现状状分分析析一、社区类型与儿童成长环境特征基于 35 个社区访谈,我们按儿童主要来源和社区特征,将其分为两大类:人口流入社区(流动儿童为主)和 人口流出社区(留守儿童为主)。每个大类下又可细分为若干类型,产业结构、家庭生计模式及社区环境,都影响着儿童的生存与发展空间。(一)人口流入社区:城市边缘的挑战与空间挤压流动儿童及其家庭往往聚集在城市或县城的边缘地带,依附于特定产业。我们扫描到以下主要类型:1.工业依附型社区(C01、C04、C11、C17)(1)特特征征:邻近大型制造业集群(如电子、纺织)。家庭生计高度依赖工厂务工,收入与工作时长直接挂钩。社区通常由工厂宿舍群、自建房组成,位于城市外围。(2)儿儿童童境境况况:如 C01 所示,父母多为产业工人,工作繁重(如三班倒)导致亲子时间匮乏。社区内可供儿童安全活动的公共空间极为有限,社会组织开展活动常遭遇社区公共空间限制和不被支持的情况(C01:2020 年后我们很少做户外活动,因为去哪儿都要审批偶尔偷摸搞小型活动(例如在广场公园),但不敢办联欢会或搭建类活动(现在只能在室内,在我们自己空间搞)。2.零工经济聚集区(C03、C05、C07、C08、C09、C14)(1)特特征征:以服务业和零散就业(如小商贩、快递、家政、工地或工厂临时工等)为主导。居民因低廉租金聚居在城市边缘或城中村(C03、C09),部分社区民族构成多元(C03)。(2)儿儿童童境境况况:家庭经济脆弱且不稳定(C05、C09 数据显示平均月收入约 2500-4000元),社保覆盖低,多子女负担重(C08)。以租赁城中村平房、地下室,或本地居民自建房隔断为主,几乎不存在专门规划的儿童安全公共活动空间。几乎每个被访者都会提及城中村居住空间狭小拥挤、儿童缺乏安全活动空间问题。加之父母工作原因,儿童放学后常只能在街头巷尾活动。3.资源驱动型社区(C02、C13、C16):(1)特特征征:围绕特定资源(渔业、石油、农产品加工)形成的产业集聚区,常处偏远地带(如沿海、资源矿区)。10(2)儿儿童童境境况况:社区内收入分化明显(如 C13 少数技术岗位收入高,多数初级工收入低)。本地居民与外来务工人员居住环境差异大(后者常住临时板房、危房)。职业特性导致显著的“家庭男性缺位”,如 C02 工人常年出海,造成“留守”状态的流动儿童,“父亲一年回来一两次”。地理位置偏远也限制了公共活动空间和资源的可触达。4.农城过渡型社区(C10、C12、C15、C16、C18、C19)(1)特特征征:位于县城或小城市的城中村、城乡结合部地带,家庭收入主要来源于县域零工、老家务农、外出务工。(2)儿儿童童境境况况:这类的儿童主要分两类,一类是父母双方均未离开本地外出务工,这类家庭经济相对拮据(C19 等地调研显示部分家庭月收入不足 3000 元)。另一类儿童从乡村迁至县城生活,主要由祖辈照料,父母则去更远的城市打工(既流动又留守的状态)。与此同时,社区空间与资源建设滞后,儿童缺乏安全、适宜的活动场所。5.学校中心型社区(C06)(1)特特征征:围绕专门接收流动儿童的低收费民办学校群为核心,形成了城中村聚居区。家庭职业和零工经济聚居区相类似。(2)儿儿童童境境况况:居住环境普遍存在安全隐患(C06 中老旧自建房的电路老化问题突出)。学校几乎是唯一安全的物理空间。家庭经济脆弱,学费负担重。社区内部公共空间匮乏,学校之外的环境复杂且风险较高。综综上上所所述述,尽尽管管类类型型多多样样,但但流流入入地地社社区区普普遍遍缺缺乏乏安安全全、普普惠惠的的儿儿童童社社区区活活动动空空间间。当当父父母母因因长长时时间间劳劳作作或或轮轮班班制制工工作作而而无无法法照照料料子子女女,形形成成“监监护护真真空空期期”时时,这这一一困困境境尤尤为为突突出出,不不仅仅显显著著增增加加了了儿儿童童的的安安全全风风险险,也也限限制制了了他他们们的的全全面面发发展展。(二)人口流出社区:乡土传统支持系统衰减1.西部偏远山区/民族聚居社区(C20、C21、C25、C28、C30、C31)(1)特特征征:以传统农业为主,可能辅以有限的旅游业或特色农产品加工业(C25)。少数民族文化丰富,但面临传承危机(如 C20)。(2)儿儿童童境境况况:留守儿童比例高(C21,C25,C28 等多地均在 50%)。父母一方或双方常年在外,儿童多由祖辈监护,情感支持与学习辅导能力有限。地理偏远和人口分散导致公共服务(医疗、教育)严重短缺(C21中儿童一年级就开始寄宿),公共文化空间(如乡村图书馆/活动中心)也极度缺乏或效用不高。民族文化认同培养面临结构性挑战。112.平原/城乡过渡带社区(C24、C29)(1)特特征征:产业结构包括零工、小型手工业/加工业、机械化农业(C24)。距离区域中心城市相对较近。(2)儿儿童童境境况况:同样面临高留守儿童比例。值得注意的长期趋势是学龄儿童总数呈逐年下降趋势(C24),青壮年与家庭持续外流。社区公共资源和活动空间相对匮乏或利用率低。3.易地扶贫搬迁社区(C22、C34、C35)(1)特特征征:集中在西部地区,由政府主导搬迁、集中安置。居民被迁出原因多为生态环境不适合耕种,经济、基础设施落后等。居民搬入安置区后,生计依赖政府提供的公益性岗位(护林、保洁等)、配套扶贫工厂(电子加工等)和县城零工(C22,C34),以及到外地从事零工。部分地区居民根据当地政策,被允许回到原迁出地进行种植、养殖。建档立卡脱贫监测户集中(占比通常超 90%)。(2)儿儿童童境境况况:部分就读于为安置而建的新学校,部分就读于原学校,此类搬迁学生在学校遭受的歧视和校园霸凌比较严峻(C22 安置区儿童所属民族在当地比较受歧视,被学校其他民族师生称为“搬迁生”、“翻垃圾桶的学生”,遭遇霸凌,被高年级脱裤子);此外,搬迁后原有的村庄关系网断裂,儿童成长的环境基底也从自然的、乡土的场景,骤然转入一个自然元素稀缺、以人造的建成环境为主的新空间。儿童接触商业性娱乐场所和电子产品的机会显著增加。完全独自生活或由监护能力较弱(如高龄、重病、残疾)的祖辈照料的儿童比例相对高于其他流出地社区,单亲家庭、多子女家庭和家庭经济困境相对较深。政府在社区建设过程中,虽然鼓励社会服务机构承接运营社区儿童服务站,但因服务机构覆盖范围有限、专业运营能力不足,现有服务规模仍存在很大缺口。此外,受政府购买资金缩减的影响,部分社区儿童服务站面临停运危机,甚至已有部分站点被迫关闭。综综上上:流流出出地地社社区区普普遍遍存存在在高高比比例例的的隔隔代代监监护护或或自自我我照照护护现现象象,这这一一问问题题在在易易地地扶扶贫贫搬搬迁迁社社区区中中最最为为突突出出,并并由由此此引引发发了了三三重重挑挑战战:儿儿童童情情感感需需求求难难以以满满足足、安安全全保保障障存存在在隐隐患患以以及及和和学学习习支支持持严严重重缺缺失失。此此外外,这这类类社社区区中中也也普普遍遍缺缺乏乏适适合合儿儿童童、安安全全便便利利的的活活动动空空间间和和多多元元化化的的教教育育资资源源。二、行动者缘起和关注的儿童需求情况(一)行动者缘起社区儿童教育领域的行动者来源多样,其投身实践的背景主要包括:12就就业业驱驱动动:社工专业毕业生或其他背景从业者,受政府社区民生项目采购推动进入社会服务机构;返返乡乡实实践践:在外从事教育、公益等工作后,目睹家乡儿童困境,带着经验与资源返乡行动;身身份份和和经经验验共共鸣鸣:自己也曾是留守儿童、困境儿童、流动儿童等,或有过相似经历,如流水线女工,感同身受,“自己淋过雨,也想为别人撑一把伞”;服服务务对对象象转转化化:从社区服务的接受者(如社区妈妈)发展为提供服务的志愿者,进而成为全职行动者。(二)行动者驱动力的出发点与生长点推动行动的动力是多元的,无论是出于就业需要、对在地儿童处境的深切体察、受他人精神的感召,还是为了弥补个人未竟之愿,均可能在特定契机催化下,成为行动的触发点和生长点,具体表现为:1.关切催生行动:行动者常因关切儿童未被满足的迫切需求而萌生意愿,并催化行动:a.C24:关切留守儿童学业支持缺失(“爷爷奶奶文盲,孩子不会写作业”)及情感支持匮乏,强调“孩子们需要被看见、被认可,留守儿童需要陪伴”,希望开办的儿童空间可以为孩子提供“情感支持”,帮助孩子们获得“价值感和成就感”;b.C32:返乡后“我一看我周围的孩子们,他们现在既没有原来农村孩子的那种淳朴,善良,勤劳、吃苦耐劳,也没有城市孩子那种眼界和见识我各种亲戚的孩子们除了玩手机,业余时间什么都不干我就一直想着能不能做些什么事情。”c.C06:始于为贫困生提供公益艺考辅导,实践中发现问题的系统性(家庭困境、教育资源匮乏、师资不稳),“刚开始的时候,是给来自农村的交不起艺考费的孩子,公益地教他们(后来)事情比想象的要复杂,因为可能涉及到家长有状况,也涉及到他们上学没有资源,老师也很不稳定,它是一个很综合性的问题,所以就衍生出了新的机构,专门来聚焦这个群体的事情。2020 年疫情正好就是一个机会”。2.生命经验塑造信念感:个人经历深刻塑造行动者的价值观和信念,驱动其投身领域并持续学习成长:a.C1:自身因贫辍学的童年缺憾(“我小时候没有这样的环境”),促使其致力于“为童年增添色彩”。工作中学习了正向教养、心理学、非暴力沟通等领域知识:“以前就有非常强烈的需求去学习,因为我也很想去把这些东西应用到我的家庭里面。我一直觉得我的家庭里面有一部很厚很厚的玻璃,我不知道怎么样聊。”13b.C24:强调实践带来的双向满足感(“做着开心,孩子们也开心”),秉持“人人皆可为教育者”,坚信点滴行动皆有价值:“不知哪口饭滋养人,哪句话影响孩子凡有益孩子都可以做尝试”。3.关键人或事件让认同感增加:关键人物或事件常成为个体加入实践的直接催化剂。a.C02:被机构创始人带领志愿者与家庭在荒山种树的场景震撼,感受到“个人对众多家庭孩子的巨大影响力”。参与“家长沙龙”后,反思自身教育方式不足并开始转变,认同该组织“真切为孩子家长考虑”的价值观,从志愿者成为全职人员;b.C12:机构的一位员工也是从社区志愿者成为全职员工,她说:“第一次见创始人,她就掏出一大串钥匙给我,我莫名感到被信任,之后就一直跟着她做事。她总能看到团队每个人的价值,像一棵大榕树一般,稳稳地扎在那里,给大家遮风挡雨,让我一下子有了归属感。”(三)行动者关注和回应的儿童需求无论是在流出地社区,还是流入地社区,行动者高度关切和回应的需求,都是儿童陪伴的需求,以及因为儿童缺失家庭陪伴而衍生出的一系列需求。1.基础生存与安全保障需求(1)监护真空填补a.C11:我们根据不同场馆的需求调整。比如有一个馆偏重下午开放,为无人看管的孩子提供安全活动空间;b.C02:孩子们每年的每天,不只是周六、周天、寒假和暑假,每天都可以来这个地方。家长开始的时候持怀疑的态度,说我们在老家都没有这样的待遇;c.C18:放学后 2 小时孩子无人监管,父母务工未归,老人无力看管。(2)基本照护和生存保障a.C22:大人定期要回到搬出地务农,孩子们会在家留守两三周,这期间孩子们正常吃一顿热乎的饭菜都很难,很多孩子会吃各种零食充饥。有一些就是妈妈一个人带着几个孩子,然后妈妈要上夜班基本不管孩子们我们要常去看看孩子,他今天有没有吃饭,有没有去上学,饿的时候他们会去翻垃圾桶,去偷东西。还有一个妈妈,丈夫去世了,大女儿初三时想辍学帮家用。我们协助申请了低保,对接助学金(一年 2000 元),说服母亲支持女儿读书。现在女儿已读高二。b.C34:孩子能和爷爷奶奶住已经是幸运的,社区还有很多孩子是兄弟姐妹自己住,每顿吃上热乎饭菜对他们都是一个问题。142.情感支持和心理健康需求(1)安全感和归属感a.C04:流动儿童的需求集中在“被看见和被陪伴”;b.C02:孩子们有什么事情愿意跟我们说觉得我们是一棵有树洞的大树流动儿童来自 31 个省市,文化差异大,我们用 5 年时间持续推动包容性活动,帮助孩子从自卑到落落大方展现自我;c.C18:孩子在家暴环境中长大,来空间后两年不愿说话。我们不强迫交流,只提供“他在角落看书,我们在旁边陪伴”的安全感,直到两年后他自愿加入活动;d.C06:孩子三四年级偷自行车用剪刀戳自己,家长离婚抢孩子患抑郁症的孩子在这里画画,逐渐变得开朗起来;e.C24:孩子们需要被看见,被认可,还是多要陪伴。这边基本都是留守儿童,他们的爸爸妈妈出去之后,几年就很少回家,然后这些孩子就会产生焦虑,没有安全感。还有一些孩子变得性格很内向,不爱说话。所以我觉得这种陪伴也很重要,就是去倾听他们,给他们情感上的支持。f.C05:在这里为孩子构建平等对话空间,孩子在学校被忽视,不敢表达,但是在我们这里敢表达;g.C27:秩序管理时,我们不“凶”孩子。比如孩子捣乱后,我点出他“想被关注”的心理,让他自己选择道歉方式。他主动用下棋哄搭档,说明他需要的是被理解而非被训斥孩子自由活动时,我们会参与他们的游戏中,比如弹琴唱歌、玩桌游、下棋不是旁观,而是成为他们的一部分。(2)自信心与成就感、价值感a.C11:我们看到很多有缺陷的孩子被歧视,但在空间得到认可。例如,一个被校园霸凌的女孩通过长期陪伴逐渐建立自信,从沉默到主动表达;b.C27:传统教育缺这部分教孩子认识自己是谁。我们让孩子明白:学习是为了创造更好的生活我们的课有“认识自我”主题,希望孩子多元地看到自己,而不是被成绩单一标准定义;c.C24:我们提供的空间,就是想让孩子在这里有一个价值感和成就感。让他能力去处理他自身面对的问题,能跟同学朋友之间友好相处有一个小孩他有一些结巴,但是他非常喜欢画画,因为结巴,怕别人嘲笑他,从来不跟别人说话。我们当时鼓励他可以不分享,只说一下书名就可以。后来他开始分享,讲得非常生动,大家也没有嘲笑他15一些平时不怎么说话的孩子,他有了成就感之后,也会越来越想表达让孩子就成了孩子,而不是老师眼里的差生。(3)亲情关系和成长环境支持a.C25:因为孩子在这里变化很大,父亲就是为了奖励这段时间的变化,特意带了孩子去深圳他工作的地方住了几天,然后又让孩子回到湖北外婆老家,跟他妹妹和妈妈住了一个多月。b.C02:我们去影响孩子身边的人和环境,而不是只有孩子。比如家长参与进来。c.C18:孩子变化,家庭必须要变化,家庭的教育方式也要改变。我们很多亲子活动也会开展,效果就比较好一点;d.C13:起关键性作用的是家长,而不是孩子,变孩子的理念没有我们做下来之后,想做妈妈的支持,我们看到了这些家长其实很年轻,都困在家庭里面,我们想用我们的妈妈去做我们的工作人员,既不影响她带孩子,又可以去帮她个人实现自己的个人价值,实现她自己的一些梦想。3.教育资源补充(1)基础教育资源补充a.C19:缺乏“五证”无法进入公立学校就读,家长需要获得低价教育服务;b.C03:家长文化程度低,无法辅导孩子作业;c.C19:儿童“渴望种类不一样的书籍”,但“家长只允许买作文书”;d.C24:认识 20 以内 100 以内都吃力,拼音也不会家长也不会。我们就每天都开作业辅导。(2)多元教育资源a.C01:家长会让孩子参加兴趣课,但像安全教育、性教育、自然教育等内容,他们想参与,但社区和学校提供少,体量也不足。我们的活动要么形式更丰富,要么走在更前面,提供各类儿童兴趣类或发展类的服务。小义工、儿童性教育、安全、社会情感、阅读、小小科学家、一元生存挑战、户外行走、英语口语等;b.C02:我们从阅读中发现孩子表达潜力,鼓励她做领读,支持她主持活动,最后这个学生自荐主持学校大型活动;c.C11:我们有固定的系统课程。自然教育、学龄前亲子早教,包括绘本、烹饪、手工等等。也会根据每个场馆的不同来设计,比如有个场馆我们有个小院,孩子们就会在里面做一些植物的种植和社区的改造,孩子们自己出主意出点子,自己建一个小花园。很多16孩子可能专注力不集中,通过我们的活动,他找到他的兴趣点,可能喜欢做手工,可能喜欢烹饪,能找到兴趣点,对他们有很大的改善(帮助);d.C09:我们 70%服务聚焦社会情感发展,学校教育缺失非认知能力培养。4.社会化能力发展(1)社会化实践与问题解决a.C11:社区教育它是综合化的,比如说我们让孩子们在社区的这样一个环境中,发展同伴的关系,发展同伴群体的认知,还有对整个社区的认知。甚至有对整个社区关系的促进。他们最终会走进不同的社会环境里面去。在社区环境下,我们培养他们更多的能力,不一样的能力孩子不知什么是“社区”,我们带他们做社区资源地图,走访菜场、消防站,标记服务点。哪怕很小的一个问题,让他们自己去想办法、去解决,我给他们提供支持和帮助,最后他们真的会做出来一些东西。b.C23:从修复一辆废弃自行车开始,激发捐赠,收集到 11 辆旧车。孩子们历时近两年,利用网络自学维修、骑行技能,并自主策划骑行活动(分工、路线、安全规则),最终成功实现村庄骑行梦想。“经历了一年多,接近两年的时间,从孩子提出到最后去完成那个状态,就在那个过程里面呢,那罗老师和我,我们就一起去城里面,别人哪个伙伴捐了自行车,我们就自己去城里面给孩子们拉到山上,拉回去以后呢,孩子们就要自己去做维修,我们给他们买了相应的那些自行车的维修工具。自己去学,学会补轮胎,学会换刹车各种东西都是让孩子们在这个过程里面自己去完成的,不会的就去网络自己搜,能很容易搜得出来。因为我们有平板,有 wifi,就去合理地把我们身边的这种的东西利用起来,我们的手机,我们的平板不只可以在这边打游戏,你可以在上面去做其他的事情,教他们摄影,所以说就把它利用起来了。自行车骑行之前,还有很多事情要去做。有不会骑自行车的,那怎么办?会的就在那个院子里面教其他的伙伴。一直到学会,然后呢,骑行还要我们路线要安全,要有领队的,有压队的,要中间要提醒大家有车来。靠吼,大家都不一定听得见,比如说来车了,要用什么手势靠边,这些规矩,孩子们自己一起去商量。c.C27:孩子们不喜欢坐在那儿死板地学,他们喜欢直接开干,自己体会。我们种地活动就是让他们动手翻土撒种,虽然啥都没长出来,但过程更重要。爬山时,孩子自己讨论路线、选领队,甚至发现一座“没人爬过的山”。过程中遇到问题再解决,他们享受的是自主探索的乐趣。物资采购活动让孩子自己选公司、学用钱社会化学习不一定要先脑暴,行动中学习更符合他们的特点。(2)学会生活生生活活技技能能和和自自食食其其力力17a.C31:我们引导之后都会自己穿鞋子,自己拍衣服,把自己照顾得很好的;b.C32:现在农村考不上高中的,将近 70%,全国平均下来 50%。这些孩子们,他出去打工的就出去打工了,不出去打工的就是这样子在家。自食其力,成为劳动者养活自己,我觉得相当不错了。c.C22:他学习没办法的话,就想办法怎么样教他生活吧别把自己饿着了,别被骗了就行了。所以就说要注意一些生活技能方面的,种地啊,做饭啥的。光靠课业辅导每晚 1 小时,二对多解决不了根本问题有些孩子就是读不进去书。硬逼他上学像坐牢,不如教他在社会立足的方式。单靠我们做不到让所有孩子成绩提升,但至少让他们穿干净、敢说话、会做饭这是能实现的“自立”其实对我来说,一个就是他们胆子大一点,另外一点就是自己能够去掌握像生活技能方面的,比如说煮饭炒菜之类的,你自己可以更好地照顾自己。能够在缺少一些外界的助力的情况下,自己把自己照顾好,活得更好一些。在在生生活活互互动动中中进进行行非非正正式式学学习习a.C29:最近我们让孩子去种了一些豆子,他们就很开心他们很愿意去做一些劳动,但爷爷奶奶不会让。我们就想,怎么样才能创造一种场域,让他们在玩中可以学?今年暑假我们设计“走入不同家庭”项目同一个村子的人不在一个学校上学,互相不认识。我们带孩子串门,看不同家庭的文化。我们去了一个孩子家,孩子们看到家长把他孩子的泥塑当艺术品摆放,其他孩子就很惊讶。b.C23:我们以前都会觉得说所谓的城市孩子会有什么自然缺失症什么之类的。后来发现说好像村子里面的孩子同样存在这样的问题。会不会我们可以去做一些让他们童年有意义的事情呢?或者说这个事情我们现在去在他们心里种下一颗种子,至于什么时候会发芽,会不会发芽,我们就静待花开我们就用这样的理念去做,2018 年尝试做村子里面孩子陪伴的时候,我们没有去加入什么项目式学习,没有社会化学习,没有孩子自主成长。就是我同事,带着孩子们做种植,放牛、露营,跟孩子一起做家务。c.C21:我们和孩子们说今年要做这个食物了,但是我们什么都没有准备,你们自己去完成,自己去准备。能够让孩子更真实地、更多地参与到这个过程是很重要的。从切猪肉、腌肉,去找邻居借盆、借锅、借灶,甚至去借柴火。这个参与会让我们看到孩子他自己的主体性,他对于怎么去完成这个事情,他的想法,他的创造,乃至于他在这种乡村的生活节奏里,他怎么样去跟村民互动,怎么样去表达。孩子他自己的理解,他自己的想法和行动就出来了。我们觉得这个细节是很重要,也是这个细节也是我们开始去理解,就不只是让孩子参与其中的一个活动设计,而是回到他真实的生活里,给他更多的机会,真实地去参与。18在在多多个个案案例例(C12/C04/C06/C21/C24/C28/C21/C29/C31)中中,行行动动者者都都表表达达了了对对这这类类需需求求的的关关注注,或或者者采采取取过过类类似似行行动动,这这也也是是社社区区教教育育独独特特所所在在。5.民族文化传承与归属需求(1)语言与习俗保护(生活化、情境化教学):a.C31:注重从幼儿期开始,在日常生活场景中渗透藏文化。例如,教导孩子民族语言、餐饮礼节等。尝试引入民族语言的绘本但遇到困难,缺乏适龄资源,转而邀请本民族老人用民族语言为孩子们讲述历史故事。b.C20:我们 9 到 12 岁的孩子们民族语言不会了,我们就开展了第一个项目,用了一种比较好玩的方式,做了一个童声合唱团,重新选择了 30 首民族童谣,通过这样的教育方式,帮助孩子们重新学习民族语言希望孩子们可以重新回到乡村的环境当中去,把乡村做成一个教育的课堂,去认识自己的民族文化活动。当时有一个创意叫作民族文化小记者发现社区。由孩子们做一个小记者,带领着志愿者们共同到社区里面去做采访,做记录,做传播。(2)传统价值观传递(融入自然观、伦理观、审美观等):a.C25:“我们民族语言的表达是特别含蓄委婉的。我们自己的父母从来没有去说我爱你我喜欢你都是会借景抒情,借物抒情,借动物的声音我们民族有“江山是主人是客”的理念,我们认为这片土地才是这里的主人,我们这里的过客。这个背后会告诉我们,不能一味地破坏自然。孩子们会说,原来我们的祖先这么厉害。”“收集我们民族的童谣,是一个切入点学到过后去理解童谣背后的意思。为什么是这样唱的?他唱的意思背后跟我们的生活的关系是什么样的?跟我们的村寨的关系是什么样清明时候,我们找到的清明节气歌曲是一首感恩的歌,叫小山羊,它里面歌词就会唱到,山羊喝奶的时候是跪着喝奶的,羊都知道去感恩羊妈妈的养育之恩,我们要向小山羊学习,去感恩自己的父母养育之恩。”(3)社区文化融合流入地社区多个受访者都分享了他们如何通过活动,特别是文化交流活动,促进流动儿童与所在城市的融合。在易地扶贫搬迁社区,社区融入则是一个较为引起行动者关注的需求。a.C22:他们从一个很偏远的地方搬到县城,打破了原来的地缘血缘关系2022年我们做调研时,居民在电梯里会退后让我们先走,不敢同乘每月我们办集体生日会,让孩子给老人表演节目,带他们种菜、打球;和香港大学生交流包饺子、分享民族文化等。乡村、城乡的互动融合,也成为部分行动者关注的方向。19b.农村孩子在向城市流失,但城市孩子想到农村体验未来城乡会是流动、互动的关系。如果能在乡镇或城郊发展点位,促成城乡流动互动,会更有生命力。6.从手机回到真实的生活行动者关注到儿童,尤其是家庭支持系统缺失的儿童,沉迷电子产品的问题越来越严峻。访谈中,6 个受访者主动提到了手机问题。如何帮助他们从手机沉迷回归到真实的生活中,是行动者关切的问题,甚至是行动者行动的触发点。a.C32:行动者拒绝将家中 200 房屋租给侵害未成年人的违规网吧(“这个网吧靠未成年人挣钱”“24 小时开”),转而创建社区活动中心,一个沉迷网吧的孩子从网吧走出来,成为图书室的常客。b.C25:2019 年,就是疫情过后的那一段时间,有一些孩子他不来参加这种集体活动了,他们在活动的过程中也会变得不想跟其他孩子说话就只想在家玩游戏。他们会结伴着玩,三五成群地玩。c.C23:在家里面都是爷爷奶奶,外公外婆的掌中宝。所以他们要看电视就看电视,要玩手机就给他买手机,父母觉得亏欠,亏欠式补偿。d.C31:孩子一岁之后就没人看,放到家里给他看电视,看平板电脑。两岁之后三岁左右不开口,导致语言发育迟缓、自理能力弱。e.C30:行动者既带着孩子去做有意义有趣的活动,吸引孩子放下手机,也教孩子探索手机更多的更有意义的功能,比如在村庄文化探索项目中,教孩子用手机识别草药、采访村寨艺人,在自主做美食的项目中,用手机学习烘焙。f.C23:在自主完成自行车骑行的项目中去视频网站学习自行车维修;g.C25:在民族文化项目中把民族歌曲用手机拍成 MV,孩子自己写脚本和演出来;三、社区教育的供给情况(一)服务年限:问卷显示,一线机构普遍成立 28 年,有部分新设点成立时间低于 2 年;(见下图)20机构注册年份与机构注册数(二)活动空间:在问卷涉及的组织中,由政府提供场地的组织占比 72%,然后,由于社区“两委”工作时间和儿童实际需求时间存在错位,或因暂未获得政府提供的空间支持,部分行动者(33%)选择通过租赁方式解决场地问题,另一些行动者则积极对现有空间进行改造和延伸。具体如下(见表 1):空空间间类类型型案案例例编编号号特特征征闲置场所改造C25旧粮仓改造C32闲置房改造C07、C24废弃小学自然/社区延伸C23儿童空间 社区作品展C28田野、菜地、村委会皆成课堂C19巷道公园政社合作空间C24免费使用社区空间 与学校合作C28政府文化中心C02免费服务站空间类型与案例21社区教育组织场地现状(三)服务内容22社区教育机构开展的服务类型陪陪伴伴与与托托管管类类服服务务:根据问卷数据,有 58.54%的组织开展了此类服务。例如在 C24案例中,社区空间提供课业辅导,每晚 2 小时,社工与志愿者协助儿童完成作业,满足了儿童放学后有人陪伴和辅导作业的需求;C23 案例中的“自得屋”儿童空间,通过开放宣传结合邀请制,日常开展活动,为儿童提供了安全的托管场所。阅阅读读类类服服务务:高达 69.51%的组织提供阅读相关服务。C28 案例中,“空书包图书馆”提供约 7000 册高品质童书供免费阅读,并且通过停止外借、鼓励家长带孩子到馆内阅读等方式,营造良好的阅读环境,还计划与学校合作组织班级到馆阅读。这些举措精准回应了乡村儿童缺乏优质阅读资源和阅读氛围的核心需求;C31 案例中,通过混龄教育模式,让大孩带小孩一起阅读,既发展了儿童的自理能力,又满足了不同年龄段儿童的阅读需求。23艺艺术术类类服服务务:41.06%的组织开展了艺术类活动。C30 案例中,利用本土材料如竹子、石头等开展自然美育创作,结合心理疗愈,不仅满足了儿童对艺术的兴趣需求,还对心理健康问题起到了辅助干预的作用;C11 案例中,通过社区探索营让孩子参与实践社会问题解决,如商场消防提案,培养了孩子的社会责任感,同时也融入了艺术创作等元素,提升了孩子的综合素养。自自然然教教育育类类服服务务:50.81%的组织提供自然教育服务。C27 案例中,通过活动引导儿童进行自然探索,如户外踏青,还与儿童共同制定环保和安全规则,既满足了儿童对户外活动的渴望,又培养了他们的环保意识和规则意识;C29 案例中,开展“给狗盖房子”等主题实践活动,让儿童在实践中亲近自然、关爱生命,同时也锻炼了他们的动手能力。食食育育类类服服务务:26.83%的组织涉及食育活动。C26 案例中,结合当地传统食物制作开展乡土成长营活动,让儿童在学习制作食物的过程中,了解食物来源与文化传统,增强了对家乡的认同感。体体育育与与运运动动类类服服务务:37.8%的组织提供此类服务。C27 案例中,开展趣味游戏等体育活动,满足了儿童的运动需求,有助于提升他们的身体素质和团队协作能力。文文化化探探索索类类服服务务:60.16%的组织开展了文化探索活动。C20 案例中,通过开发民族文化教学资源库,开展民族文化手工课等模块,让儿童深入了解和传承本民族的文化,增强了文化认同感;C25 案例中,收集二十四节气侗族童谣,开展村寨探索活动,如草药识别、艺人寻访等,不仅传承了民族文化,还培养了儿童的探索精神和实践能力。科科技技教教育育类类服服务务:22.36%的组织提供科技教育服务。C2 案例中,通过开展科普活动,如邀请中国科学院研究员举办讲座,拓宽了儿童的视野,激发了他们对科学的兴趣。安安全全教教育育类类服服务务:51.63%的组织提供安全教育服务。C27 案例中,开展社区安全课,让儿童参与消防隐患排查,提高了他们的安全意识和自我保护能力。社社区区服服务务与与社社会会参参与与类类活活动动:61.79%的组织开展了此类活动。C26 案例中,动员村民捐赠桌椅、修缮空间,形成了“举全村之力”支持儿童教育的氛围,让儿童感受到社区的温暖,同时也增强了他们的社会责任感;C11 案例中,组织儿童参与社区服务,如养老院服务等公益实践,提升了儿童的自信心与社会责任感。家家庭庭参参与与和和家家长长支支持持类类活活动动:62.2%的组织提供此类活动。C2 案例中,通过亲子活动、家长沙龙等形式,改善了亲子关系,提升了家长的教育意识和能力;C27 案例中,开展亲子手工活动,强制爸爸参与,增强了家庭互动,同时也为儿童提供了更好的家庭教育支持。儿儿童童心心理理健健康康与与社社会会情情感感支支持持:58.94%的组织提供此类服务。C30 案例中,通过一对一心理陪伴、个案服务等方式,对有心理问题的儿童进行干预,帮助他们建立健康的心24理状态;C2 案例中,通过红色教育干预,激发儿童的爱国情怀和社会责任感,促进了他们的社会情感发展。语语言言表表达达类类活活动动:17.48%的组织开展语言表达类活动。C20 案例中,通过“民族文化小记者”等项目,让儿童在实践中锻炼语言表达能力,同时也传承了民族文化。数数字字素素养养类类活活动动:13.01%的组织提供数字素养类活动。C27 案例中,通过活动引导儿童进行影像创作等,培养了他们的数字素养和表达能力。儿儿童童物物质质/资资金金资资源源支支持持:23.17%的组织提供此类支持。C24 案例中,通过基金会提供助学金,为困境儿童解决了学习费用问题,保障了他们的受教育权。(四)服务方式常常态态化化服服务务与与短短期期活活动动相相结结合合:许多组织既提供日常的常态化服务,如课后托管、阅读推广等,又开展短期的特色活动,如寒暑假夏令营、主题活动等。例如 C24 案例中,社区空间每晚提供课业辅导等常态化服务,同时在寒暑假开展主题活动;C2 案例中,通过长期的陪伴式引导建立信任,鼓励儿童参与活动,同时也会开展一些短期的乡土成长营等活动。空空间间开开放放与与活活动动组组织织相相结结合合:一方面为儿童提供恒常开放的空间,让他们可以自由前来参与活动,另一方面积极组织各类主题活动,丰富儿童的体验。如 C28 案例中,图书馆日常开放,同时还会开展点灯教育、童行乡村等主题活动;C29 案例中,固定场地为儿童提供日常活动空间,同时延伸到农田、村民家庭等场域开展主题实践活动。专专业业人人员员与与志志愿愿者者相相结结合合:在人员配置上,大多数组织采用专业人员与志愿者相结合的方式。专业人员负责项目的整体规划和核心活动的开展,志愿者则提供辅助支持。例如C2 案例中,有 4 名专职人员负责项目执行,同时配备 12 名心理咨询师和 23 名持证社工,这些专业人员与大量的志愿者一起为儿童提供服务;C27 案例中,也有专职人员和志愿者共同参与服务。资资源源整整合合与与合合作作:组织通过整合各方资源来丰富服务内容和提升服务质量。例如 C2 案例中,通过与政府、企业、高校等合作,获取场地、资金、人力等资源;C11 案例中,通过与高校合作组建志愿者团队,与企业联动开展工厂夏令营,邀请社区能人参与支持活动,实现了资源的优化配置。儿儿童童主主体体性性参参与与:注重让儿童参与到服务的设计和实施过程中,培养他们的自主能力和责任感。如 C27 案例中,让孩子自主决策爬山路线,共同制定公约;C28 案例中,儿童自主管理预算购买物资、参与活动设计等。25家家庭庭与与社社区区联联动动:通过家庭和社区的共同参与,为儿童提供更全面的支持。例如 C2 案例中,开展亲子活动、家长沙龙等,提升家长的教育意识和能力,同时通过社区活动增强社区对儿童教育的支持;C27 案例中,通过社区共建,动员村民参与儿童教育空间的修缮和活动的开展,形成了良好的社区教育氛围。(五)创新行动策略1.空间和社区资源突破:灵活利用公共场域,闲置资源活化,打造无边界课堂。盘盘活活闲闲置置资资源源,再再造造社社会会价价值值:将旧粮仓、废弃的校舍、政府党群活动的闲置空间等改造为儿童活动与阅读空间(C25、C28、C29、C30、C32);打打造造无无边边界界课课堂堂:将广阔天地转化为教育现场。突破物理边界,将自然与社区场景转化为鲜活的教育载体,如在田野上课(C28),将梯田、农田转化为教育场景(C25/C29);与社区生活融合,如在赶集日开放图书馆,利用集市人流扩大服务触达面(C25);公共机构探索,通过社区探索营,带儿童参访法院、消防救援局等,了解社会运行(C4),其核心理念是最大化利用社会空间的教育价值,正如一位行动者所说,“明年挺想做一个主题,让孩子们在村子里建玩具,服务小孩子让整个村庄的场域成为他们玩和学习的场景”(C29)。在在时时间间和和空空间间的的利利用用上上注注重重弹弹性性化化,提提升升儿儿童童触触达达率率与与资资源源利利用用率率:让学习打破传统固定时间地点模式,在赶集日开放或带儿童在夜市开展职业的调研与体验,大大提升儿童触达率,也实现了教育与生活的无缝衔接。2.经济可持续探索:多元化成本覆盖与收入可持续社社会会企企业业反反哺哺公公益益:如为企业定制员工亲子公益研学活动,收入可以实现 70%公益成本的覆盖(C29);“公公益益价价低低偿偿收收费费 月月捐捐”的的营营收收模模式式:采取低偿收费与月捐结合的营收方式,建立稳定的小额资金流(C7);整整合合多多元元主主体体共共担担成成本本:统筹政府采购、基金会支持与受益者付费等多种渠道,共同分担成本,提升可持续性(C4、C1)。推推动动低低成成本本资资源源创创新新通过材料替代与改造,如用石头、竹筒作为画板,对破损的手工进行改造,活化身边触手可及的资源,以应对经费限制。(C30/C24)空间延伸:利用田野、小院、集市替代活动空间,突破空间局限。(C28/C29)服服务务模模式式从从“输输血血”到到“造造血血”26项目初期多依赖外部志愿者支持(如 C20 案例中的大学生团队),随后逐步转向培育在地力量,如发展妇女主任、家长成为志愿者骨干(C20/C28),实现由外部“输血”到内部“造血”的可持续转变。3.教育内容创新(1)文化根植性课程a.C25:以二十四节气为主线,收集侗族童谣,引导孩子通过童谣理解侗族文化、村寨生活与自然节律的关系,并以协作者身份与孩子共创、探索、记录和传承本土知识;b.C20:文化融合课程,以本地民族文化为核心,通过系统采集学校与社区的教学需求与本土资源,邀请非遗传承人、老人、妇女骨干共创课程,将手工技艺、口头文学、农耕文化等融入校园课堂与田野教学,形成学校德育、社区实践与民族文化传承紧密结合的教育模式。(2)儿童主体性激发自自主主决决策策:a.C23:儿童被赋予权力,可以深度参与社区空间的共创:从“好玩的家”到“自得成长”,书柜怎么摆、墙面怎么装饰、活动流程怎么设计,都由他们自己商量、动手、借工具、借材料,甚至跟房东、快递阿姨谈判;孩子们用圆桌会议制定公约,手机用多久、谁来领队骑行、怎么提醒安全,孩子们围成一圈先提观点、再讨论、再投票,规则自己立、自己守;成年人只提醒“尊重、安全、礼貌”,其余放手让他们自治;b.C25:儿童成为侗族童谣、农耕文化的主动传承者,通过实践理解文化与生活的关联,同时尊重儿童性别差异,侗歌女生参与多,所以也设计男生更感兴趣的斗牛等活动,以避免强制参与,强化儿童内在动力。能能力力转转化化:a.C23:老学员担任志愿者/导员,淡化师生层级,强调平等协作;“初三的孩子,我们给他定义叫中学生支持者他是特别棒的一个孩子,能感受到他特别愿意做一些大人的事情他喜欢跟我们一起复盘,然后喜欢带活动,喜欢参与我们的志愿者团建。他希望被当成我们的一分子,我们也希望他是我们的一分子。b.C30:组织儿童义卖自己创作的手工艺品,让他们感受到自己的作品被认可、被购买的价值,也在过程中提升了他们的自信心和社会参与感。文文化化在在地地化化实实践践:27a.传统再造:童谣、节气、手艺融入课程,实践中学习和体验,替代说教式的文化传承(C20/C24/C25/C28);b.自然联结:利用梯田、山林、种菜、生态观察等方式,深化自然生态认知,重建乡土归属(C22/C25/C28)。4.关系网络重构(1)从活动到生态:跳出单次活动的局限,联合在地多方力量与资源,构建“家校社”协同网络,如连接社区内的学校、企业,培训家长。(C24:合作学校、C33:培训家长)。(2)注重代际协作a.C21:邀请村中的爷爷奶奶(“娘娘”)带领孩子们一起做传统的进山林仪式,如“开阳门”。这些仪式不仅是文化传承的载体,也帮助孩子建立与土地、自然的情感连接,体现了乡土文化中“敬畏”“感恩”的价值观。b.C12:挖掘“会木工的爷爷”填补父爱缺失(3)开展跨地域资源链接a.C26:对接城市优质教育资源,为偏远地区儿童引入北京私立国际学校的音乐教育体系,联合知名音乐人、乐团与教育机构共同开展沉浸式音乐夏令营。打破地域壁垒,激发儿童音乐潜能,拓宽审美视野,唤醒对世界的想象力与表达力。5.本土经验提炼与知识产品化:扫描结果表明,一线行动者已积累了丰富的本土化实践智慧,这些智慧亟待系统提炼。这包括梳理针对不同社区或群体的基础服务(如安全托管、情感陪伴)与深层服务(文化认同与社会化能力培养)内容模块;同时也包括总结低成本、高适应性的“最小可行创新路径。28四、社区教育资源和支持(一)政府支持当地政府支持情况价价值值认认同同与与行行动动合合法法性性:大部分社区教育项目得到了当地政府主管部门的价值认同和行动合法性支持,分别占比 63.82%和 62.2%,这为项目的开展提供了基础保障,使项目能够在合法合规的框架内进行,增强了项目的公信力和社会认可度。空空间间支支持持:60.98%的项目获得了空间支持,包括长期固定的空间和临时开展活动的空间。空间是社区教育项目开展的重要基础,政府提供的空间支持能够有效降低项目的运营成本,提高服务的可及性和稳定性。宣宣传传报报道道:39.84%的项目得到了当地政府主管部门的宣传报道支持。宣传报道有助于提高项目的知名度和影响力,吸引更多社会资源和关注,促进项目的可持续发展。29组组织织动动员员:38.21%的项目得到了当地政府部门在组织动员方面的支持,包括协助当地的资源和人力支持项目,协助动员服务对象参与项目。这有助于整合各方资源,提高项目的实施效果和覆盖面。资资金金支支持持:33.33%的项目获得了当地政府主管部门的资金支持。资金是项目开展的关键要素之一,政府的资金支持能够缓解项目的经济压力,保障项目的顺利实施。水水电电/物物料料支支持持:33.74%的项目获得了水电/物料等基础设施支持,这为项目的日常运营提供了基本保障,确保项目能够正常开展。专专业业支支持持:仅有 11.38%的项目获得了当地政府对机构运营管理和开展教育活动所需的专业支持和指导,这表明在专业支持方面还有较大的提升空间。(二)社会支持基基金金会会支支持持:基金会资助是社区教育项目的重要资金来源之一,能够为项目提供持续的资金支持,推动其专项化运作,并促进特定内容的合作。然而,此类资金通常申请门槛较高,用途限定严格,灵活性不足,易导致项目为符合资助要求“削足适履”,难以真正相应社区教育动态多元的实际需求。社社会会化化筹筹款款:社会化筹款能够激活社区参与,拓展资源网络,并促进受益者转化为捐赠者或支持者,减轻对政府资金的过度依赖。但实践中的挑战也不容忽视:资源错配、公信力不足、精细化运营能力弱以及动员模式低效等,都使其难以建立起稳固的资源生态。企企业业合合作作:企业资源为社区教育带来了新的可能性,如定制研学活动、共享企业场地等。然而合作中也面临挑战,主要体现在双方目标不一致:企业习惯捐赠物资,而对购买服务持谨慎态度,这制约了合作模式的深化和规模化。(三)本土资源支持物物理理空空间间资资源源转转化化:废弃校舍、村委闲置房、文化场馆等低成本空间改造是社区教育项目的重要实践,能够有效降低场地成本,聚焦服务内容。在在地地文文化化资资源源活活化化:非遗传承人、民俗活动、自然材料等在地文化资源的活化为社区教育项目提供了丰富的教育内容,能够提升文化认同感,增强儿童的自信心和自豪感。社社区区人人力力网网络络构构建建:社区能人、志愿者、家长等人力网络的构建,为社区教育项目提供了强大的支持力量,不仅增强了项目的可持续性,也促进了社区凝聚力的提升,如 C22案例中,村民主导的“民族舞蹈打跳”活动促进了原住民与搬迁户之间的融合,C24 案例中,清真寺提供场地、村民送菜支持志愿者,也体现了社区内部的协作与互助精神。30五、社区教育价值实现方式与儿童积极影响(一)来自行动者访谈1.社区教育价值实现方式构建安全的“第三空间”,发掘儿童优势,促进积极情感发展社区教育为儿童营造了家庭与学校之外的“第三空间”,即安全、包容的成长环境,该空间不仅能够有效替代网吧等负面场所,等不良场所,减少儿童对手机的沉迷,更能增强儿童的心理归属感与情感联结,从而缓解孤独感与心理压力。例如,在 C21 案例中,儿童被赋权参与空间的设计、装饰与命名,从“被动接受者”转变为“主动创造者”,归属感和自信心显著提升。同时,此类空间也成为弱势儿童的心理安全港,帮助他们发现并肯定自身优势。如 C24 案例所示,原本“写不出优点”的孩子,逐渐能够识别并表达自身的多个闪光点。(1)陪伴超越教育的关系社区教育工作者在角色上自视为“儿童陪伴者”,其核心价值是通过长期、稳定的情感陪伴,为儿童提供一种关键性的“心理代偿”,弥补其家庭功能的不足,并为其积累面向未来所必需的安全感、归属感和价值感。例如,在 C21 案例中,一名内向乡村儿童需要长达两年的持续陪伴才逐渐敞开心扉,这表明短期活动无法替代长期建立的信赖关系。C6项目“日复一日的陪伴”为儿童建立了安全依恋,C04 的儿童则从“不敢说话”成长为能主动承担活动主持。这种关系使该空间成为儿童在困境中主动寻求保护的安全港。例如,曾有7 岁孩子在其家庭支持缺位时,带着弟弟到图书馆寻求庇护。(2)家庭监护和资源补充社区教育通过时间延伸服务和监护补充功能,为家庭提供支持并创造多维价值。一方面,它在放学后、假期等家庭监护真空时段提供长期陪伴,有效降低儿童独处的安全风险。例如,C03 和 C06 案例中,通过“社区加学校”模式填补“课后 3 小时”关键空档,显著减少儿童意外发生。另一方面,它通过情感支持、社区归属感建设、延伸学习与兴趣培养等,补充家庭教育能力不足,促进儿童全面发展,如 C30 案例中,通过长期陪伴帮助留守儿童建立稳定信任关系。此外,免费或低价服务也降低家庭托育成本,解放家长时间,并提供安全的活动空间。例如,某城中村儿童服务站通过每周多次的服务,有效减少儿童独自留守引发的安全事故。(3)文化传承与乡土认同培育民族文化与基础教育融合31社区教育通过将民族文化融入基础教育,有效回应文化传承危机面临的挑战。例如,C20 案例中,形成了“民族文化 基础教育”的乡土教育方案,让儿童在学习民族文化的过程中,逐步增强身份认同与文化自信。这种融合不仅丰富了教育内容,还帮助儿童建立对本土文化的深厚情感与自豪感。激活本土文化资源、破解城市中心单一价值观社区教育通过激活本土文化资源,如民族语言、节气、手工艺等,破解“城市优于乡村”的单一价值观。例如,C31 案例中,通过藏文化课程增强了儿童的身份认同。这些活动不仅让儿童了解和传承本土文化,还提升了他们的文化自信。增强乡土归属感社区教育通过组织儿童参与村庄探访、农耕体验等活动,重建他们与土地、邻里之间的情感联结,增强乡土认同与归属感。例如,C25 案例通过培育梯田农耕文化认同,成功引导儿童从“不会说民族语言”,转变为到主动记录、传承社区文化,显著提升了其对家乡的认同感和归属意识。(4)促进社区融合与互助社区教育在促进社区融合与互助方面发挥了重要作用。一方面,通过组织民族舞蹈等公共活动(如 C22 案例),有效化解了原住民与搬迁户间的社交隔阂,增强了搬迁群体的社区归属感。另一方面,借助家长送菜、物资互借等日常互助行为(如 C21 和 C28 案例),重建了社区支持网络,强化了社区凝聚力,逐步形成“儿童-家庭-社区”良性互动机制,为儿童成长构建了多元社会支持系统。此外,社区教育积极链接城市资源,通过引入大学生志愿者与专业力量(如 C28 案例),为乡村儿童拓展学习视野。同时,注重激发内生动力,通过赋能陪读妈妈、乡贤等社区成员(如 C30 案例),增强社区自我发展与可持续运作能力。这些措施共同营造出和谐、互助、富有活力的社区环境。(5)需求驱动,本土化生成的多元教育内容和儿童主体性发挥社区教育价值实现的核心在于以儿童真实需求为中心,通过多元化教育内容和儿童可参与的教育方式,将社区转化为“生活化学习场域”。需求导向的内容创新从单一的“认知辅导”扩展到多元赋能,激活文化资源,衔接生活技能(C01/C09/C11/C20/C22/C25/C27/C28)。儿童参与式方法从被动接受转变为主体创造。通过赋予自主决策权、倡导实践型学习(C23/C27/C29/C11),激发其主体性与创造力。资源整合策略则通过构建无边界课堂、推动低成本创新、强化代际协作网络,有效突破 空 间 与 资 源 限 制,实 现 教 育 场 景 与 社 区 资 源 的 深 度 融32(C25/C28/C29/C30/C23/C12/C26)。探索从个体服务扩展到生态共建的关系重构,赋能家庭,动员社区,探索可持续路径(C02/C18/C26/C11/C19/C7)。这种从“标准化输送”向“本土化生成”的转变,让儿童在真实生活场景中成长为有行动力、有归属感的社区主体,实现“用教育激活社区,用社区滋养教育”的共生循环,这是社区教育的独特价值所在。2.对儿童的积极影响(1)社交能力与协作能力的提升社区教育通过组织多样化的活动,为儿童创造与不同年龄和背景人群互动的机会,显著提升了他们的社交能力和协作能力(C02、C12、C23、C22)。(2)自信心与自我表达能力的增强行动者为儿童提供安全且鼓励表达的环境,帮助他们逐渐克服内心的恐惧和羞涩,提升了自信心和自我表达能力(C24、C18、C17)。(3)文化认同与归属感的增强社区教育在传承和弘扬地方文化方面发挥了重要作用,同时也增强了儿童对本土文化的认同感和社区归属感(C20、C30、C26)。(4)阅读能力与兴趣的提升通过提供丰富的阅读资源,营造鼓励阅读的环境,开展有趣的阅读活动,提升儿童的阅读能力和兴趣(C24、C17、C01)。(5)亲近自然的增强社区教育通过组织各类亲近自然的活动,增强了儿童与自然的情感联结。例如,在C28 案例 中,项目通过阅读与自然教育的结合,不仅提升了儿童的阅读兴趣和习惯,更促使他们主动参与自然探索,深化对自然的亲近感。在 C29 案例中,通过设计“认识自我”课程和种豆子等活动,激发了儿童对自然的兴趣,帮助他们建立与自然的情感联结,提升了自我认同。(6)自主性和问题解决能力的提升社区教育或通过精心设计的社会化学习活动,或通过非正式的陪伴经历和文化环境构建,提升了儿童的问题解决能力和自主性(C26、C28、C17、C18、C22、C23、C24)。33(7)心理韧性与自我认同的改善社区教育为儿童提供了心理支持和情感关怀,帮助他们建立积极的自我认同,改善了心理健康状况。例如,在 C11 中,有缺陷、被歧视的孩子在社区教育营造的安全空间里获得了肯定,形成了更清晰的自我认知。这种可见的转变,也反过来成为激励行动者持续投入的动力。C19 中,社区教育通过提供鼓励包容的环境,挖掘儿童非学业优势,帮助他们提升自我认同,改善家庭关系。(8)家庭与社区关系的改善社区教育不仅关注儿童个体的成长,还对家庭与社区关系产生了积极影响。例如,在C13 案例中,社区活动推动家长从单纯“遛娃”转变到认可教育价值,不仅提升了参与度、改善了亲子关系,更增强了家庭与社区的联结。同样,C27 案例中,社区活动有效提升了家长和儿童的参与热情,显著增强了社区凝聚力。影影响响类类别别改改善善表表现现案案例例心理与行为改善攻击行为减少卫生/安全意识提升自信心突破情绪疗愈C03:卫生/安全意识改善:孩子学会主动洗手、过马路看红绿灯C06:社会情感能力提升(攻击行为减少):孩子在这里不说脏话高频到馆,孩子明显改善C24:自信心提升:特殊儿童通过手工等活动获得成就感C30:显著改善压抑情绪C33:自我认同提升:从写不出优点到列出 12 个自我特质能力发展表达力冲突解决劳动技能问题解决C01:能力培养:儿童学会表达意见C07:提升冲突解决能力:社区剧场让孩子模拟解决霸凌问题C21:劳动技能:孩子骄傲于自主完成传统食物制作C23:能力发展:更敢于在安全环境中发声(表达力);30人集体协作完成目标(协作能力)C28:问题解决能力:通过童行乡村活动提升观察力、表达力认同感建立自我价值感知城市归属感乡土认同民族自豪C01:隐性价值:生命经验补充,成为成长记忆的一部分(自我价值感知)C04:城市归属感:流动儿童获得情感支持(城市适应)C20:文化认同提升:儿童从“不会说民族语言”到主动参与社区文化记录(民族自豪)C25:乡土认同培育:破解“城市优于乡村”单一价值观34社会关系拓展亲子互动增强跨代际联结朋辈协作C05:亲子活动提升家长参与意愿;爷爷奶奶主动做饭支持(跨代际联结)C13:亲子关系改善:家长从“遛娃”到认可教育价值,参与度提升C14:通过活动增强社区凝聚力(如“活力菜园小组”“收获节”(朋辈和跨代际)C22:社区融合:通过活动增强搬迁居民归属感,改善原住民关系”(朋辈协作)C23:培养协作能力:30 人集体协作完成目标视野与机会接触职业/科学体验生涯启蒙政策受益C04:利用社区人文地产景(职业体验)C05:落户政策指导促成部分家庭户籍迁移C11:接触职业/科学体验C13:拓宽视野:通过活动接触非遗、科学实验等,激发好奇心C32:视野与机会:看见人生可能性:原来努力能触及中国科学院C28:开阔眼界与生涯规划启蒙综上:社区教育通过四阶权利实现机制有效响应儿童发展需求:在生存权层面,构建安全物理空间填补监护真空;在保护权层面,以文化认同抵御身份歧视,用深度陪伴降低电子依赖,用社会工作的方式搭建儿童的支持关系,保护儿童的基本权利;在发展权层面,通过本土资源转化等方式破解资源困境,开展促进儿童能力和素养发展的活动;在参与权层面,推动儿童从情感和需求的表达,到参与空间改造、活动选择与共创,进阶至社区参与,发挥更多主体性。这种心理安全能力发展文化认同关系网络机会拓展的递进路径,推动儿童从权利受体发展为参与主体,为建立儿童友好型公共服务体系提供实证基础。35(二)来自文献研究中对于社区教育价值的表达1.社区教育是习得默会知识的核心途径学校教育擅长教授可书写、可表达的显性知识1,却难以有效传递儿童成长所必需的默会能力。如:得体的社交互动、解决真实问题的智慧、对文化的认同和对社会的责任感等。这些能力只能在具体的生活情境中,透过心灵的理解来习得2。社区教育为儿童提供了这样的环境,孩子在社区里与人互动、参与本地传统仪式等,通过观察、模仿和实践,自然地吸收这些不易言传的经验,体现了社区作为学习的“土壤”所不可替代的价值。2.社区教育是连接学习与生活的重要桥梁社区教育,本质上应被视作是扎根于社区,落实于日常生活的教育实践,它更倾向于将教育的主体性归还儿童。传统学校教育中,知识的传授容易像“倒水”一样灌输知识(批评教育家弗莱雷称之为“银行储蓄式”教育),这易导致学生学到的知识与日常生活、社会现实脱节,更深层次的后果是造成师生关系对立异化,以及知识被神化。社区教育则注重打破教室围墙,让孩子走进街头、公园、市场和家庭等真实的生活课堂。例如让孩子去社区采访老人做口述史,不仅练习表达,更锻炼沟通、协作,对话中孩子和老人一起发掘社区历史,思考社会和文化的变迁。社区教育正是在真实的互动与反思中,培养这种观察世界、思考世界并可能改变世界的能力。这个过程不仅破除了知识的异化,也弥合了教育者与儿童之间不平等的伦理关系3。1迈克尔波兰尼.个人知识M.许泽民,译.贵阳:贵州人民出版社,2000;波兰尼(MichaelPolanyi)在个人知识:迈向一种后批判的哲学(Personal Knowledge:Towards a Post-CriticalPhilosophy)中提出,人类的知识可以分为显性知识和默会知识,默会知识是人类知识的基础,它无法完全用语言表达,只能通过实践和体验来获。社区教育正是为儿童提供了这样一个实践和体验的平台,让他们在真实的生活情境中习得默会知识。2赵健.学习共同体 关于学习的社会文化研究 M.上海:华东师范大学出版社,2006.赵健在学习共同体的建构中对默会知识进行了深入阐述。其解释了默会知识的内涵,即无法被书写与表达,只能通过心灵的理解而习得的隐性知识。这种知识是一种理解力,能帮助人领会和把握经验,并重组经验以达到对理智的控制能力。默会能力在人类意识的各个层次上起着主导性和决定性的作用,任何显性知识的学习和理解过程都包含着默会的维度,即个人的理解。而且,默会知识的存在与个人的身份紧密相连,其获得也总是与特定的问题或任务相关联。赵健还指出,真正的学习必然涉及知识的默会程度,默会知识的学习发生在特定情境中,与学习者所处的社会生活实践密切相关,要理解学习者及其学习情况,必须从其真实生活以及所在的家庭文化、课堂文化、社区文化乃至社会文化中寻找默会知识的来源。3孙大楠.人性化、良心觉醒与解放D.浙江财经学,2022.DOI:10.27766/ki.gzjcj.2022.000625.36杜威的“教育即生活”理念也为社区教育提供了重要的理论支持。杜威认为,教育不是为未来生活做准备,而是生活本身,学校应与社会生活紧密相连。社区教育正是将教育与生活紧密结合的实践形式,它让儿童在真实的生活中学习,使学习不再局限于课堂,而是延伸到整个社区4。隆戈在 社区何以重要:联结教育与公民生活 中强调社区在教育与公民生活之间的联系,他主张发挥社区在公民教育中的主体作用,通过社区教育培养公民意识和参与能力。社区教育可让儿童参与社区事务,如环保活动、社区规划等,从小培养其公民责任感和民主意识,为其成为合格公民奠定基础。这体现了社区教育与社会可持续发展的互动关系5。3.社区教育是构建终身教育体系的基石传统教育体系主要服务于学龄儿童,且侧重显性知识。社区教育却能无缝整合三类学习:正规的(系统课程)、非正规的(技能培训)、非正式的(生活经验交流)。它覆盖全年龄段(从幼儿到长者),链接多元资源(学校、企业、文博机构等),并关键地以社区真实需求(如环保、文化传承)为驱动力,将居民日常互动转化为学习机会。这种根植于本地发展、服务本地需求的特质,使社区教育成为回应生活、滋养社区与个体共同成长的持续动力。联合国教科文组织在 学会生存 报告中提出,教育不应局限于学校,而应贯穿人的一生。社区教育作为终身教育体系的重要组成部分,为不同年龄段的人们提供了持续学习的机会。它不仅满足了个体的学习需求,还促进了社区的发展和进步。综上,社区教育本不应被视作学校教育和家庭教育的补充,因为社区教育的目标,不是实现知识的传授,而是要基于真实生活,重建儿童的“附近”。它通过真实情境培育人格,贯通知识与应用,并以社区和生活中内在的需求为驱动,持续构建成长的终身学习生态。也正是因为社区教育对未来的教育生态和社会韧性都具有重要价值,因此我们开展社区教育领域扫描行动。4杜威.民主主义与教育M.李健,译.北京:商务印书馆,2015.5于晶,范蓉融.社区教育作为公民参与的实践路径评 社区何以重要:联结教育与公民生活 J.终身教育研究,2023,34(2):46-5237六、局限和挑战(一)局限性分析:干预深度、持续性与有效性的结构性局限1.时间投入碎片化与持续性断裂:社区教育领域实践与探索普遍存在短期性或活动低频化的特征,部分站点因资源限制,在同一社区的服务周期仅为一年,随后便因资助转移或中断而停办。另一方面,儿童发展本质上需要长期、稳定的支持,以建立情感联结、培养良好习惯并深化技能。这种供给的短期性、低频化与需求的长期性、稳定性之间的尖锐矛盾,导致实践难以有效破解监护真空和教育缺失的深层问题,因而无法实现儿童行为与能力的深度内化和持久改变。2.系统脱节:协同机制缺失:一线服务多聚焦于儿童个体,缺缺乏乏有有效效的的家家校校社社联联动动,导致服务呈现“孤岛效应”,难以形成支持儿童成长的合力环境。环境影响抵消:儿童在服务中获得的积极成长(如提升的自信心、新观念),极极易易在在返返回回家家庭庭后后被被固固化化的的负负面面环环境境(如如忽忽视视、不不当当管管教教、价价值值冲冲突突)所所抵抵消消。3.干预深度不足,体现为浅层化与片面化:活活动动浅浅层层化化:部分活动停留在对文化符号的简单展示或一次性体验,缺乏对文化内涵、价值观念的深度挖掘和日日常常生生活活的的浸浸润润,难以真正激发深层次的文化认同或行为改变;干干预预片片面面化化:对复杂社会问题的干预往往停留在表面或单点,未能构建多维度的解决路径。例如,C09 反家暴项目虽对儿童和母亲进行了赋能培训,但未能触及施暴者(多为男性)的行为认知(他们常不认为施暴是问题),也缺乏社区监督支持网络的建设,导致干预效果有限且难以持续。(二)背后的核心挑战分析问卷分析显示,困扰社区教育者最为突出的问题是运行资金匮乏,其次是人力和服务专业性不足。1.资金短缺和不稳定38严严重重短短缺缺:收入与儿童项目预算之差超过 30%比比较较短短缺缺:收入与儿童项目预算之差在 10%到30%之间基基本本满满足足需需要要:收入与儿童项目预算之差在 10%以内或基本持平较较富富余余:收入超过儿童项目预算 10%以上社会服务机构资金状况问卷显示,超过 70%的社会服务机构表示年度收入与儿童服务预算之间存在 10%以上的资金缺口,1/3 的机构资金缺口甚至超过 30%。(1)政府资金依赖与断裂:社区教育机构的经费来源过度依赖政府拨款,渠道单一。这一模式使它们在面对政府财政收缩或政策执行偏差时异常脆弱,资金稳定性受到极大影响。例如,C05 机构遭遇拨款延迟,C12 机构截至 2023 年仍有 70%的资金未能到位,而 C03 机构一个 15 万元的项目最终仅到账 5 万元;政政策策执执行行偏偏差差。表现为:口头支持多,实际资金供给不足(C32);财政收缩导致政府资金整体萎缩(C22);采采购购机机制制僵僵化化。关键限制在于禁止列支人力成本(C09),严重制约机构生存及专业能力建设。(2)基金会项目制局限:基金会项目制存在一些局限性,体现为:项项目目周周期期普普遍遍偏偏短短。如 C03 的基金会资助仅持续一年,导致机构难以进行长期规划与稳定发展。资资助助方方对对创创新新指指标标的的过过度度强强调调常常挤挤压压基基础础服服务务空空间间。如 C06 面临“资方总要求创新”的压力。资资助助目目标标与与在在地地实实际际需需求求存存在在错错配配。例如 C04 因家长不重视导致干预效果有限。39一一线线机机构构接接受受境境外外资资金金存存在在政政策策不不确确定定性性。如 C19 和 C29 所反映的“境外通道存疑”问题,进一步增加了机构的运营风险。(3)自我造血困难:社区教育机构普遍面临自我造血能力不足的困境。具体体现为:收收费费尝尝试试容容易易导导致致参参与与率率大大幅幅下下降降,如 C30 案例中,每次收费 10 元便使参与率下降商商业业转转化化路路径径存存在在现现实实障障碍碍,像 C13 机构尝试通过板蓝根种植和手工艺品实现变现,但未能成功。究其原因,家庭支付能力有限是一个重要制约因素,例如 C07 民办校 9000元/学期的费用已超出多数家庭的承受范围;公公益益属属性性本本身身也也对对创创收收形形成成一一定定制制约约,如 C28 机构坚持“纯公益免费”的理念,这在客观上限制了其开拓收入来源的可能性。2.人才困境(1)人员构成与专业背景:混合型团队为主,专业力量待加强所有专职工作人员均为教育专业出身或执证社工大部分专职工作人员为教育专业出身或执证社工少部分专职工作人员为教育专业出身或执证社工无专职工作人员为教育专业出身或执证社工社区教育机构从业人员专业状况调查显示,当前一线儿童社区教育机构中的专职人员队伍呈现突出的“混合型”特征,专业力量仍有较大提升空间。具体而言,仅 28.46%的机构表示其所有专职工作人员均有教育专业出身或持有社工证;33.33%的机构中大部分专职人员具备该背景;而 26.42%的机构仅有少部分具备相关专业资质,另有 11.79%的机构其专职人员完全无相关专业背景的专职人员(D6)。这一现状表明,该领域存在明显的专专业业人人才才储储备备短短板板,大量工作仍依赖于虽具备工作热情但缺乏专业背景的人员承担。因此,当前亟须加强对这些机构的专业能力建设和系统化培训支持,以提升整体服务品质和专业化水平。40(2)薪资待遇普遍偏低,人才流失严重社区教育机构在人才方面遇到的挑战薪薪资资问问题题已已成成为为当当前前儿儿童童社社区区教教育育机机构构所所面面临临的的最最突突出出、最最普普遍遍的的人人才才挑挑战战。调查数据显示,高达 64.23%的机构将“薪资水平低,薪资不稳定,难以招募和留住人才”列为主要困难(D7)。具体薪资数据印证了这一点:专职人员平均月收入(含社保公积金)普遍集中在较低区间:15.45%的人员月收入低于 2000 元,30.49%位于 2000-3500 元之间,40.65%处于 3500-5000 元范围内。而月收入在 5000-8000 元之间的机构仅占 12.2%,超过 8000元的更是低至 1.22%(D5)。41社区教育机构人员薪资情况由此可见,整体薪资水平严重偏低,尤其是在生活成本不断攀升的城市环境中,难以形成具有竞争力的用人条件。这不仅直接阻碍了优秀人才的引入,也加剧了现有人员的流动性,成为制约专业队伍稳定性与持续发展的关键的因素。(3)人力普遍不足,工作负荷与边界问题突出人人力力不不足足与与工工作作负负荷荷问问题题:近近半半数数(46.34%)的机构明确提出,负责儿童社区教育的工作力量包括全职、兼职与志愿者显著不足(D7)。人力短缺直接导致超负荷工作现象普遍,约 27.24%的机构反映面临“工作量超负荷”的困境(D7)。专专职职人人员员精精力力被被非非核核心心任任务务严严重重挤挤占占:专职人员在实际工作中,往往难以将主要时间用于儿童支持类核心任务。相关数据如下:4280%以上为儿童成长支持工作相关50%-80%为儿童成长支持相关,其余时间需要从事行政/财务/运营/筹款/传播等工作30%-50%为儿童成长支持相关,其余时间需要从事行政/财务/运营/筹款/传播等工作30%以下为儿童成长支持相关,其余时间需要从事行政/财务/运营/筹款/传播等工作社区教育机构专职人员工作挤占情况其余时间常被行政、财务、运营、筹款及传播等非直接服务儿童的工作所占据(D4)。因此,19.11%的机构明确将“非儿童工作占用精力过高”列为主要挑战之一(D7)。生生活活与与工工作作边边界界模模糊糊带带来来现现实实困困境境。超过四分之一(28.05%)的机构指出,“因因扎扎根根社社区区,生生活活空空间间和和工工作作空空间间重重合合,导导致致生生活活和和工工作作边边界界模模糊糊”,已成为行动者面临的另一现实困境(D7)。(4)专业培训与督导支持需求迫切尽管2023年大多数专职人员已获得了一定程度的专业培训其中仅8.54%的人员培训时间不足半天,且 96.34%的机构确认培训内容与儿童成长支持相关(其中 63.82%认为具有较大相关度,33.33%认为具有一定相关度)(D2,D3),然而,“缺乏有效的专业培训和督导支持”仍被 48.37%的机构视为当前面临的重大挑战(D7)。这一反差表明,现现有有培培训训在在系系统统性性、内内容容深深度度及及持持续续性性(如如督督导导)等等方方面面,仍仍难难以以满满足足一一线线工工作作人人员员在在复复杂杂服服务务场场景景中中提提升升专专业业能能力力的的需需求求。此外,仅 28.86%的机构反映“缺乏从事儿童社区教育工作专业对口的人才”(D7),进一步凸显该领域在专业能力体系建设与人才梯队培养方面的紧迫性与现实短板。3.政策与制度冲突政策与制度冲突主要体现在政策执行偏差和系统性排斥两个层面,对社区教育机构的运营与发展造成显著影响。(1)政策执行偏差政策在落地过程中常出现执行偏差,具体表现为:C09 案例中政府购买服务重形式轻实质;C05 案例中因创建文明城市临时增加台账负担;C32 案例中民政部门对普惠资质认定的推诿。这些问题背后反映出深层的制度问题:一方面,行政考核导向偏离服务实质(如 C12 中重重秩秩序序、轻轻参参与与);另另一一方方面面,基基层层自自由由裁裁量量权权本本是是为为灵灵活活适适配配现现实实而而设设,却却因因官官员员认认知知不不足足、能能力力有有限限,在在实实践践中中可可能能异异化化为为随随意意决决策策(如 C33 中支持力度取决于官员个人理解),从而影响政策的公平与实效。43(2)系统性排斥系系统统性性排排斥斥在在多多个个维维度度制制约约社社区区教教育育的的公公平平性性与与覆覆盖盖面面。在制度层面,户籍壁垒导致流动儿童被排除在“五证”制度之外(C07),甚至小学毕业后被迫离京(C09)。在文化层面,传统观念固化了性别与族群参与的限制,如 C25 案例中侗族社区重男女界限影响男孩参与,C24 中男孩偏好科技而女孩受限于艺术活动。这些问题凸显出系统性排斥不仅源于制度设计,也根植于社会文化结构之中。4.在地关系张力(1)社区信任建立难社社区区信信任任的的建建立立面面临临显显著著挑挑战战。C32 中村民质疑机构动机,认为其“有钱烧的”;C26中的工作人员在初访时被误认为是骗子;C04 中家长对机构的信任度低。这些现象反映出服务者“外来者”的身份障碍(如 C32 中返乡者被孤立),以及文化隔阂(如 C22 中少数民族家庭难以融入)所带来的深层阻力。(2)资源整合浅层化资资源源整整合合程程度度不不足足是是当当前前另另一一突突出出短短板板。具体表现为:C05 中企业合作多停留在物资捐赠层面;C03 的社区合作局限于一次性活动上;C30 中存在村委因嫌麻烦而配合度低的情况。其背后根源在于缺乏可持续的利益共享机制(如 C12 中资源整合缺乏深度),以及行政壁垒的制约(C04 中教育局禁止进校宣传),这些都阻碍了资源整合向系统化、常态化发展。5.服务供需错配(1)需求洞察偏差需需求求洞洞察察的的偏偏差差导导致致了了服服务务与与需需求求的的不不匹匹配配。例如,C04 中家庭的真实需求与机构的预设错位;C17 的项目覆盖 0-18 岁全年龄段,摊子过大,聚焦不足。这些问题反映出需求评估工具缺失(如 C19 中缺乏评估方法),以及家长参与不足(如 C31 中家庭教育课的参与度低),导致服务设计偏离真实场景。(2)服务可及性不足服服务务触触达达困困难难严严重重影影响响实实效效。具具体体表表现现为为:C26 中村小儿童难以抵达活动中心;C28中地理距离限制图书馆使用;C27 中混龄服务难以兼顾幼儿园至初中阶段的差异化需求。更深层的问题是资源分布失衡,如 C32 中县城积压了十余家机构,而乡村地区却缺乏服务覆盖,反映出资源配置与地域需求之间的结构性矛盾。44第第三三部部分分 社社区区教教育育领领域域扫扫描描带带来来的的反反思思与与启启发发一、“行大于知”:行动意义与价值盲区在调研中我们发现,一线行动者通常从儿童个体的可见成长来诠释社区教育的价值。然而,其深层意义远不止于此社区教育正在悄然推动教育理念的革新、支持健康生态的重构,并贡献于社会的可持续发展,展现出超越儿童个体成长层面的广阔价值这一深层的价值尚未成为一线行动者的共识性表达,主要原因有三:首先,因日常工作直接面向儿童,一线行动者的视角自然聚焦于“看得见”的个体改变,如学习兴趣、行为习惯、社交能力等,这些都是实践中最直接的反馈;其次,教育理念革新、生态重构以及社会可持续发展等宏观价值的显现,存在时间滞延,需通过长期、整体的社会观察才能显现;最后,在资源有限、问题具体的环境中,行动者本能地优先应对“眼下刚需”,而那些抽象的系统性价值则易被日常实践的压力所淹没。一线社区教育行动者最贴近儿童,其动人的力量恰在于“行大于知”。他们以朴素实践诠释着教育的真谛,为儿童成长和社区发展注入活力。本次领域扫描的重要目的,正是要发现并阐明这些行动背后那些“未被言明”的深层价值。二、社区教育“未言明的价值”,在于启发教育回归常识在社区教育的丰富实践中,蕴藏着诸多虽未被行动者明确表述、却真实存在的深层价值。这些价值不仅深刻反映了教育的本质,也为推动教育理念的系统性革新与社会可持续发展,提供了非常重要的启示与实践依据。(一)社区教育本质在于,为儿童重建“附近”,修复社会纽带;1.地方性公共空间的瓦解也为儿童成长带来危机人类学家项飙指出,现代社会面临的一个关键问题是“附近的消失”:人们或关注宏大的全球议题,或沉浸于私人乃至虚拟空间,却普遍忽略了身边充满人情味的邻里互动与社区生活。对儿童而言,“附近的消失”直接表现为亲情缺位、邻里疏远与文化归属的缺失。这些系统失灵并非仅存于“支持系统薄弱儿童”身上,而是“附近的消失”这个大背景下普遍的现实困境。2.社区教育为儿童重构支持系统的两种路径在个体层面45社区教育的一线行动者致力于在个体层面为儿童重建支持系统。他们通过创设具有安全感与情感归属的空间、建立稳定的替代性陪伴机制,以及修复地方性文化认同等方式,帮助儿童在真实生活场域中通过切身体验,形成对自我主体性的认知。其核心在于重建或修复儿童的“附近”即能提供归属感、信任和互助关系的社区生活圈,从而重塑儿童成长的根基,优化其发展的社会土壤。在系统层面:社区教育不仅服务于个体儿童,更致力于构建儿童成长的健康生态。其关键在于影响并赋能儿童身边的成年人包括家长、教师乃及社区邻里,推动他们共同理解并参与儿童的成长过程。通过凝聚邻里力量共同支持儿童成长,这一过程本身就是一种社区营造:它动员、培育并凝聚本地力量(学校、机构、居民、志愿者),在“关心下一代”这一共同目标下,重建社区联结并激发内生动力。长效意义与机制价值当儿童在被包容接纳、与社区深度联结、拥有安全归属感的环境中成长,他们更可能在未来成为关心社区、积极参与社会事务的公民。因为他们不仅学会了珍视并建设自己“附近”,也更懂得珍视和塑造自我。由此可见,社区教育的深层价值在于社会修复以儿童为纽带,重建归属感、优化教育生态、激活社区内生动力。这一过程不仅有效回应了儿童发展的现实需求,也为化解现代社会人际的疏离与关系断裂提供了可行路径。(二)深度陪伴即疗愈,稳定关系胜血缘在儿童福祉领域,关系的质量(如深度、稳定性与平等性)往往比服务的数量或形式更为根本。在社区教育实践中,这具体体现为:社区教育的核心价值不仅在于知识或技能的传授,更在于为儿童尤其是边缘化与支持系统薄弱儿童在非正式环境中构建支持性关系、发展社会情感能力和获得归属感的关键场域。因此,社区教育质量的核心评判标准,在于能否为儿童建立并维护这样的“高质量关系网”。这一点可从一线行动者的以下经验中得到印证:1.从社区教育内容的策划与设计来看:重过程而非结果:体现为强调协作性与开放式交流活动,如通过戏剧工作坊、故事会、自然观察、社区探索等活动,不设定成果或考级标准。这类活动为参与者创造了大量互动、沟通和协商的机会,成为关系发展的天然土壤;“关系赋能”而非“任务导向”:即便在课后托管的学业辅导中,核心目标也不仅是完成作业,而是构建“支持性学习社群”。教育者更侧重观察儿童互动情况,适时引导合作、解46决冲突并建立个体连接。重点在于让儿童感受到被“看见”、被支持,以及“我们在一起”的氛围;融入社交情境学习:将同理心、沟通技巧、冲突解决能力、情绪识别与管理等社会情感能力培养自然嵌入各类活动,而非设置为单独课程。如,在“骑行探索家乡”活动前引导讨论合作价值与机制;或在手工制作后分享创作意图与感受,使学习在真实社交情境中发生。2.从教育者人员配备与角色定位来看:一线实践高度重视教育者及教育活动的“连续性”,着力确保团队中有稳定、长期的核心人员(包括专职与志愿者)持续面向儿童开展工作;在人员选择与培训中,格外注重其耐心、同理心、亲和力、建立信任的能力,以及与不同背景儿童有效沟通的意愿;在教育实施过程中,始终强调以非评判的态度进行陪伴,重视儿童的主体性,在实践中落实对儿童的赋权支持;(3)从服务方式与环境营造来看:社区教育者致力于为儿童营造安全和有归属感的“第三空间”,并打造便于儿童自由交流和协作的功能区域。访谈显示,一线实践者普遍追求“小而稳定”的服务模式,鼓励儿童高频参与,而非单纯追求服务规模。小班或小组活动形式使他们能更关注每个孩子,建立深度连接,从而避免因追求规模而牺牲对个体的关注深度与关系稳定。此外,社区教育者高度重视与儿童个体的深度互动,他们擅长通过细微入微的日常关怀,逐步构建起稳定而深入的陪伴关系。例如,教育者会密切关注儿童情绪、行为或表达上的细微变化并及时给予有针对性的肯定与支持,通过持续积累这些看似微小却充满尊重的互动,不断夯实关系的信任基础与情感深度。一线实践者也积极与儿童的家庭(包括家长及其他监护人)建立开放、顺畅的沟通渠道,并充分尊重每一个家庭的参与意愿与实际条件,以平等、合作的姿态共同支持儿童成长。为进一步拓展儿童的社会联结网络,实践者主动策划并组织多种社区融合活动,如社区展览、亲子共读、社区议题工作坊等。这些活动不仅为儿童创造了在更广阔的人群中感知自我与他人的机会,也逐步帮助他们建立起对社区文化的认同感、归属感以及可持续的社会支持网络。(4)从评估与成效观察来看:摒弃单一结果导向的评估模式,转而拓展多重维度、过程性的观察与反馈机制。包括:关注儿童参与过程性的行为表现、收集其儿观感受与反馈、整合家长或者其他监护人的观察意见,以及记录教育工作者的反思与洞察。47在社区教育实践中始终将关系的深度和质量置于核心,意味着需将这一理念化为组织文化、项目逻辑、人员能力标准和工作方法。社区教育不应被视为知识传递的渠道,而应定位于为儿童特别是需要额外支持的儿童构建安全、稳定、深入且受尊重的社会联结网络的关键节点和“社会健身房”。当社区教育工作者成为儿童生命中值得信赖的“社区伙伴”,当社区教育空间成为儿童获得归属感与能力的“精神家园”,当项目设计始终围绕“编织关系网络”这个核心,社区教育才能真正发挥其在儿童福祉领域的独特而深远的作用以关系的韧性和温度,滋养儿童成长的无限可能。(三)从教育者转变为支持者、协作者和资源提供者,将学习的主体性归还儿童社区教育的独特之处在于其真实场景、多元主题和灵活参与的形式,这为儿童自主学习、深入探索和主动协作提供了天然沃土。在优秀的社区教育实践中可见,教育者的角色已实现根本性的转变:从知识传授者转型为支持者、协作者与资源引路人,其核心使命正是将学习的主体性归还儿童。1.作为儿童支持者,重在赋能探索社区教育者作为儿童的支持者,其核心在于赋能探索。他们不再直接提供答案,而是通过激发思考、搭建“脚手架”(如方法建议、安全空间)并提供包容的环境,鼓励儿童主动发现问题、独立思考并解决问题。例如,在环保项目中引导孩子自主设计改善方案,从而增强其自信心和内在动力。2.作为教育活动的协作者,强调共建共享他们以平等姿态参与,尊重儿童的构想,通过协商共同制定计划和规则(如共同策划社区文化节),并主动链接社区资源(如促成儿童与长者、专家的合作)。这一角色使儿童体验到决策的价值,在真实的团队协作中锻炼领导力、沟通力与责任感,从而强化其作为社区共建者的主体意识。3.作为资源引路人,搭建探索桥梁当儿童兴趣萌发时(如对社区历史产生好奇),教育者不再充当信息提供者,而是成为协助儿童挖掘本地资源、创造探索机会(组织探访、支持采访)、连接外部资源网络的“桥梁”,并提供必要支持工具。这能帮助儿童发展信息素养和资源获取能力,从而延续并深化其兴趣驱动的个性化学习路径。这一角色转变要求教育者克制“教导”虫洞、强化倾听与资源整合能力,并保持对过程开放性的耐心。其深远意义在于,当学习主体性真正回归儿童,他们除掌握具体知识外,更能培养主动学习、问题解决、批判思考、协作沟通、责任感与内在驱动力等关键素养,48这正是社区教育赋能未来公民、滋养社区的独特价值所在。主体性回归,是社区教育的灵魂实践。(四)社区教育通过在地资源转化,重塑人们对教育公平与资源优劣的认知1.摒弃资源优劣的迷思,重塑教育资源观应试教育体系无形中将教材设备与城市经验奉为“优势资源”,而将乡土自然、地方文化等相应视为“劣势”。实际上,乡土社会中的自然、农事、民俗和历史传承皆具宝贵价值,能否成为教育资源,取决于实践者的转化能力。众多一线社区教育实践者正在成功地将在地资源转化为教育资源并运用于实践(如山水自然、农耕节气等)。社区教育实践促使我们重新思考资源优劣的评判标准:资源价值不取决于物质丰俭,而在于能否被转化为教育载体。例如,废旧自行车可成为社会化学习的教具,菜摊老板买卖经验可化作儿童的经济学启蒙。这一切表明,资源的价值不在其外在属性(如城乡差异、物质条件),而主要取决于教育者的转化智慧。2.教育公平核心在于文化适配,而非物质均等调研发现,部分社区教育实践者通过在地资源转化,为社会带来了对教育公平更深层的思考。实践中,他们立足社区、向内挖掘,致力于为支持系统薄弱儿童提供根植于其生活与文化背景的学习体验。通过将乡土资源和生活智慧转化为课程内容(如将家乡草药融入科学教育、村史乡贤融入历史学习),实践者不仅创造了更可及、低成本的教育内容,更帮助儿童重新发现自身文化的独特价值,破除了“城市中心标准”带来的文化自卑,重建乡土文化认同与自信。3.直面评价体系单一化问题,推动制度变革所谓乡村儿童的“资源劣势”,很大程度上是被单一、城市中心主义及“应试导向”的标准化教育资源观所扭曲和遮蔽的结果。应试教育体系仅认可教科书所承载的“纸面知识”,却将真实社会与生活中形成的观察力、协作能力、地方文化认同感等非认知素养排除在外。社区教育以具体实践,真实记录并彰显这些被忽视素养的宝贵价值,使人们意识到乡村及所谓“资源劣势”儿童实则是坐拥成长“富矿”的“继承者”。这些实践为构建多元儿童评价体系奠定了现实基础。更重要的是,本地资源的激活和转化过程,是由社区教育者与社区居民共同发现、见证并实施的。这一过程具有双向赋能的意义:既打破了教育者对资源的思维定式,也使儿童及居民认识到自身环境与知识的价值,从而激活社区内生力量与参与热情。这意味着在社区教育的每一项具体实践,都是在推动一场关乎教育公平的微观变革。49第第四四部部分分 社社区区教教育育领领域域发发展展阶阶段段的的诊诊断断与与特特征征一、发展阶段诊断(一)理论背景Bridgespan Group 是一家全球性非营利咨询与研究机构,致力于帮助社会组织应对发展挑战、实现系统性变革。2020 年,Bridgespan 在深入分析 35 个社会问题领域的基础上,发布了领域发展阶段研究成果,旨在揭示社会问题领域的发展规律并指导实践建设。该研究为非营利性领域及相关组织发展提供了系统性框架与方法,能够有效帮助从业者识别所在领域所处的发展阶段、预见潜在瓶颈并制定针对性的行动策略。(二)诊断结果从历史维度看,社区与家庭本是教育的原生场域。随着现代学校制度的建立,教育逐渐被窄化为学校教育,导致社区教育的功能长期遭到忽视。因此,当前在我国推动社区教育,并非开拓全新领域,而是向教育本源的回归与系统性重塑。尽管社区教育具有深厚的历史根基,但由于长期边缘化,其发展一度中断,整体仍处于起步阶段。基于本项目组开展的领域扫描,结合 Bridgespan 发展阶段框架进行系统分析,研判认为:社区教育领域目前正处于新兴阶段(Emerging Stage)。二、发展阶段特征(一)知识体系社区教育领域的知识体系尚显薄弱,表现为研究基础不足、实践案例零散且缺乏系统性整合。尤其在社区教育的内涵界定、价值认知以及成效评估方面,行业内部尚未形成广泛共识。现有研究多集中于描述资源短缺、分布不均、服务覆盖有限等表层现象,缺乏能够支撑该领域长远发展的理论探索与实践深化研究。社区教育在我国作为现代意义上的系统性重塑领域,学术界对其关注仍显不足,加之其本身横跨教育、社区发展、社会服务等多领域的交叉属性,使得构建系统化的知识框架与标准体系面临较大挑战,需依赖长期的实践积累与理论探索。50(二)行动者社区教育领域尽管已呈现新兴趋势,但整体上依然呈现行动者少,规模小的特征。多数从业机构面临资源匮乏、运营稳定性不足,可持续性较弱。同时,行动者间缺乏有效的深度合作与协同机制,各自为战的现象较为普遍,难以凝聚合力共同推动领域发展。(三)领域级议程领域内尚未能就核心问题形成共识性讨论与集体行动议程。包括但不限于:在社区教育视野下,儿童成长的成效应如何被科学评估;社区教育独特的价值应如何有效呈现与传播;如何调动社区内外各类资源,以构建一个真正扎根在地的儿童支持网络等关键议题,仍缺乏充分探讨。同时,现有实践多呈现碎片化状态,聚焦于阅读、体育、美育等单一议题的项目,难以系统性地回应儿童多元化、综合性的成长需求。这种现状制约了领域整体影响力的形成与提升。(四)基础设施尽管已出现部分区域性枢纽和全国性平台的雏形,但其功能尚不完善,作用发挥有限。领域内缺乏有效的信息共享、资源整合和协同合作机制,难以实现领域内资源的优化配置和高效利用。(五)资源现阶段,社区教育领域的资源投入明显不足,主要依赖于政府财政投入和有限的社会捐赠,尚未形成稳定的资金来源与可持续的资源保障机制。资源分配存在结构性失衡,大城市与发达地区资源相对集中,而农村及偏远地区则显著匮乏。造成这一现状的原因复杂多元,其中包括社区教育的社会效益与长期价值难以快速转化为市场收益,因为对社会资本缺乏吸引力。同时,政府对社区教育的重视程度、支持力度,以及相应的政策法规尚不完善,导致在资源引导与激励机制方面存在明显缺失,进一步制约该领域的健康与均衡发展。51 总总结结 本次扫描的发起方(社区教育领域协同行动小组),希望借此报告向所有相关方发出共同倡议:推动社区教育从偶发、零散的“边缘创新”逐步发展为稳健的“制度常态”。我们:呼吁政策制定者,在现行教育、儿童福利与社区治理的相关法规与规划中,为社区教育行动者预留可进入、可试验、可评估的制度接口;呼吁资源方(政府、基金会、企业及社会公众),将视野投向社区教育这一仍在演进中的领域,尊重其本土生成的创新逻辑,为一线实践留出充分的试错与迭代空间;倡导一线行动者,以开放心态共享经验与工具,构建灵活而可持续的协同网络;并邀请学术与媒体机构持续关注社区教育的真实进程,以扎实研究和公共讨论为其持续发声。最终,让社区教育沉淀为儿童成长过程中真正可依赖、可预期、可持续的公共基础设施。52 致致谢谢 本次社区教育领域扫描得以顺利完成,离不开两家资助机构的鼎力支持。在此,社区教育领域协同行动小组特向心和公益基金会、浙江致朴公益基金会致以诚挚谢意。两家基金会在资金投入、理念认同与持续信任上的支持,为本次调研分析、实地走访、报告撰写以及成果共享提供了重要保障,也为我们继续深耕社区教育注入了持久动力。同时,我们诚挚感谢以不同形式支持本次扫描的所有个人与机构:填写问卷的受访者、接受深度访谈的一线行动者、承担访谈与资料整理工作的志愿者伙伴、参与试读并提供建议的伙伴,以及提供资源支持的澳门同济慈善会北京办事处、博世中国慈善中心。正是各位的真诚参与和专业贡献,使本次扫描工作得以顺利完成,也为社区教育的未来奠定了更宽广的基础。致谢以下机构与伙伴:【资资助助方方】心和公益基金会、浙江省致朴公益基金会【支支持持方方】澳门同济慈善会北京办事处、博世中国慈善中心【报报告告工工作作小小组组】丁睿洁、王南、李金、林虹、梁海荣、李光敏【报报告告撰撰写写】丁睿洁、王南【志志愿愿者者】(排名不分先后)丁石、李巧娟、李金、林立茜、刘莹、孙传美、卫思婷、曾显珊、郇慧莹、奚幸尧、萧纪君、韩嘉玲、燕操、孙闻健、翟希婷、崔婧瑶、刘亚军、陈春花、林岳、王美静、郑雪敏、朱虹霄、孙会苗、袁颖君、Heaven、张玲、谭丽、黄蕙昭、顾思琪、黄胜利53附附件件 1:(基基于于问问卷卷反反馈馈)社社区区教教育育伙伙伴伴机机构构名名录录序序号号总总部部所所在在地地机机构构名名称称机机构构公公众众号号服服务务社社区区类类型型1无办公地花园剧场花园剧场gardentheatre城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)2北京燕山学堂燕山学堂乡村(包含乡镇与村庄)3北京绿家园志愿者绿家园乡村(包含乡镇与村庄)4北京新疆悠贝亲子图书馆悠贝亲子图书馆其他5北京北京市西城区常青藤可持续发展研究所常青藤可持续发展研究所城中村/流动人口社区移民搬迁社区6北京北京音画梦想社会工作事务所音画梦想乡村(包含乡镇与村庄)7北京北京盖娅自然教育咨询有限公司盖娅自然教育其他8北京北京心艺合一文化传播有限公司VIDA 生生剧场乡村(包含乡镇与村庄)9北京同心儿童友好空间同心儿童友好空间城中村/流动人口社区10北京北京新艺动社会工作发展中心北京新艺动社会工作发展中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区其他流动在城市治病的儿童11北京0-3 岁共同养育0 至 3 岁共同养育城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)12北京观景易科技有限公司绿晨城中村/流动人口社区其他城市更广泛低收入人群5413天津天津市武清区和平之君社会工作服务中心天津市武清区和平之君社会工作服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)14重庆重庆市南川区山水乡愁自然中心重庆市南川区山水乡愁自然中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)15重庆重庆市荣昌区棠城社工服务中心棠城社工城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)16重庆重庆市大足区小义社会工作服务中心小义社工城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)17重庆石柱土家族自治县喜洋洋社会工作服务中心石柱土家族自治县喜洋洋社会工作服务中心乡村(包含乡镇与村庄)18重庆空书包儿童图书馆魔幻之手海林林乡村(包含乡镇与村庄)19重庆酉阳土家族苗族自治县春花志愿者服务中心春花志愿者服务中心乡村(包含乡镇与村庄)20上海上海顶元为老志愿服务中心顶元公益其他社区即学校,推动儿童友好社区,开展丰富多元社区教育21上海上海嘉定工业区凝馨社区邻里服务中心凝馨社区邻里活动服务中心城中村/流动人口社区22上海上海美育微客文化创意中心美育微课大赛城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)23深圳深圳市龙华区福城街道大水坑社区萌芽文化艺术协会萌芽悦读汇城中村/流动人口社区5524深圳深圳市龙岗区青睐青少年发展中心深圳龙岗区青睐青少年发展中心城中村/流动人口社区25深圳深圳市罗湖区半枝莲同城姐妹关爱中心半枝莲姐妹关爱中心城中村/流动人口社区26深圳幸福家千万幸福家城中村/流动人口社区移民搬迁社区27深圳深圳六色石阅读馆六色石阅读馆城中村/流动人口社区28深圳心仔艺术联盟心仔艺术联盟城中村/流动人口社区29安徽安庆安庆市全人社会工作发展中心全人社工城中村/流动人口社区30安徽亳州亳州市谯城区谯郡社会工作服务中心谯郡社工移民搬迁社区31安徽阜阳阜阳市社会工作(者)协会颍淮社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)32安徽合肥合肥市华益儿童服务中心合肥市华益儿童服务中心城中村/流动人口社区33安徽合肥合肥市庐阳区益童学文化发展中心益童学童书馆城中村/流动人口社区移民搬迁社区其他城市社区34安徽合肥合肥市瑶海区青橙社会工作服务中心青橙社工城中村/流动人口社区35安徽合肥长丰县众拾社会工作服务中心岗好有你城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)36安徽淮南淮南市田家庵区七彩阳光社工服务中心七彩阳光社工服务中心乡村(包含乡镇与村庄)5637安徽淮南淮南市新时代志愿者联合会淮南市新时代志愿者联合会乡村(包含乡镇与村庄)其他街道社区38安徽六安六安市谷雨社会工作服务中心六安市谷雨社会工作服务中心城中村/流动人口社区39福建福州福建省恒心同爱助残服务中心暂无城中村/流动人口社区40福建厦门仁和微校家学唐城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)41福建厦门港头萤火虫公益图书馆集萤为公城中村/流动人口社区42福建厦门福建省野百合助学公益服务中心福建野百合乡村(包含乡镇与村庄)43福建厦门李林公益图书馆善行李林乡村(包含乡镇与村庄)44甘肃兰州兰州文化行者文化交流中心文化行者青年计划城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)45甘肃兰州甘肃兴邦社会工作服务中心甘肃兴邦社会工作服务中心城中村/流动人口社区46甘肃兰州甘肃卓越文化传媒有限公司卓越文化城中村/流动人口社区其他社区47甘肃兰州兰州市西固区爱如阳光社会工作服务中心爱如阳光社会工作服务中心城中村/流动人口社区48甘肃兰州兰州市安宁区爱源社会工作服务中心爱源社会服务移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)49甘肃临夏临夏欣泽社会工作服务临夏欣泽社会工作服务中心乡村(包含乡镇与村庄)5750甘肃临夏康乐润泽社会工作服务中心康乐润泽社工乡村(包含乡镇与村庄)51甘肃武威古浪县心泉公益服务中心古浪县心泉公益服务中心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)52广东佛山佛山市顺德区启创青少年社工服务中心顺德启创城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)53广东佛山佛山市麦田社会工作服务中心麦田社工中心乡村(包含乡镇与村庄)其他乡村小学54广东广州广州市启创社会工作服务中心广州启创城中村/流动人口社区55广东广州广州市白云恒福社会工作服务社白云恒福城中村/流动人口社区其他困境儿童56广东广州火把社区火把社区城中村/流动人口社区57广东广州广州市海珠区满天星青少年公益发展中心满天星公益城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)58广东广州广州市越秀区思媛社会工作服务中心思媛社工、广州市矿泉街社工服务站城中村/流动人口社区59广东广州广东善缘社会工作服务中心广东善缘城中村/流动人口社区60广东广州广州市番禺区心飞翔社会工作服务中心心飞翔社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)61广东广州广州市天河区广天社区服务与研究中心广天社区服务与研究中心城中村/流动人口社区62广东广州小行星儿童友好实验室 小行星儿童友好实验室城中村/流动人口社区5863广东广州广州市番禺区蓝欣社区公益服务中心广州番禺区蓝欣社区公益服务中心城中村/流动人口社区64广东广州广州市微笑公益服务中心广州微笑阅读城中村/流动人口社区其他广州市内社区65广东广州广州市从化区深耕社会工作服务中心深耕田野城中村/流动人口社区66广东广州广州市番禺区童伴公益服务中心童伴艺术行动城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)67广东广州广州市增城微光文化策划中心微光社区学堂城中村/流动人口社区68广东广州广州童享家教育童享家教育城中村/流动人口社区移民搬迁社区69广东广州广州市番禺区绿石头社区公益服务中心打工妈妈互助中心城中村/流动人口社区70广东广州燚起社区居民服务(广州)有限公司同舟阅读馆城中村/流动人口社区71广东广州广州市花都区禾美社区公益发展中心暂无城中村/流动人口社区移民搬迁社区72广东广州大石街小禾的家无城中村/流动人口社区73广东揭阳览表图书室览表书馆/岐石清心馆乡村(包含乡镇与村庄)74广东揭阳溪南公益图书馆溪南公益图书馆乡村(包含乡镇与村庄)75广东清远清远市南瓜田自然教育发展中心凤自然城中村/流动人口社区其他本市附近乡镇到市中心居住/读书家庭5976广东清远大成有道公益阅读推广项目组无城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)77广东韶关韶关市浈江区十里亭镇社会工作与志愿服务协会无乡村(包含乡镇与村庄)78广东阳江阳江市邻舍志愿服务中心邻舍爱环保城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)79广东湛江湛江市黑石屿旅游文化发展有限公司黑石屿乡村(包含乡镇与村庄)80广东中山中山市芊苗公益传播中心芊苗城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)81广东珠海珠海协作者珠海协作者城中村/流动人口社区82广西百色田东县晨曦社会工作服务中心田东县晨曦社会工作服务中心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)83广西百色凌云县阳光社会工作服务中心凌云阳光社会工作服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)84广西百色平果市思民社会工作服务中心平果市思民社会工作服务中心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)85广西来宾来宾市齐心社会工作服务中心来宾市齐心社会工作服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)其他专门学校、特殊学校86广西柳州柳州市春田社会工作服务中心我们在春田城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)6087广西南宁南宁市同心源社会工作服务中心同心源社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他商业小区(占比很小)88广西南宁马山县晨阳社会工作服务中心马山晨阳社工乡村(包含乡镇与村庄)89广西玉林玉林市桐之心社工中心无城中村/流动人口社区移民搬迁社区其他老旧小区90贵州安顺紫云苗族布依族自治县云善社会工作发展中心紫云自治县云善社会工作发展中心移民搬迁社区91贵州从江云上粮仓非遗文化传承基地云上粮仓美德侗寨乡村(包含乡镇与村庄)92贵州独山独山县益加社会工作服务中心益加社工移民搬迁社区93贵州贵阳贵阳市聚爱助学公益中心贵阳市聚爱助学公益中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他部队社区94贵州贵阳贵阳市同在城市扶困融入中心gytzcs城中村/流动人口社区95贵州贵阳贵州稚瑞公益服务中心 贵州稚瑞公益服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)96贵州凯里凯里市彩虹社会工作服务中心凯里市彩虹社会工作服务中心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)97贵州麻江麻江县燃星绘社会工作服务中心燃星绘社工移民搬迁社区6198贵州铜仁铜仁市阳光志愿者协会 铜仁市阳光志愿者协会城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)99海南海口海口市龙华区乐助社会服务社海口乐助社会服务社城中村/流动人口社区移民搬迁社区100海南海口海口星海社会工作服务站海口星海社会工作服务站城中村/流动人口社区移民搬迁社区101海南海口海南松鼠学堂自然教育工作室海南松鼠博物城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)102海南海口海南和仁社会工作服务中心海南和仁乡村(包含乡镇与村庄)103海南海口海口市飞熊社会工作服务中心飞熊社创城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)104河北保定蠡县诺亚幼儿园无城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)105河南辉县辉县市义工志愿者服务中心辉县市义工志愿者服务中心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)106河南洛阳笨爸爸工房笨爸爸工房城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他孤儿学校107河南洛阳洛阳市洛龙区与爱同行社会工作服务中心洛阳市洛龙区与爱同行社会工作服务中心其他 乡村乡镇 城中村 市区内特困家庭都有帮助108河南洛阳柳泉璞慧书舍洛阳柳泉璞慧书舍乡村(包含乡镇与村庄)109河南新乡金瓯数字信息技术中心无乡村(包含乡镇与村庄)62110河南新乡辉县市山里红社会工作服务中心辉县市山里社会工作服务中心移民搬迁社区111河南郑州河南省郑州市管城回族区奇色花福利幼儿园奇色花融合教育城中村/流动人口社区112河南郑州桃花峪乡村公益图书馆华峪图书馆移民搬迁社区113河南郑州郑州市上街区爱益联社会工作服务中心爱益联社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他新建的商品房小区114黑龙江哈尔滨黑龙江省志愿服务基金会黑龙江省志愿服务基金会其他115黑龙江哈尔滨哈尔滨市南岗区至善青年志愿者协会暂无城中村/流动人口社区116湖北十堰爱家乡公益图书馆上津古城爱家乡图书馆乡村(包含乡镇与村庄)117湖北武汉智慧金刚(武汉)咨询有限公司智慧金刚城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)118湖北襄阳朱集乡村图书室(襄阳市襄州区金丽乡图文化服务中心)朱集乡村图书室乡村(包含乡镇与村庄)119湖北孝感孝感市孝南区青年志愿者协会孝南区青年志愿者协会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)120湖北孝感云梦县幸福社会工作服务中心云梦县幸福社会工作服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)121湖南长沙长沙市湖湘自然科普中心长沙市湖湘自然科普中心乡村(包含乡镇与村庄)其他普通城市社区63122湖南长沙长沙县满天星社会工作服务中心长沙县满天星社会工作服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)123吉林白城通榆县爱心志愿者协会 通榆县爱心志愿者协会城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)124吉林白城大安市志愿者联合会大安市志愿者联合会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)125吉林白山白山市智慧爱心公益助残协会白山智慧其他社区,村126吉林大安大安市柏滢援助服务中心大安市志愿者联合会乡村(包含乡镇与村庄)127吉林德惠德惠市网络志愿者协会 德惠市网络志愿者协会乡村(包含乡镇与村庄)128吉林松原松原市爱心志愿者协会 松原市爱心志愿者协会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他正常社区的贫困及留守儿童129吉林松原松原市小树苗志愿者协会松原市小树苗志愿者协会城中村/流动人口社区130吉林长春榆树生命之光志愿者协会smzg8888城中村/流动人口社区131吉林长春长春市益友青少年事务社会工作促进中心青社君城中村/流动人口社区132吉林长春南关区长大社会工作服务中心无其他城市社区133吉林长春长春市绿园区青动力社会工作服务中心青动力社工其他 未成年人 困境青少年64134江苏南京南京市秦淮区明升社会工作中心秦淮明升社会工作其他低收入老旧小区135江苏南京南京江宁爱之旅家庭服务中心南京江宁爱之旅家庭服务中心移民搬迁社区其他普通城市社区136江苏南通绘乐空间童书馆绘乐空间乡村(包含乡镇与村庄)137江苏苏州苏州市清流社工服务中心苏州清流社工城中村/流动人口社区138江苏泰州泰州市高港区小橡树青少年研学拓展营小橡树未成年关爱服务城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)139江苏扬中镇江市麦田慈善基金麦田慈善基金会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)140江苏扬州扬州市邗江区新盛街道殷巷社区春天公益服务社殷巷春天城中村/流动人口社区141江西抚州宜黄县公益志愿者协会 宜黄县公益志愿者协会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)142江西赣州赣州市章贡区益启爱社会工作服务中心无,城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)143江西吉安新干县睿益社会工作发展中心睿益进取城中村/流动人口社区移民搬迁社区其他144江西南昌南昌国仁公益服务中心南昌国仁公益城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他城市社区145江西南昌江西省爱心公益协会志愿江西城中村/流动人口社区移民搬迁社区65146江西上饶上饶市善德公益发展中心上饶市善德公益发展中心乡村(包含乡镇与村庄)147江西新余江西省协作者社会工作发展中心江西协作者移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)148辽宁大连大连市万里爱心会大连市万里爱心会城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)149辽宁大连勤思教育勤思教育其他社区/街道150辽宁沈阳沈阳市皇姑区小海龟特殊儿童服务中心沈阳市皇姑区小海龟特殊儿童服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区151内蒙古赤峰市赤峰爱氧星志愿服务发展协会赤峰爱氧星服务城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)152内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗未来宝贝托育成长服务中心未来宝贝城中村/流动人口社区其他城市社区153内蒙古呼和浩特市呼和浩特市恒爱社会工作服务中心呼和浩特市恒爱社会工作服务中心乡村(包含乡镇与村庄)154宁夏海原县海原县义工联合会海原县义工联合会乡村(包含乡镇与村庄)155宁夏银川银川市兴庆区见益社会工作服务中心见益中心乡村(包含乡镇与村庄)156宁夏银川宁夏银川西夏区梦园社区芳草社工站芳草社工其他老旧小区,外来务工人员较多。157宁夏中卫市海原县睿德公益服务中心海原睿德公益其他县城最大的社区,开展普惠型服务,流动人口较多158青海囊谦囊谦童园学堂托育园无其他66159青海西宁西宁市城中区爱心行社区工作服务中心无其他160青海西宁西宁市城北区阅苗社会工作服务中心阅苗城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)161山东德州德州市陵城区弘德社会工作服务中心陵城弘德社工移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)162山东济南济南槐荫积成社区社会服务中心济南槐荫积成社区社会服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)163山东济南济南市睦恩公益服务中心睦恩公益城中村/流动人口社区164山东济南济南市莱芜区微笑公益服务中心莱芜微笑区域阅读中心乡村(包含乡镇与村庄)165山东济南市济南市基爱社会工作服务中心济南市基爱社会工作服务中心城中村/流动人口社区166山东济宁汶上县佛都志愿者协会 汶上县佛都志愿者协会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)167山东济宁梁山青山书院梁山青山书院服务号乡村(包含乡镇与村庄)168山东济宁梁山青山书院梁山青山书院服务号乡村(包含乡镇与村庄)169山东莱阳莱阳市众城志愿服务中心让爱更有温度城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)170山东青岛青岛青藤社会工作服务中心青岛青藤社会工作服务中心城中村/流动人口社区67171山东青岛青岛漫步共建图书馆审批城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)172山东威海威海市诺和悦然公益服务中心诺和悦然公益城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)173山东威海荣成市芬芳青少年社工服务中心荣成市芬芳青少年社工服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)174山东威海荣成市雁筑港城社会工作服务中心雁筑港城城中村/流动人口社区175山东烟台橡树林共学社橡树林自然城中村/流动人口社区176山西太原太原市儿童友好促进会 太原市儿童友好促进会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)177山西永济永济市青年公益服务中心永济市青年公益服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)178山西运城永济市鸟与树社会工作服务中心暂无乡村(包含乡镇与村庄)179山西运城永济市鸟与树社会工作服务中心无乡村(包含乡镇与村庄)180陕西渭南富平县幼幼安亲托育服务有限公司无城中村/流动人口社区181陕西渭南富平县乐融社会工作服务中心乐融社工乡村(包含乡镇与村庄)182陕西渭南合阳县家庭教育中心爱成长城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)68183陕西西安陕西仁爱儿童援助中心 陕西仁爱儿童援助中心城中村/流动人口社区184陕西西安西安市阳光社会工作服务中心西安市阳光社会工作服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区185陕西西安陕西尚善公益发展中心陕西尚善公益城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)186陕西西安陕西孝慈社会工作发展中心陕西孝慈社会工作发展中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)187陕西西安西安市莲湖区一诺社会组织发展服务中心一诺发展城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)188陕西西安西安市未央区常青藤社会工作服务中心常青藤社会工作服务中心城中村/流动人口社区189陕西西安西咸新区沣西新城筑梦公益服务中心筑梦社会工作乡村(包含乡镇与村庄)其他拆迁/回迁社区190陕西西安西咸新区泾河新城同心行公益援助协会同心行公益移民搬迁社区191陕西西安西安爱之初心理健康咨询有限公司爱之初心理健康城中村/流动人口社区192陕西榆林定边宇君社区文化服务中心定边宇君社区文化服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)193四川巴中巴中市巴蜀社会工作服务中心巴中市巴蜀社会工作服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区194四川成都慧创无城中村/流动人口社区移民搬迁社区69195四川成都成都童萌社会工作服务中心/其他196四川成都欣知源绘本馆欣知源故事绘其他197四川成都成都市新都区小童大义社会工作服务中心小童大义乡村(包含乡镇与村庄)198四川成都成都益昇社会工作服务中心无其他城市社区199四川崇州崇州市德森社工服务中心德森社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)200四川达州达州市社会工作协会达州市社工协会移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)201四川达州渠县启源社会工作服务中心渠县启源社会工作服务中心城中村/流动人口社区其他城乡结合地社区202四川大竹县四川省大竹县万家和社会工作服务中心大竹县万家和社会工作服务中心乡村(包含乡镇与村庄)其他留守儿童学校203四川芦山芦山县爱之家社会工作服务中心芦山县爱之家城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)204四川绵阳四川原点公益慈善中心原点公益城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)205四川西昌昭觉县凉善公益促进会凉善公益乡村(包含乡镇与村庄)206四川雅安雅安市益联减灾服务中心益联减灾城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)207苏州张家港张家港市绚彩童年家庭阅读服务站绚彩童年移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)70208新疆阿克苏温宿县心笛社会工作服务中心温宿心笛社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)209云南楚雄楚雄市心悦社会工作服务中心楚雄心悦城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)210云南峨山峨山彝族自治县嶍峨为民社会工作服务中心嶍峨社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)211云南红河绿春县志心社会工作服务中心志心农村城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)212云南昆明云南省携手困难群体创业服务中心云南省携手困难群体创业服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)213云南昆明云南省携手困难群体创业服务中心云南省携手困难群体创业服务中心城中村/流动人口社区移民搬迁社区214云南昆明互满爱人与人互满爱人与人乡村(包含乡镇与村庄)215云南昆明云南连心社区照顾服务中心云南连心城中村/流动人口社区移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)216云南昆明昆明市西山区在地自然体验中心昆明市西山区在地自然体验中心乡村(包含乡镇与村庄)217云南泸水泸水市公益发展服务中心泸水市公益发展服务中心移民搬迁社区218云南普洱普洱市慈善总会普洱市慈善总会城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)219云南曲靖曲靖市麒麟区初心社会工作服务中心麒麟初心社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)71220云南文山文山州第八天社会工作服务中心文山州第八天社会工作服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)221云南昭通彝良县禾心社会工作服务中心彝良,移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)222云南昭通彝良县禾心社会工作服务中心彝良禾心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)223浙江杭州杭州六个大包公益服务中心六个大包公益交流网城中村/流动人口社区224浙江杭州太阳花青少年公益服务中心上城区太阳花青少年公益服务中心移民搬迁社区乡村(包含乡镇与村庄)225浙江杭州杭州市上城区彭埠街道虫洞公益服务中心无城中村/流动人口社区移民搬迁社区226浙江湖州德清县星辰社会工作服务社德清星辰社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他城市社区227浙江嘉善嘉善县幸福三六五社工服务中心幸福 365 社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)228浙江嘉兴梅里有为图书馆梅里有为图书馆乡村(包含乡镇与村庄)其他外来务工子弟229浙江金华永康市沐心儿童青少年社工服务中心沐心儿童青少年社工服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)230浙江宁波宁波市江北区向阳花社会工作发展中心宁波向阳花社工中心城中村/流动人口社区231浙江台州台州市路桥区蓝天社会工作服务中心路桥蓝天社工城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)72232浙江温州温州市快乐之本社工服务中心快乐之本其他城市亲子家庭社会责任和公益研学233浙江义乌义乌市同悦社会工作服务中心同悦社会工作服务中心城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他234浙江余姚余姚市梨洲街道汇翠社区社会组织服务中心汇翠社区社会组织服务中心城中村/流动人口社区235浙江余姚余姚市合益社会工作服务中心无城中村/流动人口社区乡村(包含乡镇与村庄)其他山区73附附件件 2:社社区区教教育育相相关关理理论论基基础础:文文献献综综述述(中中文文部部分分)乡乡村村儿儿童童社社区区教教育育研研究究的的理理论论基基础础一、如何理解乡村社区(一)“社区”一词的来源及嬗变中文“社区”一词,最早来源于费孝通先生翻译的著作,究其来源可追溯至滕尼斯的“共同体”理论。1933 年费孝通先生在翻译美国社会学家帕克的论文时,遇到“Community is notsociety”,费孝通意识到应将 Community 与 Society 的语义加以区分,因此在斟酌后,将Community 译为“社区”6。在 1948 年出版的乡土中国中,费孝通进一步阐释,帕克所指 community 实际上源于德国社会学家滕尼斯的理论,在其所著共同体与社会:纯粹社会学的基本概念,滕尼斯以二分法的方式,将人类发展的社群关系抽象概括为:“Gemeinschaft”与“Gesellschaft”,中文也翻译为“共同体”与“社会”。而帕克用“Community”一词所诠释的,实际上是滕尼斯理论中的“共同体”概念。因此,可以说中文“社区”一词应溯源至滕尼斯的“共同体”(Gemeinschaft)理论。滕尼斯对 Gemeinschaft(共同体)的描述,更符合现代中文语境中对于社区一词的理解。滕尼斯认为,Gemeinschaft 是一种建立在以家庭、宗族等自然基础之上的群体,也可能是以村庄、城市等小的、历史形成的联合体,或者在友谊、师生等关系上形成的思想联合体,是一种现实的而持久的共同生活。在中文的语境中,费孝通先生使用“社区”一词最初多用来强调地缘性的生活共同体。而随时代发展,当今无论学术领域、政策领域或日常生活中,“社区”除了依然会被用来描述地缘性的群体生活,同时也被越来越多地应用于描述基于兴趣、爱好、信仰等多元价值而形成的、超越地域限制的虚拟社群,以突出其精神共同体的延伸内涵。76陈占江,现代社区建设的乡土视野费孝通的思想遗产.J.云南行政学院学报.2017.19(02):5-12.7张传月.城市中产阶层返乡背景下的乡村社区教育实践D.华东师范大学,2020.DOI:10.27149/ki.ghdsu.2020.002310.74(二)“乡村社区”的一般定义及特征1.乡村社区或农村社区民政部在 2000 年下发的民政部关于在全国推进城市社区建设的意见中,对“社区”作了解释。意见提出:“社区是指聚集在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体”。农村社区成为一种建制,则是在 2006 年中共中央关于建构社会主义和谐社会若干重大问题决定中,首次使用了“农村社区”的概念。大辞海政治学社会学卷中释义“乡村社区”即“农村社区”,指在一定的农村地域范围内生活的人们所组成的社会生活共同体,是人类社会最早出现的社区形式。2.乡村社区的传统特征乡村发展是个系统性问题,而教育则是系统中的重要一环。针对乡村儿童社区教育的观察与研究,如果孤立看教育,而忽略了乡村社区的整体性,则不能成为一个合格的观察或研究。在中国,乡村社区依其形成途径分为自然起源、社会组合和农村建设三种类型。其基本特征表现为:地域范围广阔,生产和生活受自然环境影响较大;人口密度低,人口素质相对较低;在大部分地区,农业仍是农村的基本产业,农民主要从事农业生产劳动,分工简单,职业专门化程度低;血缘、地缘关系浓厚,人际关系密切,个人的社会地位相对稳定,社会分层简单;社区文化具有浓郁的传统地方色彩;家庭是农村社会结构中的主要单位,社区组织群体结构相对简单。在传统观念中,乡村曾被视作是贫穷和落后的代表。教育学家晏阳初先生在其平民教育与乡村建设的思想理论中认为,农村固有的四大劣根性为“愚、贫、弱、私”。与此相应,乡村教育的开展也应将这四个劣根性作为基本着眼点,即用:“文艺教育治愚、用生计教育治穷、用卫生教育治弱、用公民教育治私”8。晏阳初的观点至今仍在一定程度影响着乡村社区教育的学术研究和政策制定。可以看到,在乡村社区教育的研究领域中,大部分成果仍集中在成人职业教育、卫生疾控、乡村振兴等主题下。到今天,当我们又一次将目光投向乡村社区时,发现自己已不能将眼光局限在“贫穷”与“落后”的标签下了。8王琦.晏阳初乡村教育实践的现代价值D.华东师范大学,2005.753.乡村社区在新时代的变迁与特征那么,近代以来中国农村社区又出现了哪些新的变化呢?首先,从新中国成立后开始,国家权力已实现了对乡村的全面渗透和控制,通过“有限”的村民自治,国家实现了强化基层政权的结果。乡村原有的传统秩序被瓦解,由“乡政村治”的管理体制取而代之。同时在改革开放背景下,大量村民背井离乡进城务工,以及城镇化进程也在迅速推进。所有这些改变都让乡村原有相对简单的社会结构变得复杂,既不是城市社区,也回不去传统意义的乡村。在这方面已有很多学者提出了自己的理论来阐述乡村社区新的特征,如:乡村社区空心化、阶层的分化与固化、乡土文化的异化、农村政策资源零散化等等。学者赵旭东综合乡村社区的理论,从社会学视角出发,认为当今中国乡村呈现出的特征主要是:传统村落内生秩序和国家建构秩序并存、礼治和法制并置、传统礼俗和现代法治共荣的图景9。而近年来,涉及到乡村的许多新变化也必须加以重视。首先,城市发展到今天,已出现许多具有共性的负面问题,如人口过多、交通拥堵、生活和教育成本激增等,使原本在城市生活的人们在经济与心理上承受双重压力。城市生活渐渐不再是生活品质提升的代表,人们开始重新向往乡村。加之以李子柒为代表的一批返乡生活的文化博主又将乡村披上了一层田园诗歌的温柔面纱,重返乡村成为一些城市精英阶层新的情感寄托。这种乡愁式的情感进而带动了至少两股力量投入到新一轮乡村建设中来。一方面,以建筑、地产、旅游等领域的公司企业为代表,带着资本加入了乡村建设进程中。其中不乏优秀的做法,将乡村地质自然资源、传统文化遗产等融入设计与建造,注重跨界对话,以人为本,通过与当地政府、村民的多方协同,重新发掘乡村自然山水、人文,甚至传统农耕的文化价值,这些做法在客观上不仅提升了原住民的生活水平,转变了生活方式,也有效促进了文化认同,还在很大程度上带动当地政府在公共服务水平上的提升。另一方面,大批年轻人选择返乡创业,通过民俗、艺术、社区营造、短视频等多种方式,将乡村传统生活和自然文化资源包装为带有浓郁文化特色的产品,呈现在大众面前,实现了乡土文化的传播,促使老村民开始重新审视和发现传统文化价值,促进了文化认同和乡村发展。9赵旭东,张洁.乡土社会秩序的巨变文化转型背景下乡村社会生活秩序的再调适 J.中国农业大学学报(社会科学版),2017,34(02):56-68.76总之,对于当代中国乡村已不可能像过去一样,仅仅带着贫穷、落后的刻板印象来观察。在理解乡村新的变化与发展基础上,在对乡村社区教育开展观察和研究时,可能需要我们把握以下几种视角。首先,乡村社会群体结构分化以及社会原子化的大前提下,需要关照乡村不同利益群体,而不论其数量多寡,各群体的利益均应得到尊重和保护;其次,乡村已成为多样性的生活方式、价值观念和文化意识共存的场域,在乡村社区,往往是矛盾冲突、平等对话与协商合作正在同时发生,这种氛围本身极大地促进和实现了日常生活和真实人际交往中的非正式学习,这恰好也是社区教育最重要的价值。综上,对乡村社区的再认识,让我们跳出教育“扶贫”的视角,回归到真实的教育本质来观察和研究乡村社区教育。二、社区教育的定义与发展历史(一)社区教育的一般定义1.现代社区教育的兴起学术界通常将美国杜威所提出的社区教育(Community Education),以及与此相关的一系列实践作为现代“社区教育”这一概念的肇始。杜威的思想本质上是对传统学校教育的反思,认为现代学校教育制度造成了儿童学习与真实生活相隔绝的问题。因此,杜威提出让教育回归生活,回归社区。在早期的社区教育实践中,杜威强调以学校为基础,打破学校与社区的界限,将学校改造为社区的学习中心。他所描述的社区学校,是“一种自由和非正式的场所,为满足所有学习和生活的需要服务,在这里,生活和学习融为一体”。这也可以被理解为一种以学校为本位的社区教育。10其后,在美国以及各地都出现了各种形式的社区教育探索和实践,从最初的学校本位逐渐转变为社区本位,以及整合的社区教育,即学校和社区在教育需求上的对接和融合。同时,推行社区教育的主体不仅有教育部门,同时还有社区其他各部门和各方力量的协作和参与,以及社区教育的内容也体现出从社区居民的需要出发,体现当地民众利益的特征。社区教育的内涵被不断地丰富和完善,越来越被世界各国所接受,最终成为现代国际教育的一种现象和趋势。10吴锋,魏伟.美国社区教育的发展模式及对我国的启示J.湖北大学学报(哲学社会科学版),2004,(01):119-122.772.社区教育的一般定义牛津教育辞典对社区教育的定义为:“一种通常与成人教育有关的概念和做法,旨在学校以外的社区公共或私人空间开展的课程和教育活动,这种类型的教育成为一种延伸的原则,延伸到社区,而不是要求人们去教育机构。”11国际教育百科全书在“社区教育与社区发展”一条中,对于社区教育做如下定义:社区教育就是在教育领域内的社区参与,也指把教育中心纳入为社会生活的主动服务中;按正规的说法,社区教育就是把中、小学和高等学校转变为适合一切年龄人的教育中心和娱乐中心的过程。12在这两种定义中在对社区教育的理解中,更看重其促进教育公平和机会平等方面的作用,认为社区教育是一种对现存教育系统的修正,对于教育资源的社会再分配。我国在 2021 年实施了社区教育服务规范国家标准,其中把社区教育服务界定为“在社区中,开发、利用各种教育资源,以社区全体成员为对象,为提高成员的素质和生活质量、促进成员的全面发展和社区可持续发展而开展的以学习活动为核心的一系列活动。”国内学术界对于“社区教育”也有很多表达。如:厉以贤认为“所谓社区教育,是提高社区全体成员素质和生活质量,以及实现社区发展的一种社区性的教育活动过程”13;叶海忠认为“社区教育的内涵应是在一定的社会区域内,把生活和教育结合成一体,发挥社区成员作用的、利用各种社会实践的,并为了社区的共同发展和社区生活的向前、向上而进行的一种全方位、全民的和终身的教育”;14梁春涛认为,“社区教育的内涵应以社区为本,以社区内人的发展为本;并把社区教育与学习型社会在内涵上统一起来。”15还有一些学者认为“社区教育是以社区学校为主体的一种形式化、组织化的教育形态。”16可以看到,尽管对于“社区教育”的定义,国内外尚无统一表述,但对社区教育的内涵存在不少共识。这些共识大致存在以下方面:11Susan,W.Oxford:A Dictionary of Education(2ED).Online.2015.https:/www-oxfordreference-com.ez.statsbiblioteket.dk:12048/view/10.1093/acref/9780199679393.001.0001/acref-9780199679393-e-202?rskey=zTubeQ&result=20712厉以贤.社区教育的理念J.教育研究,1999,(03):20-24.13厉以贤.社区教育的理念J.教育研究,1999,(03):20-24.14叶忠海.社区教育学基础M.上海:上海大学出版社,200015梁春涛.21 世纪中国社区教育前瞻J.天津教科院学报 2001(1).16叶忠海.社区教育学基础M.上海:上海大学出版社,200078认同“社区教育”的对象是社区的全体成员,目的是为满足社区成员的各种教育需求;社区教育中的教育是一种“大教育”的概念,具有内容多元、多层次,以及从实际出发的特点;社区教育的组织形式是多样化的,既可以是正式的社区学校,也可以是某种活动,可以由政府或学校组织,也可以是民间发起和组织,可以是固定的,也可以是临时的等等;社区教育的动力机制是教育与社区双向参与和协调发展,不仅需要社区有积极参与教育的意识,也要求教育对于社区有归属感。社区教育的实质是,沟通教育与社区的联系,协调教育发展与社区发展,走向学习型社会,实现教育社会化、社会教育化17。(二)社区教育与相似的教育概念应如何区分社区教育与社会教育、学校教育、校外教育,以及家庭教育等这些相似的概念有什么异同,具体又是什么关系呢?一些研究者认为它们之间是相互交叉,或者互相涵盖的关系。比如:认为社区教育是社会教育的一种,是区别于家庭教育的校外教育,或是简单理解为在学校以外,但又非在家庭之中所进行的教育。还有一种看法,鉴于社区教育的对象有很大一部分是成年人,所以也往往会把社区教育看作是职业教育,或成人教育的一部分。笔者认为,学者厉以贤对这个问题的看法,可视作底层逻辑分析,故在本研究中加以采纳。为理解方便,人们常将现有的教育形式做出一些简单分类,如:按受教育者的年龄,分为学前教育、学校教育、成人教育及老年教育等;按教育的地域空间,分为社会教育、家庭教育、学校教育;按教育的规范性划分为:正式教育、非正式教育和非正式教育;按教育的系统划分为:学校教育系统、行业(企业)教育系统、社会教育系统。那么社区教育能否纳入这些常见的教育分类中?厉以贤认为,社区教育并不是一种可以纳入现有各种教育分类的一种教育,而应该是属于教育概念下的属概念,社区教育的属性是社区性,即具有社区属性的教育,相对的是不具有社区属性的教育18。有社区属性的教育活动,或有针对学龄前儿童的学前教育,或针对成年人的职业教育;或是正规行政组织开展的系统教育,或是社区居民自发组织的娱乐活动;又或是学校向社区开放课程或资源,与社区双向参与、双向互动,则也属于是学校为主开展的社区教育。17厉以贤.社区教育的理念J.教育研究,1999,(03):20-24.18厉以贤.社区教育的理念J.教育研究,1999,(03):20-24.79那么,是否只要是在社区进行的教育,都可以被称为社区教育?如果这么简单地理解,则难免存在“就教育谈教育”的弊病。社区教育具有与社区发展相结合的重要属性,由于社区是一定范围内人们生活的共同体,社区发展十分强调人的因素,因此社区教育也是社区发展的核心因素。一旦忽略了社区属性,那么针对社区教育所开展的观察还是实践,都难免流于形式。三、如何理解社区教育的价值(一)从知识与学习的角度理解社区教育对儿童发展的价值1.知识是个人的,还是社会的?知识是个人的,则意味着知识是居于个体内部,对立面的观点则认为知识是内含在团队和共同体中的。苏联心理学家维果茨基在其主张的知识论基础上,提出人的内部心理结构不可能从其外部行为及其发生的社会情境中分离出来。可以理解为,人的心理发展是在个体和社会协同作用下发生,个体的知识建构过程和社会共享的理解过程是不可分离的19。这种知识观也称为知识的“社会建构主义”,在这种观点基础上,知识被认为是内嵌于社会的,而学习则通过社会中介的合作过程而发生。可以说,学校教育以及课堂学习本质上也是一种社会交往,但仅局限于学校教育,又显然是不足够的。2.学校教育的核心内容是可表达、可书写的系统知识,但还有一部分知识只能在真实的生活和社会交往中理解。无法被书写与表达,只能通过心灵的理解而习得的隐性知识,被表达为“默会知识”。它可以被认为是一种理解力,是一种领会和把握经验,重组经验,以期达到对于理智的控制能力。默会能力在人类意识的各个层次上都起着主导性和决定性的作用,也就是说,任何一种显性知识,在学习和理解过程中,都包含着默会的维度,即个人的理解。20这两种知识相辅相成,共同实现了真实的学习。例如,学习一门语言,可以帮助你表达自己,而默会知识则帮你能恰当得体地使用语言。但是,默会知识的学习只能发生在特定的真实情境中,与学习者所处的社区、家庭和文化背景都有密切关联。鉴于默会知识的难以描述和传达,寄希望于儿童仅仅在学校的教育中习得,显然是徒劳无益的。19赵健.学习共同体D.华东师范大学,2005.20赵健.学习共同体D.华东师范大学,2005.80通过这两种维度对知识的理解,我们发现,传统的正规教育和培训体系恐怕仅仅能抵达那些显性的、个体的知识,而对于默会知识,以及内嵌于人类共同体中的知识,则恰好是被正规学校教育所忽视的。即便有所察觉,学校教育对此部分知识的传授往往也是无奈的。但默会知识以及那些内嵌于人类共同体中的知识,对儿童终身发展却又是非常重要的知识。如果将学习理解为一种自古以来持续存在的社会现象,那么,重新审视现代教育,可以看到这种将学生隔离在学校,将学习的内容抽离出来,单方面传授的方式,其效果恐怕不足以支撑儿童终身发展需求。幸而,不论是学者、教育从业者,还是家长都已不同程度意识到真正的教育决不能被窄化为学校教育,而应该是至少包含着正式与非正式、偶然与计划的教育。可以理解为,一种是传统理解的学习,这种学习是通过传授与刻意练习来实现;另一种是儿童在生活中对真实世界积累的理解力,他们通过参与真实的生活和社会人际交往,吸收默会知识,并培养自己的品性。在这两种学习中如何取得恰当的平衡,尤其是避免这两种知识的断裂,是传统学校教育中越来越难以处理的问题,也是教育学术想要解决的问题。3.对学习的认知不断加深,颠覆了对教育目的和方法的理解教育是个古老的命题,教育的发展,自始至终都伴随着人类文明的每一次进步。在每个时代都会有新的教育思想产生,也总有智者将自己的教育思想付诸实践。在学校教育没有出现之前,教育与生活是彻底融为一体的。伊丽莎白劳伦斯在其所著现代教育的起源和发展中,描述了古希腊时期的雅典教育形式,“许多教育源自城邦生活本身,生活在雅典城就是教育。欣赏神殿之美,聆听伟大的人物演说,乘船游访异士,听商人和旅行者谈世界上的新闻,参与政府工作,这一切都是教育。”当学校教育被人类发明以来,毋庸置疑曾对历史上的教育起到了巨大的推动作用。然而随着学校不断发展,功能不断完善,学校也越来越游离于社会之外,成了与世隔绝的“象牙塔”。人们渐渐产生一种共识,学习是发生在学校里的事,而把学校之外的社会生活给遗忘了。甚至当人们偶然意识到让孩子学习真实生活的重要性时,所想到的往往是在学校里去模拟真实生活。逐渐地,人们开始过度地关注学校教育的结果和评价体系,而已忽略了教育之于个体、生活和社会的真正含义。人类如何学习?这是教育学、心理学,以致每位家长或终身学习者都关心和想要解决的问题。对于学习理论的研究发展曾经历了多次变革,在对学习行为的认知上,人们的理解似乎也恰好经历了一个奇妙的轮回。早期人们对教育具有朴素和不成体系的认识,正如古希腊、古罗马以及早期中国的教育形式所表现出的特征一样,教育与日常生活、生产与劳动都密切地融合为一起。后来,81行为主义将学习解释为“刺激反应”理论,援引了动物实验的研究结果来解释人类的学习行为,这个阶段的成果虽然具有可验证性,但无法解释人类复杂的学习现象。后来,认知理论的研究又将学习过程视为一种信息输入与输出的加工过程。由此,学习越来越被视为是一种在个体内部进行的活动,学校教育在这个过程中得到发展,知识也被学科化和结构化。70 年代之后,认知心理学家们不断反思,提出应以生态学的方法取代信息加工的理论,通过研究自然情境中的认知,强调环境对于智能的影响。至 80 年代,学习理论研究的取向发生了巨大改变,人们试图弥补传统的认知学习理论的缺陷,从人类学、生态学、社会学等领域的视角来观察人类的学习行为,促使情境认知与学习的理论得到发展,并在众多学习理论中凸显出来,日益受到关注。由此,学习理论在更高一层实现了回归与深化,从关注学校、课堂,或实验室中的学习,回归到关注日常生活中的学习(见图 1)。人们已经认识到,学习不仅指向个体内部,更指向了个体的生存意义与社会身份构建,同时,个体之间的社会互动与协商活动开始凸显意义,以及个体所处的社会文化和社会历史背景也得到更多的重视。图 1在儿童社区教育实践领域中,我们发现有很多经验和做法对于回应儿童心理发展中的意义与身份构建问题,以及在将学习回归到真实的社会文化和历史背景的需求上,都对学校和家庭教育起到了有效地补充和完善作用。这是为什么我们要对乡村儿童社区教育进行一个全面的观察和研究,我们希望将乡村儿童发展的问题,投放至更广阔的空间和时间领域,将学习回归生活。面对真实的未来世界,来回应乡村儿童发展所需要的全面的教育支持。82(二)从社会可持续发展的角度理解社区教育价值1.社区教育与社区发展在阐述社区教育定义的过程中,我们已经理解到社区属性的重要。对于社区教育的研究中,如果忽略了社区属性,则可能在对社区教育概念和价值的理解都出现明显偏差。比如,有人会把社区教育简单地理解为校外教育,或理解为在社区层面对于学校教育的支援。在社区教育发展的历史上,也曾发生过将社区教育窄化为青少年校外德育课堂的阶段。社区教育与社区发展是相互作用,相互促进的关系。社区教育在社区发展中可以起到哪些作用?简单可归纳为:社区教育可以形成社区居民积极的价值观、态度和道德;可以提高居民的素质和文化水平;有助于形成良好的社区文化;以及,社区教育可以培养社区角色21。社区教育之所以对于社区发展具有良好的促进作用,是因为社区教育主要是在人的因素上发生影响,而社区发展也同样强调人的发展。如果在对社区教育的研究与实践中,将社区教育与社区隔绝开,则存在着教育与生活、教育与人生相割裂的风险。同时,离开了社区教育,社区发展也无法得到很好地实现。2.社区教育与社会可持续发展由于在实现人的发展和社会发展之间,社区教育具有很好的协调和促进作用,因而社区教育也是实现社会可持续发展的途径,而且随着学习理论和终身教育认知的深化,社区教育的重要性日益凸显。传统上对于社会发展的观念,曾严重局限于对物质和经济发展的追求上。而今天,人们对于发展的眼光已彻底突破了对客体发展的追求,而回归到以人的发展为核心目标上来。以人为中心的社会发展可理解为两个方面的内容,一是人自身的发展,二是为人的发展所提供的社会条件。不论哪个方面,都体现出建立终身教育体系的重要性。那么如何理解终身教育体系,有人会将终身教育体系机械地分解为:学前教育、基础教育、高等教育、职业教育、成人教育,以及老年教育的总和,但这种理解并不准确,因为这种分割方式只能将正规教育纳入其中,而忽略了非正规和非正式教育。正规教育,主要指各级各类学历教育,目的是取得受国家所承认的文凭或证书;非正规教育,包括各类培训、居民文化生活活动、儿童课外(校外)活动、退休人员兴趣学习等等;非正式教育,主要是指那些通过阅读、生活、旅行、文艺活动、社会交往等方式和途径实现的教育。21厉以贤.社区教育、社区发展、教育体制改革J.教育研究,1994,(01):13-16.83建立终身教育体系,是将所有正规教育、非正规教育和非正式教育进行有机结合,目的是为满足居民终身学习的需求。但需要注意的是,学习不一定非要通过教育来实现,学习的范围是大于教育的,学习可能在任何时间和场合来实现,教材可以是书籍、网络、博物馆,也可以是其他人或者大自然。由此看来,以人为本、以人为中心,为所有人的终身发展提供全面的教育和学习机会,这既是社区教育的天然职责,也是社会可持续发展的重要条件。目前我国教育发展的实际情况是,教育与社会没有紧密结合,教育体制关注的只是正规教育,而忽略了非正规教育与非正式教育的作用,在这种体系制度下,获得教育的渠道,及教育内容都是狭窄的。而社区教育,从实践和研究来看,可以很好地弥补现有教育机制的缺陷,随着社会的不断发展和进步,社区教育必然会得到更多关注,也必然从舞台边缘走向舞台中心。四、社区教育在国际和国内的发展历程(一)社区教育在世界上的产生与发展社区教育,若探究起源,恐怕要追溯至人类群居生活的发端。教育人类学、教育社会学与教育史学的研究成果表明:原始社会最早的教育模式与教育形态,实质上是一种社区教育。也就是人类过什么样的生活,就接受什么样的教育。22陶行知先生把生活看作教育的原型,认为这种与生活融为一体的教育是“生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育”。而社区教育,本质上应该被视作是教育与社区生活相结合的教育形态。如果借助“学校教育”与“社区教育”的分化和演变,或许更有助于加深对“社区教育”的理解。黄云龙提出,在农业社会,人类有了分工并且出现了专司新生一代教育的专门职能机构学校,学校教育逐渐演化为社区教育的一种异化力量,成为“闲暇阶级”优势群体的专利。它一方面强化了教育的形式化、组织化和制度化,确保了教育的计划性和目的性,另一方面又造成了教育与社会、教育与生活、教育与生产劳动的分离,导致了人的片面发展与畸形发展。2322黄云龙.我国社区教育的嬗变、发展态势及其实践策略J.教育发展研究,2005,(18):71-79.DOI:10.14121/ki.1008-3855.2005.18.01223黄云龙.我国社区教育的嬗变、发展态势及其实践策略J.教育发展研究,2005,(18):71-79.DOI:10.14121/ki.1008-3855.2005.18.01284但是,社区生活依然存在,社区教育也依然存在,只不过从主流形态退居为非主流、非正规、非正式意义的广义社会教育。这种广义社会教育通过生产劳动、家庭生活、社区成员人际交往及师徒父子相传等自然形式实现,教育的内容包括但不限于社会伦理与行为习惯等。当人类进入工业时代,对于知识、能力和素养也提出了新的要求。为了适应社会变迁,社区成员开始寻求新的社区教育形式。于是非正规、非正式和非组织化的社区教育逐渐开始演变为组织化、制度化、形式化的社区教育形态。据记载,最初的社区学校是丹麦人科隆威在丹麦乡村创办的免费的成人民众学校。学校宗旨为“唤醒民众,振兴丹麦”,民众学校以培养学习者的成熟为前提,发展成人的心灵,增进其文化素养和生活的幸福。这种社区学校形式逐渐影响世界。在二十世纪以来,世界很多国家都开始实践有组织、有形式、有实体的社区学校。如:美国社区学院、英国“社区计划学习网”、日本“公民馆”等。大部分实践都是以帮助社区民众(尤其是成年人)学习文化科学知识为主要目标,在形成社区归属感、增强社区意识与凝聚力、实现个体社会化、支持社区发展、促进社会进步等方面亦有贡献。(二)社区教育在我国的发展历程及经验和教训这些工业时代产生的狭义的社区学校,逐渐成为社区教育的主流形态,在我国现代化进程中也被借鉴和接纳。张传月在其研究中对中国近代社区教育发展历史归纳为四个阶段。每个阶段都有其发展成就,但也存在很多问题与教训,这些都值得我们在当下的乡村社区教育研究中加以思考。第第一一阶阶段段:20 世世纪纪 30 年年代代,以以振振兴兴中中华华为为目目的的的的乡乡村村建建设设运运动动。如:晏阳初在河北定县进行“平民教育”的实验,陶行知组织了“改造全国乡村教育”的生活教育实验;梁漱溟推行了以“乡农学校”为组织方式的“乡村建设”实验;黄炎培通过“中华职业教育社”在山西、江苏、浙江等地推进农业职业教育改进的实验等。这些乡村社区教育实验在最初都抱有解决中国根本问题的期望,尽管最终因各种原因中断或停止,但其中对于中国社会发展的经验与经验,对今天仍有宝贵价值。其中的问题与教训,至少存在于以下方面:其一,当知识分子抱着拯救中华的责任和使命感进入乡村,而这种责任感和使命感难以在村民中引发“共鸣”;其二,知识分子开展乡建活动往往依赖于外部的资源,如地方政府的支持,或国内外社会力量的资助,与村民间却没有形成利益共同体;其三,作为外来者的知识分子寄希望于通过教育在乡村实现社会变革,而生活在当地的村民对此却并没有强烈的意愿和主动性,知识分子是乡建运动的主体,村民处于被动和次要的地位上,这导致知识分子忽略了某些乡土社会的固有特性,而村民也对知识分子产生了距离感。85第第二二阶阶段段:20 世世纪纪 50 年年代代,新新中中国国成成立立后后的的扫扫盲盲识识字字运运动动。在这一阶段,以人民公社制度为途径,社区教育以识字教育、成人教育的方式迅速铺开。这个阶段的社区教育发展实际上为权力打破地方社区治理界限,实现国家权力对乡村日常生活全面渗透奠定了基础。第第三三阶阶段段:20 世世纪纪 80 年年代代开开始始,是是中中国国当当代代社社区区教教育育的的兴兴起起阶阶段段。80 年代中期,被认为是社区支援学校的阶段,这一阶段学校将社区作为第二课堂,引用校外资源支援儿童及青少年的德育教育。90 年代是学校支援社区阶段,教育资源开始向社区开放,并为社区的发展提供教育帮助和服务。这一阶段的社区(街道)开始大力兴建社区教育的设施,如上海市的真如镇成立了社区教育学校;普陀区的东新街道兴办了东新社区学校等。在这个阶段,很多教育工作者主动地从狭义的学校教育中走出来,他们通过树立大教育观的框架,将社区教育的对象从中小学学生拓展到社区的全体居民。2490 年代中后期,开始形成了社区与学校“双向互动、互惠互利”的阶段,1999 年 1 月13 日,国务院批转教育部的面向 21 世纪的教育振兴计划,其中明确要求开展社区教育的实验工作,逐步建立和完善终身教育体系,提高全民素质。这一阶段学校通过服务社区去拓展学生更多的“第二课堂”,同时优化学校周边环境;社区则利用学校资源积极拓宽社区教育的深度和广度,以完善终身教育体系,创建学习型社区。2001 年,教育部召开全国社区教育实验和工作经验交流会议;2004 年教育部印发并实施教育部关于推进社区教育工作的若干意见,提出进一步推进全国社区教育工作的计划;2008 年,教育部公布全国首批社区教育示范区 34 个城区,截至 2014 年,全国社区教育示范区三批共达90 个区(市、县)。在这个阶段,我国社区教育发展是自上而下得到推行,效果明显,但在实践中明显存在很多问题。首先,缺乏相关法律保障,大部分社区教育政策都是行政规定,执行主体随意性大;其次,依靠政策自上而下的推动和官本位的管理体制,造成了教育服务供需不匹配,执行层面流于形式;最后,也是前两个问题综合作用的结果,是社区教育执行主体的内驱力不足,加上人、财、物资源有限,导致教育社区工作人员缺乏专业、缺乏耐心、缺乏热情,投入与收获失衡,导致在真正的社区教育工作中出现“上有政策,下有对策”的扭曲。第第四四阶阶段段:2010 年年至至今今。24吴遵民.我国当代社区教育的历史回顾与展望J.远程教育杂志,2011,29(03):9-13.10.15881/33-1304/g4.2011.03.028.862010 年国务院颁发国家中长期教育改革和发展纲要,提出要广泛开展城乡社区教育,促进城乡协同发展。自此,自上而下推动的社区教育发展开始扩大到乡村社区。乡村人口结构逐渐为外界重视,留守儿童、流动儿童问题渐成社会热点。针对乡村问题,学术界对于乡村社区教育的研究成果也呈现明显增加,但不少研究仍局限于教育扶贫视角。另一方面,乡村发展也呈现出很多新的特征,不仅是政府,更多企业、高校、精英阶层、知识分子和 NGO 也都开始加入乡村建设行列中,开展乡村创业或社区营造研究与沙龙,将农村所拥有的自然、地理、文化等资源转变为产品,将乡村文化带到大众眼前。这些做法不仅促使乡村人开始重新审视自己的文化和自然资源,也对塑造新时代的社区教育带来不同于以往扶贫助困的新视角。同时,乡村社区已呈现出多元社会的特征,沟通协商、合作共治成为了新时期乡村社区教育的新概念和新主题。五、如何理解乡村儿童社区教育(一)如何理解乡村儿童1.乡村儿童的一般定义乡村,是以从事农业生产为主的劳动者聚居的地方,在城镇化发展非常迅猛的中国,仍有大部分居民是生活在乡村地区。在行政区划上,乡村经常被理解为县级以下区域,包括乡镇和村落,也经常被称为农村。在本研究中,基本上采用乡村一词,如在访谈或问卷中涉及农村一词,与乡村的词义是一致的。关于儿童的概念,在 1989 年出台的联合国儿童权利公约中,将儿童定义为 18周岁以下的任何人。本研究也采用这一定义,对于乡村儿童理解为出生、成长于乡村,并具有农业户口的 18 周岁以下的任何人。根据人口调查数据显示,2020 年我国农村地区儿童约有 1.10 亿人,占全国儿童的37.1%,而在 2010 年时,农村儿童占全国儿童总人口约为 55.4%。农村儿童人口数在近年来呈现快速下降的趋势。2.乡村儿童发展所面临的处境伴随中国社会由农业社会向现代工业社会转型,农村社会在近几十年经历了巨变,乡村儿童在成长和发展中所面临的挑战与困难比以往也要复杂许多。这里简单列举其中一部分,即目前乡村儿童生存发展的现状或问题,不局限于教育视角,目的是希望在后面对于社区教育的研究和观察中,能观测或感知到社区教育对乡村儿童发展困境的回应和支持。相相比比城城镇镇儿儿童童,乡乡村村儿儿童童的的成成长长更更易易受受到到人人口口流流动动的的影影响响。87在农村人口快速流动的背景下,乡村儿童根据其家庭环境,被认为分化为几个明显的阵营,分别是“留守儿童”“流动儿童”以及生活在农村并且拥有完整家庭的儿童。以及,这些年又演化出“回流儿童”,以及在城乡之间反复迁徙的“候鸟儿童“这样的群体。根据2020 年的相关调查数据显示,全国受人口流动影响的儿童共约有 1.38 亿人,其中流动儿童 7109 万人,留守儿童 6693 万人,占全国儿童总人口的 46.4%,也就是说中国有近一半儿童受到人口流动影响,其中绝大部分都是乡村儿童。25离乡使得流动儿童失去了他们传统的家庭和社区支持体系,并在教育、就医和社会保障等方面面临各种困难和歧视;留守儿童父母中一方或双方外出打工,难以从家庭获得足够的情感支持和生活学习上的帮助,不利于身心健康发展。此外,还有一个问题值得重视,即乡村留守儿童持续呈现低龄化趋势。也就是说,低龄儿童更多面临留守困境,而大龄儿童则面临流动的可能性更高。其中 0 岁儿童流动规模和参与率最低,1 岁以后流动的概率增高。在在家家庭庭照照料料方方面面,乡乡村村儿儿童童的的主主要要照照料料者者是是祖祖父父母母,在在早早期期发发展展阶阶段段,母母亲亲陪陪伴伴的的缺缺失失显显著著。随着近十年来女性外出打工的趋势增强,乡村儿童的早期发展阶段,母亲陪伴的缺失也成了一个严重问题。全国 22.6%的 0-2 岁婴幼儿由母亲以外的其他人照料,而超过三分之一的农村儿童不满 3 岁就与母亲分离。儿童早期发展阶段母亲照料的缺失是造成幼儿认知滞后的关键因素之一,母亲和幼儿分离也不利于促进母乳喂养和保证儿童营养。经济学家呼吁加大对儿童早期发展的投资,这是一种最具成本效益的可持续增长的实现方式,其中也应该包括父母在子女陪伴方面的时间和精力投入。由于经济和社会发展不均衡,农村地区存在大量家庭居于低经济地位的处境不利儿童。低经济地位(socio economic status)并非仅根据家庭经济收入或存款水平来衡量,父母的受教育水平、收入、职业以及信息素养等指标也都会纳入综合考量范围。低经济地位家庭中成长的儿童在健康、认知发展以及社会情感适应方面都会受到负面影响。乡乡村村儿儿童童青青少少年年结结婚婚率率和和就就业业率率均均高高于于同同年年龄龄段段的的城城镇镇儿儿童童根据 2020 年统计结果,农村青少年(15-19 岁)结婚率为 1.3%,高于城镇的 0.4%的水平,但是农村 19 岁女性的结婚率则高达 6.1%,农村女性的早婚率为 3.4%,高于城镇女性早婚率的 1.0%。同时,农村青少年更早进入劳动力市场,劳动参与率明显高于城镇,2000 年以来一直约为城镇的两倍。252020 年中国儿童人口状况:事实与数据 https:/ 年中国儿童人口状况事实与数据.pdf88附附件件 3 3:社社区区教教育育相相关关理理论论基基础础:相相关关外外文文文文献献介介绍绍社社区区教教育育:聆聆听听声声音音2 26 6一、研究概况该论文审视和研究了爱尔兰社区教育的产生、发展以及影响等。文章主要由三部分构成:第一部分梳理了爱尔兰社区教育的成长和发展(growth and development);其次,它探讨了社区教育在后现代知识型社会(post-modern knowledge based society)中对学习的影响;最后,它追溯了社区教育在社群主义(communitarianism)作为一种社会运动在爱尔兰产生过程中所扮演的角色。二、主要研究结果(一)爱尔兰社区教育的成长和发展相关爱尔兰社区教育早期形成的文献相对较少,部分原因在于爱尔兰缺乏英国和北爱尔兰那样完整的工人教育协会(Workers Education Association)等组织的遗产(legacy),而是以一种非正式、非学术、有机(organic)的方式发展起来的。Maria Slowey 研究了爱尔兰早期的社区教育。作者过去做过对爱尔兰女性社区教育的研究。Tom Lovett 将爱尔兰社区教育相关的思想运用于北爱尔兰的男性工人的相关工作上,可见早期爱尔兰社区教育产生了一定的影响力。Paulo Freire 的被压迫者教育学(The Pedagogy of theOppressed)源于拉丁美洲的读写能力教育(literacy education)在一定程度上影响了爱尔兰的社区教育。同时,社区教育团体、大学、成人教育、读写能力教育和咨询界的督导和协助者开始参与爱尔兰的社区教育。由于这些课程通常女性参加,社区教育开始随着参与者的需要变化、调整,基本所有当时的课程都开始纳入育儿(childcare)课。这些新的社区模式受到了妇女运动(womens movement)和其他社会变化的影响,提供了包括社会和人类研究(Social and Human Studies)、创意写作(Creative Writing)、个人发展(PersonalDevelopment)、自信技巧(Assertiveness Skills)在内的课程,为贫困、残疾和受忽视者提供帮助。(二)社区教育随着复杂、动态的互动等而演变,包括:(1)草根化的有机成长(grass roots organic growth);(2)参与者对过程的所有权(ownership);(3)以人为中心(person-centred)的读写能力教育、以参与者主观体验为26Connolly,B.(2003).Community Education:Listening to the voices.89中心;(4)学习者自由参与;(5)在社区之内,属于社区(location within and of thecommunity);(6)女性教育(7)Freire 的解放教育(emancipatory education)(8)JaneThompson的“真正有用的知识”(really useful knowledge)(9)社会改革的潜力(thepotential for societal transformation)等概念。(Slowey,M.,1987,Education for Domestication or Liberation?women sinvolvement in adult educationin Cullen,M.,(ed)Girls Dont do Honours,WEB,Dublin.)(Connolly,B.,1989,Womens Studies in Lucan Daytime Classes 1985-1989:Anevaluation)(Freire,Paulo 1972,The Pedagogy of the Oppressed,Penguin,London.)(Thompson,J.L.,1997,“Really Useful Knowledge”:Linking Theory and Practicein Connolly,B.,Fleming,T.,McCormack,D.,and Ryan,A.,(eds.)Radical Learning forLiberation,MACE,Maynooth.)(三)社区教育对学习的影响该论文主张,社区教育相比学校教育来说,是一个更动态化、主观、多元的学习过程,它拓宽了对教育的认识和教育的边界。认为教育不是单纯接受知识,也不仅发生在教室内而是充满互动的。团体(group)是社区教育的核心,支撑着社区教育的活力(vitality)。社区教育对学习的关键影响在于团队学习(group-based learning)。由于社区教育在学校之外,因此相对来说具有更高的自由和灵活度,可以让参与者共同参与、决定学习的方式、场所和内容。三、相关研究1.作者引用了爱尔兰国家成年人学习组织(AONTAS)的理论,指出:社区教育是一个赋权、社会正义、变革、挑战、尊重和集体觉悟(collective consciousness)的过程。它在社区之内,属于社区,反映了个人及其所在地(locale)不断发展的需求。它使当地社区能够参与应对教育劣势,并在社区内参与决策和政策制定。(AONTAS,2000,Community Education Policy Series,AONTAS,Dublin)由于该论文类似于文献综述,其他的文献在主要研究结果中提到过。四、课堂启示90就像文中提到的早期社区教育顺应参与者的需要开设了许多新的课程一样,社区儿童教育也可以通过了解社区儿童和家长想要参与什么内容的活动或者其他形式的儿童教育,根据具体情况调整变化,更好地满足儿童想学什么、想玩什么和想参与什么。五、记录人的个人思考这篇文章写得比较松散,想要讨论三个特别大的主题:爱尔兰社区教育的成长和发展、社区教育在后现代知识型社会中对学习的影响和社区教育在社群主义作为一种社会运动在爱尔兰产生过程中所扮演的角色。其中每一个都可以单独拿出来写一篇论文,导致每一个部分都没讲清楚。缺乏条理,列出了论据但语句之间衔接不畅。关于第三部分Emergence of communitarianism,communitarianism 社群主义这个词只在文章第一段和这个小标题里各出现过一次,也没有解释社群主义究竟是什么。标题里的 listening to thevoice 的 voice 只在第二段出现过,后面也没有具体阐述。原文:Connolly,B.(2003).Community Education:Listening to the voices.91校校园园情情境境下下的的实实践践社社群群:以以全全纳纳模模型型支支持持社社交交、情情绪绪、行行为为困困难难儿儿童童27一、研究概况全球存在大量社交、情绪、行为困难 social,emotional and behavioural difficulties(SEBD)儿童未得到有效支持。该综述论文探寻 SEBD 儿童在校园情境下得到的支持。主题档案分析法(thematic document analysis)的结果揭示了 SEBD 儿童的脆弱性、不同方法和干预项目为支持 SEBD 儿童取得的成果和采取的尝试以及全纳支持面临的障碍。作者强调实践社群(Community of Practice)这一全纳模型(inclusive model)在支持SEBD 儿童时的优势,认为该模型能够使这些儿童强化有建设性的伙伴关系,掌握社交资本(social capital),更有意义地参与到校园和未来生活。二、主要研究结果(一)SEBD 儿童易发展出多种心理问题症状,如社交抽离、学习困难、缺乏专注、动力不足、学校缺勤、焦虑、抑郁等。SEBD 儿童行为在社交抽离和反社会行为(如侵略性和使用暴力)间摇摆。多数研究表明 SEBD 儿童显现出的反社会行为会导致他们被朋友、同辈和教师疏远,并严重影响他们的社交能力和学业表现、动力和自尊。SEBD 儿童在校难以有效建立或维持社交关系。(二)主题档案分析法分析了数项模型,包括:(1)传统医学(如精神病学)治疗介入方式忽视了全纳(inclusivity)对 SEBD 儿童的作用,未能对生态学变量和不同系统间的复杂交互关系给予充分关注。此类医学性不足模型(medical deficit model)认为 SEBD 儿童面临的问题是先天问题。(2)社会生态学模型(socio-ecological model)认为社会系统也阻碍了 SEBD 儿童发挥学习潜力。(3)生态系统学模型(eco-systemic model)重视交互系统间的相互影响,认为任何现象都能被解释为不同交互系统的功能,包括个人、家庭、社区和社会,支持了全纳文化和价值观。并基于此框架分析了支持 SEBD 儿童面临的挑战,如传统教育观过于重视学业成绩,支持系统27Botha,J.,&Kourkoutas,E.(2015).A community of practice as an inclusive model to supportchildren with social,emotional and behavioural difficulties in school contexts.InternationalJournal of Inclusive Education,20(7),784799.https:/doi.org/10.1080/13603116.2015.111144892内部未充分协调,教育者缺乏情绪、行为和社交方面的有效支持策略与专业能力,以及因负面经历导致 SEBD 儿童容易被标签化等问题。(三)作者认为实践社群作为一种全纳模型,是支持 SEBD 儿童的最优实践方式。实践社群需要所有相关各方(包括儿童、家庭、学校、教师、校外专家、社区、研究者和社会等)共同参与,合作建设正向的校园环境,支持社交、情绪和学业发展。实践社群模型主要包括 3 个基本维度,共同关注的领域(a collective domain of interests)、联系高度紧密的 社 群 the community(mutual engagement with a high connectivity:strong socialrelationships)和共享支持方法的实践(practice with a shared repertoire),是一种所有成员共同学习的框架。该模型的核心是共同参与、共同学习。在社群内部,需要避免因为地位、专业程度等原因导致的(社交)权利关系不平等、鼓励所有成员分享自己的想法。在良好的实践社群中,SEBD 儿童能够向其他成员学习,在个人和社群层面发展和分享社交资本,并发展整个社群的社交资本。实践社群中的教师能够在社群中提升专业性,接触到教育研究成果,了解 SEBD 儿童的发展需要以及如何更好地支持和干预 SEBD 儿童,能够掌握足够的技能和策略为 SEBD 儿童提供全纳教育。实践社群的共同社交参与惠及包括 SEBD 儿童在内的所有相关各方,并对成功的全纳教育至关重要。三、相关研究(一)全纳(inclusion)全纳意味着社群中的所有个体都受到尊重、照顾和重视。全纳教育主张,所有接纳和排斥都是社会的产物,每一名儿童必须先被认为是有他/她特有需求的儿童或人类,不应该因为贫困、疾病、残疾或其他学习障碍被标签化或刻板化。全纳教育本质上包容挑战,尽力为所有儿童提供最好的学习环境。(Nel,M.2013.“Understanding Inclusion.”In Embracing Diversity ThroughMulti-Level Teaching.For Foundation,Intermediate and Senior Phase,edited by A.Engelbrecht,H.Swanepoel,and M.Nel,139.Cape Town:Juta.)(二)生态系统理论(Ecological Systems Theory)强调考虑人类发展的“整个生态系统”,以此更好地理解并有效支持人类发展。生态系统包括受到社会系统化的 5 个子系统:微系统(Microsystem)、中系统(Mesosystem)、外系统(Exosystem)、宏系统(Macrosystem)和时间系统(Chronosystem)。生态子系统支持和引导人类发展,对人类发展有重要价值。SEBD 儿童处于不止一个子系统,受到学校、家庭、社区等不同子系统的影响。因此,为了更好地了解 SEBD 儿童,接触者应当在更广的环境交互中认知这些儿童,而非只在当下的情境。93(Bronfenbrenner,U.1994.“Ecological Models of Human Development.”InInternational Encyclopedia of Education,edited by T.Husten,and T.N.Postlethwaite,16431647.New York:Elsevier Science.)(三)社交资本理论(social capital theory)作为一种理论框架,可用以分析特定社交情境中的关系和有意行为,这些关系和行为不仅能够解释个体在特定情境下的行为,也能解释社会组织的发展。社交资本和人际关系密切相关,是个体能够用以获取知识或权力的社会联系。社交网络和互利信任的行为准则相关,有利于产生知识和幸福感。而个体和社群通过构建有效的横向社交网络,能够获取社交资本。这一理论不但能解释行为,还为探寻行为的成因提供了重要理论视角,纳入了大量新的额外因素,如信任、社交网络和行为准则,凸显了实践社群达成共识的重要性,强调成员在复杂情况下共同选择、决定和判断,能更有效支持社群。可见在社交资本理论框架下能更好地理解实践社群模型。(Laluvein,J.2007.“Parents and Teachers Talking:A Community of Practice?Relationships between Parents and Teachers of Children with Special EducationalNeeds.”Unpublished PhD thesis,Institute of Education,University of London.)(Bartkus,V.O.,and J.H.Davis.2009.“Introduction:The Yet Undiscovered Valueof Social Capital.”In Social Capital:Reaching Out,Reaching in,edited by V.O.Bartkus,and J.H.Davis,116.Cheltenham:Edward Elgar.)Bassani,C.2007.“Five Dimensions of Social Capital Theory as They Pertain toYouth Studies.”Journal of Youth Studies 10(1):1734.)四、课堂启示在社区儿童教育的过程中,教育者需要看见和尊重不同儿童的特点和需要,避免将不同的孩子套入相同的模板,将他们简单理解为同一类型的孩子以同样的方式对待和教育,即使面对同样的处境,儿童的需求和感受可能是不同,需要以儿童为主。儿童身处不同的情境下,在学校、家庭、社区等环境有各不相同的经历,这些环境也都会对他们施加影响,不同环境的教育者需要联动协调,交流对儿童的认识。最理想的情况下,可以建立实践社群,共同学习,共同教育,彼此互补,相互促进,避免教育内容的重复。94有有效效社社区区青青少少年年项项目目特特点点分分析析28一、研究概况该论文的目的在于:1.简要审视青少年的需求;2.探讨组成有效的社区青少年项目的特点;3.整理青少年发展项目的主题(theme)。二、主要研究结果(一)该 论 文 引 用 了 卡 内 基 青 少 年 发 展 委 员 会(the Carnegie Council onAdolescent Development)的说法,认为青少年需要:在有益的团体内找到一个受重视的位置、学习如何建立亲密持久的人际关系、感受到作为人的价值感、在可依靠的环境下充分知情,做出选择、理解如何利用可及的支持系统、展露出有建设性的好奇心和探索表现、找到帮助他人的方法、相信自己在未来拥有希望和机会、掌握社交技能,包括平和处理冲突的能力、培养能供用于终身学习的探求和解决问题的能力、参与世界经济的技术和分析能力、有道德、成为负责任的公民、尊重多元社会的多元化。(二)论文将有效社区青少年项目特点分为两类,一类关于组织结构和运营(organizational characteristics),另 一 类 关 于 项 目 设 计 和 内 容(programmaticcharacteristics)。组组织织特特点点(organizational characteristics)包 括 社 区 范 围 多 机 构 合 作 模 式(community wide multiagency collaborativeapproaches)、学校和校外机构运营校内项目关注的焦点(locus in schools andadministration of programs within the school by outside agencies)、校外项目的位置(location of programs outside of school)和内部人员培训的准备和安排(arrangementsfor training)、项目和员工可持续性(sustainability)。项项目目特特点点(programmatic characteristics)28Madsen,E.R.,&Sherlock,A.M.(1996).Elements of Effective Community-Based YouthPrograms.95强调针对不同青少年个人的深入关注(intensive individualized attention)、重视青少年的发展和丰富(strong focus on development and enrichment)、早期识别和干预(earlyidentification and intervention)和与社会环境的高度契合(contextual goodness offit.)。(三)作者引入了青少年发展和政策研究中心(the center for youth developmentand policy research)的理论,指出了青少年发展组织想要强化上述有效社区青少年项目特点和将其纳入青少年项目中,需要考虑服务、机会和支持(services,opportunities andsupport)三个主题(theme)。服务主题指提供给青少年的资源、知识和所需物品,包括食物、庇护所、信息、指示和咨询等;机会主题包含探索,实践和反思、表达和创造力、群体成员身份、为社区做贡献和服务以及兼职工作;支持主题指情感支持、动机支持和策略支持。三、相关研究该论文的主要理论基础在以下几项研究:(一)卡内基青少年发展委员会的研究,阐述了青少年处在科技不断进步的复杂社会的发展需要。Carnegie Council on Adolescent Development(1995).Great transitions:Preparingadolescents for a new century.New York:Carnegie Corporation of New York.)(二)青少年发展和政策研究中心(the center for youth development andpolicy research)的研究,指出了青少年发展组织应该重视服务、机会和支持。(Zeldin,S.,Tarlov,S.,&Darmstadter,M.(1995).Advancing youth development:Acurriculum for youth workers(draft).Washington,D.C.:Center for Youth Developmentand Policy Research and The National Network of Runaway and Youth Services,Inc.)(三)美国国家幼年儿童教育协会的研究,作者认为不仅适用于原研究涉及的 0-8 岁儿童发展项目,也适用于其他年龄段:1.发展项目内容应整合为包括体能、情感、认知、社交的多项发展2.应该安排孩子在与成年人、朋辈和学习材料的主动交互和探索中学习3.学习活动和材料应具体、真实,和青少年的生活相关4.项目涉及的发展兴趣和能力范围应该大于特定的年龄段,在参与者增长理解力和技能时,提升活动的复杂性和挑战性5.项目应该尊重参与者的个人决定966.活动应该尊重不同文化和性别(Bredekamp,S.(Ed.).(1993).Developmentally appropriate ractice in early childhoodprograms serving children from birth through age 8.Washington,D.C.:NationalAssociation for the Education of Young Children.)四、课堂启示从服务、机会和支持三个不同主题思考青少年发展项目,鼓励在社区教育实践中将青少年的发展需要、有效的社区青少年项目的特点和从现在到未来的社群教育项目中设计和组织方式结合起来思考。在设计和组织教育项目时,分析和识别项目的不同特点,比较其他项目的优缺点,尽量使其与青少年发展需要和阶段相匹配。五、记录人的个人思考结构和思路相对比较清楚,文章本身没有进行具体的实验设计和研究,没有搭建新的理论框架,主要以总结前人的研究成果为主,整篇文章类似综述,提到了一些相关文献。服务、机会和支持三主题的理论对机会和支持边界定义比较模糊,不知道是原文如此还是本文作者解释不够清楚。97自自然然培培育育:通通过过社社区区教教育育伙伙伴伴关关系系在在弱弱势势儿儿童童中中建建立立自自然然科科学学认认同同29一、研究概况论文阐述了自然培育(Nurture thru Nature)的开发、实施以及一些早期影响。自然培育是一个美国课后和暑期项目,旨在向弱势的城市公立学校的小学生介绍自然科学和环境教育。该项目始于 2010 年,由罗格斯大学(Rutgers University)、强生公司(Johnson&Johnson)和新泽西州新布朗斯维克市(New Brunswick,New Jersey)公立学校合作开展。其动机源于对该州郊区学校和市中心贫民区(inner-city)的学校学生科学和数学领域长期存在的成就差距的广泛担忧,这种差距一直是两种学生表现区别的标志。研究展示了在 4 所小学进行的经典实验的结果,表明自然培育提高了科学和自然的成绩和知识水平。二、主要研究结果研究采取抽签形式,从三年级的 65 人组成的班级中抽取 24 名学生作为样本,12 名学生作为候补。这些学生作为队列 1(Cohort 1)。其他未被选上或候选的学生作为对照组。接受自然培育的学生、候补名单学生和对照组学生在整个学年中在各自的学校接受相同的标准的自然培育课程,由相同的教师授课。在语言艺术(Language Arts)和科学上学生成绩有显著性的提高(p 0.1),在数学上没有显著性提高,但出现了积极的趋势。关于自然培育影响的决定性证据需要在学校间和随时间推移进行更多的复制。三、相关研究(一)自然培养自然培养的核心构成部分包括 11 项输入(input):对标校园课程的自然科学课程(natural science curriculum aligned with school curriculum)、强化校园课程的课后和暑期课程(after-school and summer curriculum which advances school curriculum)、亲自操作或行为导向的实验(hands-on action-oriented experiment)、花园、自然景观29Camasso,M.J.,&Jagannathan,R.(2017).Nurture thru Nature:Creating natural scienceidentities in populations of disadvantaged children through community education partnership.The Journal of Environmental Education,49(1),3042.https:/doi.org/10.1080/00958964.2017.135752498(garden/landscapes)、尽 职 尽 责、经 过 训 练 的 团 队 成 员(committed,trainedfaculty/staff)、针 对 性 督 导(targeted tutoring)、学 习 链 条 组 织(learning chainorganization)、学生学习参数(student learning incentives)、对学生的长期付出(longitudinal commitment to students)、家庭参与/活动(family involvement/family events)和社区活动(neighborhood events)。自然培育项目有 5 个主要目标:(1)通过项目开发的科学课程增长学生对自然世界的知识和理解(2)使学生能够在提出假设、回答问题、进行自然、环境科学相关问题的实验运用语言表达能力和数学知识(3)促使学生积极参与街区自然景观的建设,包括有机花园、池塘、蝴蝶花园、喂鸟站(bird-feeding station)等(4)通过特别活动,如健康/营养活动、空气/水质量活动、街区生态系统活动等增加家长对学生学业生活的参与(5)为新布朗斯维克市公立学校校方和教师提供真实数据,表明自然培育方法能够显著增强学生的科学知识和科学、数学成绩。(二)从做中学/主动学习自然培育的理论基础来源于杜威的从做中学/主动学习(learning-by-doing or activelearning)。杜威在学校与教育中提到,公立学校距离儿童的生活和动机太远,因此使他们没有接触到经验,所有经验之母(the mother of all discipline)。他主张一种职业性的教育方法,通过四阶段过程优化经验:(1)从兴趣出发(start with interests)(2)逐年采用积累性的、更深、更广的教育内容(3)在现实世界问题背景下开始逐步专业化(4)通过教科书和课堂教学引入抽象概念和符号。(三)环境作为整合背景(Environment as Integrating Context,EIC)Lieberman and Hoody 开发了环境作为整合背景的科学课程,描述了实践性 EIC 课程如何改变了美国各地 40 所中小学学生的 GPA、语言艺术和数学成绩及测试分数。Lieberman,G.A.,&Hoody,L.L.(1998).Closing the achievement gap:Using theenvironment as an integrating context for learning.Results of a national study.Washington,DC:Council of Chief State School Officers.)四、课堂启示在社区儿童教育的过程中,通过自然教育可以让儿童在与大自然的接触中增长对自然环境、自然现象和自然科学的好奇心和兴趣,促使儿童从观察具体的自然现象到学习、理解抽象的概念和知识。除了自然教育外也可以结合社区实际,进行不同种类的教育,充分利用社区现有资源进行教育,在一定程度上弥补资源不足带来的问题。99五、记录人的个人思考研究提到的是公立学校、强生公司和罗格斯大学的合作项目,强生提供资金,罗格斯大学帮助设计课程,提供教学。在伙伴的实践里很难有这种机会。文中提到的 4-7 年级自然培育课程重点强调的主题包括基础天文学、人体、岩石和矿物(basic astronomy,thehuman body,rocks and minerals);力和运动、电学和基础物理学、热传递、人脑(Forcesand Motion,Electricity,and Basic Physics,Heat Transfer,The Human Brain)这种专业性非常强的内容,一般的社区教育者应该教不了。不过自然教育和主动学习的理念还是可以借鉴的。100社社区区青青少少年年发发展展:行行动动型型伙伙伴伴关关系系30一、研究概况该论文引入了社区青少年发展(Community Youth Development)这一概念。这一概念基于两个核心支柱:1.积积极极青青年年发发展展理理论论(Positive Youth Development):强调从增长青少年的能力而非仅仅从问题矫正、问题预防的视角出发看待青少年发展。2.风风险险与与韧韧性性理理论论(Risk and Resiliency):关注青少年如何在逆境中发展出应对和适应的能力。通过整合上述两个理论,作者提出社区青少年发展的核心理念:将青少年视为社区的积极合作者与共同建构者,而不仅仅是被动的服务对象。二、主要研究结果该研究不是基于实证数据或实验设计,作者通过文献整合,总结出社区青少年发展这一概念的几个关键:社区青少年发展 是 积极青年发展理论的自然延伸,强调青少年不仅要“问题少、能力强”,更应“积极参与”社区发展。社区青少年发展的核心在于“参与”:青少年应作为社区建设的合作者,在项目设计、执行、评估中拥有发言权。构建支持性生态系统:社区中的家庭、学校、组织、政策等多个层面应提供一致的“发展资产”(developmentalassets),包括正向人际关系、技能培养机会、参与平台等。作者倡导三位一体发展目标:青少年应实现“干预和预防问题行为、培养足够的技能、充分参与社区”,这是社区青少年发展的基础框架。不过该论文没有详细的数据和实验支持。三、相关研究借用了 Search Institute 的发展资产(developmental assets)这一术语,强调外部(如成年人支持)与内部(如自我效能感)资产对青少年发展的重要性。引用了 Pittman 的理论,搭建了消除问题、充分准备、充分参与(problem free,fullyprepared and fully participating)的模型30Perkins,D.F.,Borden,L.M.,&Villarruel,F.A.(2001).Community Youth Development:APartnership for Action.School Community Journal,11,7-26.101四、课堂启示社区青少年发展强调的“全面参与”理念重在促使青少年积极融入社区,强调真正的社区青少年发展,不仅是要培养能力、减少问题行为的发生,更要通过实践让青年在当下就成为社区的一分子,让他们感受到自己对社区的价值。教育者和社工要把每一个青少年都视为有潜力、有参与权的社区成员。102探探索索青青少少年年在在社社区区项项目目中中的的角角色色及及其其与与积积极极青青年年发发展展和和社社区区参参与与的的联联系系31一、研究概况本研究探讨了青少年在社区项目中的角色,强调“青少年声音”(youth voice)在项目设计与实施中的重要性。研究聚焦于美国俄亥俄州的 Weinland Park 社区,通过建立基于 4-H 模型的社区项目,主张引导青少年参与项目构建,尝试突破传统成人主导的社区发展路径。研究理论基础主要包括积极青少年发展理论(Positive Youth Development)、Five Cs 模型(能力、品格、联系、自信、贡献,competence,character,connections,confidence,and contribution)和社区资本框架(Community Capitals Framework)。二、主要研究结果(一)青少年“火花”(sparks)活动识别:“火花”(sparks)活动:青少年有热情、喜欢去做的事情。当他们参加他们的“火花”活动时,会经历巨大的发展和成长,并因为更高水平的参与度,使他们超常发挥。受访青少年普遍表示喜欢动手类活动,如烹饪、烘焙、艺术、科学实验、乐器演奏、体育等,这些内容让他们感到快乐和满足,表明他们在这些方面拥有热情与潜力。(二)青少年关系网络较为局限:多数青少年将“母亲”视为最重要的正面榜样,但少数青少年表示“没有榜样”,或者缺乏可以倾诉和信任的对象,反映出其社会支持网络的局限性。(三)对社区的看法分化:一些青少年对社区感到疏离,甚至表达“不喜欢”“没有值得爱的地方”;而另一些则提及餐馆、活动中心、人际关系等积极面。三、相关研究本研究的理论依据包括以下几个方面:31Fulton,C.(2019).Exploring the Roles of Youth in Community Programming and TheirConnections to Positive Youth Development and Involvement in Community.103积极青年发展:强调以青少年自身的长处和潜能为出发点,通过提升保护因素与减少风险因素促进全面发展。Five Cs 模型:定义了青年成长的五个关键维度,是衡量项目成效的核心指标。社区资本模型(community capitals framework):强调社区发展应以已有资源和优势为起点,与积极青年发展框架形成呼应。这些理论共同支持研究者“重视青少年视角、赋权青年参与社区”的主张,并指导研究设计与分析。四、课堂启示项目设计应充分尊重“青少年声音”。传统社区项目常忽略青少年的观点,但实际上,他们具备独特且宝贵的观察力和创造性,应成为社区事务的共建者。风险应对不仅仅是“干预”,更应是“赋权”。青少年发展不应被视为“问题导向的修复”,而应是“成长导向的支持”,通过发挥他们的兴趣与潜能来减少风险影响。现有组织可通过嵌入式方式引入新项目面对城市社区对传统 4-H 模式的陌生,研究提出了“将新项目嵌入现有组织”的策略,如与 Boys&Girls Club、Godman Guild 合作,这为教育与社会工作实践提供了灵活思路。从“成人中心”转向“青年中心”是必要的范式转变本研究体现了青年工作领域的一种重要趋势:不仅“为青年做事”,更要“与青年一起做事”。五、记录人的个人思考相较社区青少年发展:行动型伙伴关系写得稍微好一点,但有点太散了,研究方法缺乏论证,问卷只有四个开放性问题。文中其实还统计了一些其他问题的答案,但由于样本量应该只有 20 个人左右,作者表达不清,且基本没列数据,所以无法算在研究结果里,其实能算研究结果的那几点,也是勉强提取出来的。文中多次提到了 4-H,但没解释清楚。查了一下,应该是美国的青少年组织,隶属美国农业部,来源于其格言“Head,Heart,Hands and Health”。文中提到的各模型都只是提到,有少量介绍,没有详细说明,可作为查找其他文献的方向,但如果要放在扫描报告里应该不太行。该文章的文件名为“fulton_courtney_ugthesis”,Courtney Fulton 是本文作者之一,“ugthesis”应为“undergraduate thesis”的缩写,本文应该是一篇本科生论文。104学学校校和和社社区区特特征征与与高高中中辍辍学学率率之之关关系系32一、研究概况该研究主张在美国,高中辍学这一现象并非仅仅存在于社会经济地位低下的社区,高中辍学率也与社区的组织特征和发展状态有关。因此,该研究旨在识别特定的学校和社区特征,并研究这些特征对被调查社区的生活质量产生的影响。二、主要研究结果(一)大多数高中辍学率研究,倾向于关注辍学者和高危学生(dropouts and at-riskstudents),定义这些学生的特征,并分析其影响。如 Rumberger 的研究得出结论:学生自身的社会经济条件是其中最为重要的因素。(Rumberger,R.W.1987.High schooldropouts:A review of issues and evidence.Review of Educational Research 5)该论文承认,社会经济条件确实对高中辍学率产生了较大的影响,但在研究这一现象时,不应该过分将注意力局限于发现和描述学生自身的各方面特征,如 Phelan 归类的家庭背景、个人问题和学校相关因素(family background,personal problems,andschool-related factors)而主张关注学校能够控制的其他可能相关的特征(factors relatedto drop-out rates that schools can control)。(二)论文的第一部分研究了与高中辍学率相关的学校特征。第一部分研究的样本包括了密苏里州的 428 个拥有高中的学区(排除了两个因联邦反种族隔离法庭命令而辍学率大幅上升的学区)。年度辍学率(yearly/annual dropout rate)是指 9-12 年级学生(students in grades 9-12)在未毕业或未要求将成绩单转至其他学校(request that a transcript be sent to another school,指转学)的情况下离开学校的百分比。年度辍学率在该研究中取 1988 年至 1993 年间五个学年的平均值。1.学校规模和高中辍学率的关系小学、初中和高中阶段的每个教学点(attendance center)的入学人数与学校辍学率相关。作者将每个学区的 K-12 总入学人数除以其教学点数量,得到每个教学点的平均入学人数。随着教学点规模的增大,辍学率也随之上升。32Alspaugh,J.W.(1998).The Relationship of School and Community Characteristics to HighSchool Drop-Out Rates.The Clearing House:A Journal of Educational Strategies,Issues andIdeas,71(3),184188.https:/doi.org/10.1080/000986598095993561052.高中学段长度(High School Grade Span)和高中辍学率的关系作者将高中学段长度定义为学校中年级的数量。研究发现,高中学段长度越长,高中辍学率越低。高中学段长度最短的学校(10-12 年级)比高中学段长度最短的学校(7-12 年级)在辍学率上高了接近一倍(约 7%对比约 3.5%)。学生面临从低一级学校转入高中时年龄越大,越容易出现辍学。3.高中课程学分(Units of High school credits)和高中辍学率的关系一些学校为了降低辍学率,采取增加课程数量的策略,认为课程越多,学生越可能找到符合兴趣的课程并留在学校。但研究表明,课程学分与高中辍学率成反比。4.课外活动和高中辍学率的关系论文的研究结果显示用于课外活动的预算比例越高,高中辍学率越低。(三)论文的第二部分研究了社区福祉(Community Well-Being)与高中辍学率的关系。由于一个学区(district)可能涉及多个县(county),而社区福祉是以县为单位测定的,所以论文以县为单位分析高中辍学率与社区福祉(选取失业率、犯罪率和家庭收入)的关系。1.失业率和高中辍学率的关系学校辍学率是 1988 年至 1993 年五个学年中 9-12 年级学生的平均年度辍学百分比,失业率数据来自 1990 年。随着失业率的上升,辍学率也显著增加。2.犯罪率和高中辍学率的关系严重犯罪率(每 10 万人口)数据来自密苏里州 80 个县。犯罪率越高,辍学率也明显提高。3.25 岁以上人口的受教育水平与家庭平均收入之间的关系受教育水平数据来自 1990 年人口普查,收入数据为 1989 年。显然,社区的受教育水平对家庭收入有显著影响(It is apparent from figure 7 that the educational level of thecommunity has a substantial influence on the family income)。六、相关研究该论文提到了一些相关研究:Wehlage 认为需要关注学校自身可以控制的与辍学率相关的因素。(Wehlage,G.G.1986.At-risk students and the need for high school reform.Education 107(1):1)106Bryk 和 Thum 的研究,较小的学校规模是一个重要的调节变量,有助于营造促进学生和教师参与的社会环境。(Pittman,R.B.,and P.Haughwout.1987.Influence of high school size on dropoutrate.Educational Evaluation and Policy Analysis)七、课堂启示在社区儿童教育中需要关注控制儿童的数量,社区儿童教育容易出现人手短缺的情况,在组织活动、控场等情境下,过多的孩子可能会影响社区儿童教育的效果。八、记录人的个人思考文章本身据称研究了大量的数据,但在文章中没有具体表现和分析,数据只呈现在了几张柱状图上。影响高中辍学率的因素很多,产生影响的方式和机制也可能很复杂,但作者在文中几乎没有讨论,就按照几个数字直接得出了结论。像在 conclusion 部分还突然出现了 The lowest drop-out rates tend to occur in small rural high schools with a gradespan of 7-12 的结论,但文中之前对高中辍学率和农村/城镇的关系并没有探讨,比较突兀。这篇文章能够提取的有价值的内容比较有限。107将将社社区区作作为为教教育育小小学学生生的的资资源源33一、研究概况2008 年国际金融危机后,各国政府普遍削减教育经费以应对财政赤字,论文对 5 个欧洲国家的 6 所学校进行了 4 年的长期研究,探讨了在教育实践中如何不增加开支利用社区强化社会凝聚力,主张学校不应该是唯一的教育主体,应该与家庭和社区通力合作,共同使孩子受益。二、主要研究结果(一)学生综合成绩和个人学业期望的提高六所学校 70%的学生认为自己在学业上取得了可观的进步,研究还发现学生期望在接下来的学年表现得更好,立陶宛 68.5%,马耳他 74.8%,西班牙 88.9%和英国 88.1%的学生期望总体上表现更好,数据充分证明了学校作为学习社群(schools as learningcommunities)对学生产生的积极影响。(二)数学和语言能力进步至少 60%的学生感知到了自己在数学和语言能力上的提升。西班牙学生报告的数学进步水平最高,为 83.8%,其次是立陶宛 70%,马耳他 69.9%,英国 68.1%和芬兰 60%。语言进步最高的是西班牙 82.5%,其次为芬兰 80%,立陶宛 69.8%,英国 67.6%,马耳他 66.2%。研究中定量研究的问卷分为两组,一组针对学生,另一组针对监护人。两份问卷都专门设计用于从最终用户(end-user)的角度以及纵向角度,获取参与者从长远角度对所选定学校成功的印象、看法和感知影响。以上学生个人感受到的提升与家长表达的观点基本一致。(三)旷课率(absenteeism)下降研究发现学校作为学习社群降低了学生的旷课率,在部分国家的所选学校如西班牙,曾经严重的旷课问题已经在此影响下不再是个问题(from a great problem to a nilpercentage of absenteeism)33Gatt,S.,&Armeni,L.S.(2012).The community as a resource to educate primary schoolchildren.Literacy Information and Computer Education Journal,3,655-662.108(四)社区参与(community involvement)的四大有效维度该论文识别了社区参与的有效维度,即:1.家庭教育(family education)为家长和其他成年人提供不同学科领域课程和语言课程、家长关注领域访谈课后俱乐部、职业指导等,提升家长的教育水平与就业能力,强化家庭在学校的深度参与2.参与决策(participation in decision-making)通过家长委员会、社区听证会等形式,让家庭影响学校政策。这些举措带动了学生行为改善,让家长在学校内承担更大角色并且改善了整个社区。3.参 与 课 程 发 展 和 评 估(participation in curriculum development andevaluation)家长共同参与制定学习计划,对课堂和课外活动的组织投入更多关注,并参与对话性评估。由此教师也更愿意与家长分享和解释课程计划。4.参与课堂和学习空间(participation in classroom and learning spaces)让家长参与协助教学活动,同时组织如学校开放日、交流小组等项目让家长和志愿者一起成为社区的人力资源。研究中发现的变革性维度(transformative dimension)有:克服性别刻板印象;改善共处(coexistence);增加学习动力和注意力以及儿童享受父母在学校的存在。三、相关研究(一)研究的方法论框架主要基于批判性沟通方法论(critical communicativemethodology)。这一方法论的前提包括语言和行为的普遍性(Universality of language and action)、人作为变革性的社会主体(People as transformative social agents)、常识(Commonsense)、交流理性(Communicative rationality)、去除解释性层级(Disappearance of theinterpretative hierarchy)、对话性知识(Dialogic knowledge)、认识论层面平等(Equalepistemological level)。Latorre,A.&Gomez,J.Critical Communicative Methodology,Paper presented atthe First International Congress of Qualitative Inquiry,University of Illinois,2005.109(二)论文援引 Epstein 的研究主张学校不应该是唯一的教学主体,应该和家庭、社区合作。Epstein,L.School/family/community partnerships:caring for the children we share,Phi Delta Kappan,(76),1995.)(三)经合组织(OECD)关于教育在未来发挥的角色的预想OECD 所预估的三种模式分为(1)保持现有教育系统不变(2)在学校化(re-schoolingscenario)和(3)去学校化(deschooling approach)。在学校化指维持学校大体的框架,对教育的实践和方式进行改革。该研究认为在学校化和研究结果最为吻合。OECD.Schooling for Tomorrow:what schools for the future?,Paris:OECD(Organisation for Economic Cooperation and Development),Centre for EducationalResearch and Innovation,2001.(四)美国的不让一个孩子掉队法案(NCLB)将增加家长参与确定为教育工作者应利用的机制之一。之所以需要纳入社区主体,是因为研究不断证明诸如文化背景、社会经济地位和居住地等因素会影响学生的教育成就。法案认识到学校缺乏资金以满足如此众多的需求,有必要在社区内寻找战略合作伙伴。U.S.Department of Education,No Child Left Behind:A desktop Reference,prepared by the Office of the Under Secretary:Washington D.C.,2002.四、课堂启示社区参与可以在各方面给学生和家长带来可观的收益,包括学习成绩、能力、个人期望和家长的教育抱负等。在组织活动时可以考虑将家长纳入活动的实施和策划中,听取家长的意见和反馈。社区儿童教育可以与家庭充分合作,实现合作育人。五、记录人的个人思考这篇文章应该算是完整报告的缩略版,方法论和数据的部分应该是篇幅有限,明显简短了,没太详细写问卷的形式之类的,摘取了一些数据来证明结论。主要展示的是欧盟委员会(European Commission)资助的 F6 项目内的 INCLUD-ED 研究的研究成果,F6 项目和 INCLUD-ED 都可以关注下。主要是从学校的角度,认为学校应该和社区、家庭合作,让学校不仅和社区合作(work with communities),也让学校自己也在课堂内成为学习社110区(creating communities of learning within the classrooms themselves)。但社区儿童教育也能从文章里发现一些相关的方向和文献。111社社区区教教育育作作为为斯斯洛洛伐伐克克儿儿童童和和学学生生教教育育中中的的一一项项创创新新34一、研究概况该论文首先关注斯洛伐克儿童和学生社区教育这一概念的定义。在法律框架下,上述教育,包括家庭和社区的教育,都基于个体教育的基础上(individual education),个体教育是将儿童纳入社区教育的起点和法律依据。其次,论文强调了儿童和学生社区教育的组织和内容框架。儿童和小学、中学学生(primary and lower secondary pupils)之间的社区教育的组织和内容框架存在差异。学龄前儿童社区教育一般在社区中心和企业学校(community centres or company schools),中小学生一般在家庭内(homeschooling)或者社区学校(community schools)。这篇论文还提供了人类行为学(praxeological)视角下对社区教育的认识,审视并分析了为学龄前儿童提供的基于森林的社区设施(forest-basedcommunity facilities)。二、主要研究结果(一)洛伐克的社区中心斯洛伐克社区的机构形式和所谓的社区中心的活动相关。斯洛伐克的社区中心作为机构设施为解决现有问题和满足当地社区的需求提供基础项目。目前社区中心主要由非营利组织(包括宗教组织)运营,较少情况下也会由当地政府运营,后者有切实的愿望推动少数族裔群体的融入。社区中心根据其内容而有所不同。目前在斯洛伐克有许多活跃于环保领域的社区中心。社区中心也根据其关注的年龄段来创建活动,包括学龄前儿童(3-6 岁)、义务教育阶段儿童(7-16 岁)、青年和青年人(Adolescents and young adults,16-21 岁)、成年人和家庭、老年人。社区中心将教育作为其工作的重要组成部分,以教育为重点的活动通常是这些中心的主导项目。(二)斯洛伐克的个体教育斯洛伐克的个体教育包括:(1)家庭教育(2)社区教育 在社区中几个家庭联合起来,由家长轮流教育彼此的孩子。教学方法和组织是替代性的(where several families jointogether and the parents educate each others children,taking turns.The method andorganization of teaching are alternative)(3)学习小组教育(Education in a learninggroup)几个家庭联合将教育任务委托给教师,教师和儿童组成学习小组。教学方法和组34Mikulcov,M.,&Wiegerov,A.(2024).COMMUNITY EDUCATION AS AN INNOVATIONTO EDUCATION OF CHILDREN AND PUPILS IN EDUCATION IN SLOVAKIA.INTEDProceedings.112织是替代性的(4)部分基于学校的教育(Partial school-based education)是一种替代方式,并非在所有形式的个体化教育中都可行。(5)以上方式的组合儿童可以根据其被所谓的部族学校(tribal school,in terms of place of residence)(基于居住地)录取而接受个体教育。后者为孩子的父母提供专业教学和物质技术方面的教育保障,并至少每六个月在其场所进行一次(在线或亲自)审查,以核实孩子的学习进展。斯洛伐克父母选择这种个性化教育的主要原因包括孩子的健康状况、孩子的天赋、父母反对传统的学校系统、家庭的特殊需求(如旅行)、孩子在学校的负面经历或其他特殊需求。斯洛伐克的社区教育是传统学校教育的一种替代(an alternative way of education)。(三)斯洛伐克的学龄前儿童和学生社区教育法律框架的差异斯洛伐克的社区教育在法律层面可以被个体教育包括。在实践中,这意味着儿童/学生接受的教育不同于传统观念中的幼儿园或小学教育。学校法(The School Act)对其可能和步骤顺序做了如下定义:1.对于学龄前儿童(5 岁起):(1)儿童的法定代表人以书面形式向幼儿园部族幼儿机构(kindergarten-tribalkindergarten facility)的园长提出申请;第 28b 条规定了申请个体学前教育程序的步骤;(2)儿童只有在被该机构录取后,才可提供个体教育的机会;(3)部族幼儿园应与儿童的法定代表人合作,确定儿童个体教育的内容;(4)儿童有义务在其学籍幼儿园参加年中/年末(mid-year/end-of-year)的个体教育内容完成情况评估;(5)如果儿童及其法定代表共同表示兴趣,不得被排除或禁止断续(sporadic)参加主流幼儿园;2.对于中小学学生:(1)学生的法定代表人以书面形式向小学阶段机构校长上级小学(the elementaryschool facility-the parent elementary school)申请个体教育计划;(2)修订后的学校法第 7 条定义了谁可以被允许接受个体教育计划下的教育,以及该文件应包含的内容(3)学生只有在被该机构录取后,才可被提供个体教育的机会;(4)同样(Here again),接受小学或初中教育的学生有义务参加部族小学的考试和个体教育内容完成情况的监测;113(5)如果学生未能展示出足够的教育成果,其个体教育可能会被撤销。(四)森林社区中心(forest community centres)斯洛伐克森林社区中心创立的原因主要有:1.家长倡议(initiative of the parents)他们对于所谓的部族学校感到不满,后来成为机构的创立者2.国外经验(Experience from abroad)家长曾在德国、荷兰或者其他斯堪的纳维亚国家生活,受到了这种教育模式的启发3.寻求教育的替代模型(Search for alternative models of education)机构创立者对于教育持有相似的哲学、生活原则,纳入相似的元素(华德福教育学、森林教育学、关系教育、蒙特梭利教育学等)(Waldorf pedagogy,forest pedagogy,relationship education,Montessori pedagogy,etc.)4.传授经验(Passing on experiences)创立者希望为持有相似价值观的多个家庭创造一个社区空间5.对教师的不同定义(Different definition of a teacher)在社区设施中教育和教导儿童的成年人被称为儿童引导员(childrens guide)6.社区设施的内部受自然、自然材料和自然生活方式的启发7.与自然的联系(Connection with nature)森林教育设施靠近自然环境或者坐落于自然环境中,所以较大部分的教育可以在自然环境中开展8.年龄差异化也强调创建年龄异质的小规模群体;9.与环境的不同沟通方式关系式、接触式和家庭教育(relational,contact andfamily education)。三、相关研究斯洛伐克学校法规定了五岁起的儿童有义务参加幼儿园网络内的学前机构提供的为期一年的学前训练(one-year pre-school training(from the age of 5)in pre-schoolinstitutions belonging to the network of kindergartens)。完成学前教育的学生会得到一张学前教育证书(Certificate of Pre-primary Education)。如果家长不希望孩子上幼儿园但法律规定儿童要接受教育,他们可能让孩子接受个体教育。114kolsk zkon.245/2008 Z.z.o vchove a vzdelvan(kolsk zkon),TheEducation Act No.245/2008 Coll.),Accessed 03 January,2024.Retrieved fromhttps:/www.slov-lex.sk/pravnepredpisy/SK/ZZ/2008/245Sie kl a kolskch zariaden Slovenskej republiky(as:ttne matersk koly apecilne matersk koly),Network of Schools and Educational Facilities of the SlovakRepublic(Part:State Kindergartens and Special Kindergartens,2023.Accessed 09January,2024.Retrieved from https:/www.cvtisr.sk/buxus/docs/JH/stat_ms.pdf四、课堂启示中斯两国教育相关的法律不同,这篇论文审视了斯洛伐克的社区教育,研究成果无法直接应用到我国社区儿童教育中来。但比如多个家庭的家长轮流照顾彼此的孩子这样的形式,在我国的语境下也是可以借鉴的。有的家长从一开始参加社区活动,到后来逐渐转变为志愿者或社工,成为社区儿童教育的新伙伴,这样的案例证明家长也可以被动员起来,与社区工作者共同教育孩子,或者成为新的社区工作者。五、记录人的个人思考斯洛伐克学校法对社区教育的定义和相关的步骤流程做了明确规定,但在本文中对于学龄前儿童和小学、中学学生的法律规定区别在文中探讨的内容不够充分。115附附件件 4:小小而而美美的的社社区区教教育育案案例例集集转转身身听听见见,海海林林林林:记记“空空书书包包”创创办办人人魔魔幻幻之之手手海海林林林林访谈人睿洁(西部阳光基金会)整理人睿洁(西部阳光基金会)海林林,一位来自重庆市荣昌区的社区教育伙伴。初听开朗的声音,很难想到她是一位听力受损的单亲妈妈。她言谈中常带笑声,让人不由得相信她是一位生活在幸福和快乐中的儿童教育者。她曾是一位景观设计师,分别在深圳、北京、昆明等地拥有高薪工作,后来因对儿童文学的热爱,和对乡村生活的向往,她选择放弃高薪和城市生活,回到乡村,全职创作儿童文学。同时,她也在自己的家乡河包镇创立了“空书包”童书馆,这是荣昌区第一家专业的儿童图书馆,也是截至目前唯一一家。“空书包”这个名字,是海林林和儿子一起散步时想到的。一方面,她孩子们带着空书包来,带走满满的知识和希望。另一方面,孩子们的书包都太重了,她希望他们来阅读时,能放下沉重的书包,带着热爱来就好。海林林说,“空”也代表着容纳所有孩子不应只忙于学习,生活也不应只是活着。这仿佛也是海林林自己生活的写照,倒空了原本沉重的行囊,一身轻松来到河包镇,读书、写作和教育,用行动整全自己的生命。今年 6 月,海林林的第一部儿童文学作品长篇奇幻小说转身听见问世,这是她回到乡村之后创作的。这本书出版之前已入选 2023 年重庆市作协重点作品扶持项目,在出版之后,迅速进入了当当网中国儿童文学新书排行榜前八十名。转身听见的故事,是海林林根据自己儿时经历创作。书中讲述了小女孩娅娅因意外和药物导致失聪。在听不见的世界里,娅娅变得自卑而敏感,在喝了邻居梅伯伯家的水之后,娅娅变成了一只咕咕兔,从而踏上寻找自我的冒险之旅。作为海林林的第一本儿童文学,书中充满了中国西南乡村生活的图景,其灵感正是来源于海林林在河包镇的真实生活。转身听见可以看作是海林林对她自己逆流人生的一种诠释,也可能,她根本无意向谁证明。她选择倾听内心,尊重热爱,放弃城市和高薪,回到出生地农村,在清贫中写116作。看似逆行,实则是一种深刻的前进在一条少有人走的路上。海林林面对生活所展现出的真诚和勇敢,是她作为儿童教育者最宝贵的地方;其次才是她的写作才华,以及她对乡村儿童那份深刻的理解和看见。在河包镇,海林林除了是一名作家,“空书包”创办人,也是一位自然教育引导师,以及荣昌社区学院兼职讲师。她在写作之余,积极参与社区儿童教育活动,她的热情和主动生活的积极精神,感染了很多河包镇的儿童及其背后的家庭。带着对全国社区教育领域进行扫描的意图,我更关心的是海林林如何创办“空书包”童书馆,在“空书包”里都开展哪些教育活动,她如何让童书馆的运营更可持续,她如何平衡自己的教育工作和写作,所以我们的访谈就是围绕着“空书包”来进行。一、放弃高薪,回归乡村,创办“空书包”如前所述,海林林原本是一名景观设计师,在城市工作。后来她发现自己对写作,尤其是儿童文学创作有着浓厚的兴趣,于是决定全职写作。她选择回到了重庆荣昌的乡村老家开始了她的写作生涯。在乡村生活中,海林林享受简朴、亲近自然的生活。她庆幸自己带着孩子回到乡村生活,但她也注意到当地孩子虽然有自然的陪伴,但极度缺乏课外阅读资源,很多孩子的家里完全没有任何课外书籍。在城市的家庭格外重视阅读环境打造和阅读习惯培养的时代,家里没有一本课外书的情况,在农村却似乎是非常普遍的现象。海林林想到自己家中有几千册童书,于是萌生了在镇上创建一个童书馆的想法。她认为通过阅读高质量的课外书籍,可以激发孩子们的学习兴趣,而自己的书也就产生了更多的价值。于是,海林林租下了一间房子,前期自掏腰包投入了十余万元用于装修。她将自己家中的 3000 多册藏书搬了进去,j 建成了河包镇的第一家社区儿童图书馆。随后,在朋友和一些机构捐赠支持下,藏书不断丰富,逐步增加至 7000 多册。最终,童书馆发展为“空书包”公益项目,不仅为乡村孩子们提供阅读和学习的空间,还提供一系列自然教育和阅读写作相关的活动。图书馆的运营完全基于公益,不向任何儿童或家长收费,未来也不打算盈利。海林林说,如果她想用空书包盈利,一开始就不会选在镇上开办,“开在重庆市区不是更好吗?”二、在“空书包”孩子们可以做什么?117“空书包”在哪里?这是一个什么样的地方?拥有什么样的文化和自然资源?生活在这里的孩子平时的生活状态如何?“空书包”来到这里后,为孩子们带来了什么变化?这也是社区教育领域扫描关心的问题。空书包所在的地方叫河包镇,位于重庆市荣昌区西部,距离荣昌城区约 20 公里。它地处四川盆地中部,地形以丘陵和平原为主。荣昌历史上曾是古巴蜀文化的重要发源地,因宋代诗句“天下海棠本无香,独昌州海棠香气扑鼻”,故有“海棠香国”之美称。曾听说张爱玲总结过人生之三大憾事:“鲥鱼多刺,海棠无香,红楼梦未完”,而荣昌的海棠竟然自古以来就香满天下,可见这里充满诗意。怪不得生长于此的海林林,从语言到声音都透出灵气来。荣昌区历史底蕴深厚,明洪武年间,因地域繁荣而得名“荣昌”,此名沿用至今。荣昌也是“湖广填四川”的重要聚集地,被誉为客家文化“活化石”。河包镇作为荣昌区的一部分,承载着丰富的历史记忆,保留有不少古迹、庙宇、传统节庆和民间艺术。同时,荣昌作为国家森林城市,其下辖的河包镇拥有多样丰富的动植物资源和自然景观,包括田野、河流、山丘等,十分适合开展户外探索和自然教育活动。正因为这些得天独厚的自然资源,“生于斯、长于斯”的海林林在她所开展的社区教育活动中,自然而然就把自然教育拿来,作为自己的活动主题。在“空书包”,孩子们除了可以自由阅读经典童书,也可以玩卡牌游戏等,海林林也在思考如何进一步激发孩子们的学习兴趣和多元发展。她想起自己对自然万物的热爱,以及自己儿时在乡间田野生活的乐趣,于是去成都一家名为“一年四季”的机构,参加自然教育引导师的培训,自那以后,她将自然教育的理念和方法融入童书馆的社区教育中,开始策划和执行“点灯教育”。“点灯教育”主要基于自然观察的理论和方法开展策划和执行。她常因地制宜,把教育活动安排在乡村里的小院或在田野。这么做是为了免除家长接送孩子去镇上的麻烦,让留守儿童在家门口就可以参与活动。“点灯教育”从河包镇做起,逐渐被荣昌区社区教育学院所发现。社区学院主动与海林林联络并合作,具体做法是把海林林聘为荣昌区社区学院的兼职讲师。每一次“点灯教育”活动,社区学院都为海林林支付课时费 200 元,活动中所发生的材料费等成本也予以报销。由于活动大部分采用花草、树叶、树枝等自然万物作为资源,即便有些物料所需,往往也是重复利用,所以材料费也非常低廉。对于社区学院而言,这无疑是以极小的投入,成功引入并支撑了一个富有生命力的品牌项目。2023 年全民终身学习活动周上,荣昌区社区学院推荐的“点灯教育”项目,在开幕式上获得“全国十佳品牌”的荣誉,项目也得到了多家央媒的采访和报道,标志着该项目已成长为初具全国影响力的知名品牌。1182024 年暑期,海林林策划推出“童行乡村”阅读写作夏令营,再次展现其就地取材的智慧她巧妙活化河包镇的街巷集市、市井人文,将其转化为鲜活的教育资源。这正是她作为一名儿童文学作家的独特优势:以敏锐的洞察力和深厚的人文关怀,将身边寻常事物转化为滋养儿童成长的课堂。是的,附近的生活已足够丰富,只要你有一双发现的眼睛,和一颗热爱生活的心。这也正体现了社区教育的核心理念:引导孩子在真实的生活场景中认识世界,通过与身边的社会发生各种各样的连接,不断拓展对社会的理解,从而在锻炼社会交往能力的同时,构建更完整的自我认知。在此过程中,社区教育者积极联动各方社会力量,共同为儿童创造一个友善的成长环境,实现“全村育人”的理想。恰如谚语所说:“举全村之力养育一个儿童”,社区教育者的核心使命可能不在于教育行为本身,而在于连接连接人与人,连接家庭、学校和社会,使整个社区成为儿童安全、健康、快乐成长的土壤。没有人比他们更适合承担这一角色。海林林用最近一期“童行乡村”写作夏令营举例,来向我介绍她是如何在这些教育理念下开展活动的。在这个以阅读写作为内容的夏令营上,海林林并没有把孩子“圈”在童书馆读书,而是选择带着孩子们去附近的大集上游览。她先是引导孩子们打开五感,用耳朵听、用鼻子闻、用眼睛看,去用心体会这个原本最熟悉的场景。然后就邀请街市上多年经营传统米花糖的手工艺人,给孩子们现场示范制作米花糖。在完成了一系列观察和体验后,孩子们回到“空书包”,海林林会适当讲解写作技法,再就邀请孩子们一起玩“定时写作”的游戏:设定一个时间,一旦计时开始,所有孩子们都开始动笔写作,时间不停,笔就不停,时间一到,所有人都停下笔。海林林把让每个孩子都头疼的写作文变成了一场游戏。不经意间,孩子们便都文思泉涌,刷刷动笔,写下了一篇篇生动的文章。不论是观察体验、社会交往,抑或写作和表达,所有教育目标都在这个有趣的过程中,潜移默化地完成了。综合来看,“空书包”所提供的儿童社区教育,大致可分为三个板块,分别是:儿童阅读支持,以“空书包”的书籍作为基础;“点灯教育”,以自然教育为基础,组织孩子们到田野、菜地、道路等自然环境中进行自然观察和体验学习,在各个乡镇每月进行一次;“童行乡村”,结合实地观察体验的写作与表达课程,每周一期,2024 年暑期共举办了 6 期。三、海林林的时间表除了运营“空书包”,海林林还成功地实现了自己文学创作目标。她是如何平衡自己的写作和社区教育的公益工作的呢?海林林说,她一直坚信自己的主业是写作,因此她要求在自己有余力的情况下,才去做“空书包”的社区教育活动。119海林林有相对固定的时间表,这个时间表遵循一个重要的原则:给写作预留充裕的时间。开学期间,因为孩子们都要上学,所以空书包只在周末开放,周一到周五都是她的写作时间;到了寒暑假,她会利用每天上午开放图书馆,她自己也会在图书馆值班,下午则依然是她的读书写作时间。实际上“空书包”正在占用海林老师越来越多的时间。比如今年暑假,“空书包”连续开办了 6 期童行乡村写作夏令营,只有重庆最热的那几天休息了。而从 9 月份开始,“空书包”也开始启动和附近小学校的合作,每天下午的延时课,学校会安排其中一个班级来童书馆开展自由阅读的活动。一方面,正如海林林所说,转身听见的成功出版证明了自己的写作能力,为她开展阅读写作课程提供了专业背书,也使她获得更多影响力和资源,而这些资源,她更希望用到儿童社区教育上来;另一方面,读书、思考、写作和教育,这些事情本身不是割裂的。对她来说,都是热爱,又相互协调和促进。教育活动的开展,成为她在儿童文学创作上的灵感源泉,而只有写作能顺利进行,“空书包”童书馆才能得到更好的发展。总之,不管哪一方面的工作,都是她整全自己的生命和生活的一种方式。此外,她在多重角色间游刃有余,以一人之力支撑起“空书包”的运营。其重要秘诀在于她始终对自己有非常清醒的定位,并秉持返璞归真的生活理念。正深知写作是自己的主业,唯有写作顺利推进,“空书包”才能持续发展,所以她在时间与精力的分配上自然向写作倾斜。同时,她热爱自然,崇尚简朴,既能以低成本维持自己和孩子的生活,又从中获得相对高的幸福感和生活品质。这使得她在经济上不依赖童书馆的运营,从而保持了童书馆和写作双方的自主性和独立性。更为难能可贵的是,她既享受独处,也开放面对外界的交流与合作,懂得适时借助外力以实现目标。这些特质共同促成了她在生活与事业中的平衡与自洽。四、“空书包”的资金来源和财务状况“空书包”的低成本到底有多低,海林林平静、质朴而充实的生活,又是在什么样的收入水平下维持的?“空书包”的收支情况到底如何?支出方面,童书馆刚建成的时候,最大的开销是房租,后来得到政府支持,童书馆被纳入政府文明办相关工作的体系下,在政府建设的镇文化服务中心获得免费的场地支持,水、电、网络等一应费用也予免除。此外,在“点灯教育”和“童行乡村”活动中,荣昌社区学院承担了材料、保险乃至学生点心等大部分运营成本,为“空书包”提供了坚实保障,使其不会成为海林林的个人负担。120值得注意的是,即便在有资金支持的情况下,这些活动设计与执行依然保持着质朴、节约的风格,体现了极高的资源利用效率,实现了低收入、高效益的运营模式。截至目前,不论是图书借阅、“点灯教育”还是“童行乡村”,都没有向受益儿童和家庭收取任何费用。海林林始终未将“空书包”视为谋生手段,而是将其作为自我学习与成长的驱动力和实践平台。尽管如此,“空书包”仍通过以下几类定期或非定期的支持维持运作:一是来自政府文化和旅游部门的图书馆津贴,每年六千块钱,是单纯用在图书馆的运营和更新上;二是来自荣昌区社区学院的支持,每次活动为海林林提供 200 元的课时费,多数时候“点灯教育”每月开展一期,最多的时候能有 4 期,这笔收入不固定;三是来自政府文明办的合作支持:文明办向海林林定制五期“点灯教育”活动,每期支持 1000 元活动费用和讲师劳务费。以上合作都不固定,海林林始终坚持自己把握教学的主导权。如果自己精力不足或其他原因不能保证每期活动的教学质量,则宁可不合作。尽管“空书包”有一定资金收入,但并不足以维持海林林个人和家庭的生活。海林林和孩子的生活,前几年主要是依靠存款和抚养费,2024 年开始写作也逐渐有了一些收入。乡间清贫而简单的生活,让海林林非常知足。在经济下行的今天,时代的不确定性让每个人都对未来存在很多焦虑,很多人正在从一线城市退回三、四线,从城市退回农村,海林林简单而充实的生活,或许能给很多人以启发。但孩子正在成长,不远的未来,用于孩子教育的支出势必也会越来越多,所以海林林也必须面对挣钱这个命题。她说她已经做好了准备,她反复提到自己的定位非常明确,就是儿童文学作家,她始终会把主要精力放在写作上,希望靠写作实现收入以维持生活所需。甚至,如果通过写作得到的收入有余,她还会建立一个专项公益基金,用来资助当地的留守孩子去开展游学活动,让孩子们走出去开阔眼界。尽管资金的来源不多,费用也不充裕,但海林林并不认为资金是自己的困难和挑战。作为一个人的团队,她面临主要还是人才短缺的问题。就整个社区教育领域而言,更是如此。海林林希望未来通过吸引更多志愿者和合作伙伴来解决这个问题。对于未来,海林林并不希望“空书包”公益项目的规模扩大。她希望在自己精力允许的范围内,长期为儿童提供成长支持和陪伴。121周周巧巧:我我觉觉得得我我的的工工作作没没有有遇遇到到挑挑战战和和困困难难访谈人丁石整理人丁石“有时候我有点抠搜,为什么说自己抠搜,因为我觉得一个背景布花 1000 多块钱不值得,为什么不把这些钱用在孩子或者老人的身上,为此我觉得把钱花在背景制作方面就有点心疼。所以,在开展活动的时候我就会去找一些部门,链接他们的资源,大家各自负责一块,一方面可以避免资源浪费,另一方面大家合力开展活动,活动也更加丰富。在双方沟通分工好之后,回去我就跟孩子们说:舞台搭好了,地毯也铺上了,你们大胆上就行。所以现在孩子们很喜欢去展现自己。对于孩子们来说,你只要把他们往前推一步,第一步迈开了脚之后,后面他们就能越走越顺了。”别样的资源链接方式周巧,是云南省携手困难群体服务中心的副主任,现在主要在丽江永胜的易地扶贫搬迁社区梨园社区开展针对儿童及老人的服务。跟周巧聊天的时候,周巧说起自己的“抠搜”,也让我见识到了她别样的资源链接的方式。有一次晚上周巧外出回来,在社区里看见其他公益机构的工作人员在收拾东西,就上前攀谈了一下,给对方搭了把手。结束之后,对方把他们活动剩下的东西都送给了周巧他们。这样通过聊天、帮忙链接到资源的例子,周巧分享了很多。“有一次我要回昆明,搭了个顺风车,我跟师傅聊天,过程中互相介绍彼此的工作,听完我的介绍之后,师傅说:你们做的这个工作还挺有意义的我说:确实,如果你有空的话,也可以来参与我们的活动他说:我跟一些广告公司有合作,你们有什么需要可以跟我说,我也出一点力我当时留了他的电话,后来我们准备开一个活动,但是经费有限,没有多余的预算做背景布,我就联系了这个师傅,师傅很爽快地帮我们做了,还把他们用不上的地毯一起捐给了我们,并且还自己开车给我们送过来。”说起资源链接的经验,周巧分享:“就是多留意在日常生活中接触到的人,每一个人都有可能成为我们的资源提供者;也不要觉得不好意思或者是害羞,多分享我们的工作内容,如果
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5星级
2024Confucius Institute Annual Development Report 2024孔子学院年度发展报告2024Confucius Institute Annual Development Report孔子学院年度发展报告CMYCMMYCYCMYK2024”2025.6.5.pdf 1 2025/6/13 14:152024 年 11 月 15 日,国家主席习近平向 2024 世界中文大会致贺信并祝贺孔子学院成立20 周年。贺信中指出:“语言是人类交流思想的工具、传承文明的载体、增进理解的桥梁。中文承载着中华民族数千年的文明智慧,是中国贡献给世界的重要公共文化产品,支持服务国际社会开展好中文教育是中国作为母语国的责任。”“国际中文教育广受欢迎,彰显了开放包容的魅力,展现了互学互鉴的价值,体现着合作共赢的精神,凝结着中外人士共同的心血。希望世界中文大会坚持守正创新,加强联通融合,凝聚各方共识,努力搭建语言互通之桥、理解互信之桥、文明互鉴之桥,为携手构建人类命运共同体作出新的更大贡献。”FOREWORD前言On November 15,2024,President Xi Jinping sent a congratulatory letter to the 2024 World Chinese Language Conference and congratulated the Confucius Institute on the 20th anniversary of its establishment.“Language is a tool for human beings to exchange thoughts,a carrier for inheriting civilization,and a bridge for enhancing understanding.The Chinese language,which encapsulates the millennia-old wisdom of the Chinese nation,is an important public cultural product that China has contributed to the world.Chinas responsibility as the native-language country is to support and serve the international community in conducting Chinese language education.”“International Chinese language education is widely popular,demonstrating the charm of openness and inclusiveness,showcasing the value of mutual learning and appreciation,embodying the spirit of win-win cooperation,and crystallizing the shared efforts of people from China and abroad.The World Chinese Language Conference is expected to break new ground while upholding fundamental principles,enhance interconnection and integration,build consensus among all parties,and strive to build bridges of lingual connectivity,understanding and mutual trust,and mutual learning between civilizations,thus making new and greater contributions to jointly building a community with a shared future for mankind.”2024 年 11 月 15 日,中国国家主席习近平向 2024 世界中文大会致贺信并祝贺孔子学院成立 20 周年。20 年来,孔子学院成为传播语言文化、促进文明交流的重要桥梁,为各国民众学习中文、了解中国文化提供着多层次、全方位、精准化服务。2024 年,“20 岁,孔子学院正青春”成为全球孔子学院共同的主题。20 年耕耘不辍,孔子学院坚持从语言入手,开展高质量中文教学;20 年风雨兼程,孔子学院始终用文化交融,架起理解与友谊的桥梁;20 年春华秋实,孔子学院坚持促民心相通,共创美好未来。2024 年,孔子学院充满生机、蓬勃向上,数量与美誉度持续增长。孔子学院大家庭迎来了 12 位新成员加入,500 所孔子学院和 763个孔子课堂在 161 个国家和地区向阳而生。孔子学院朗朗的中文读书声,突破了教育与文化的界限,融入了经济、社会、医学、体育等其他领域,在推动中外文明交流互鉴中发挥着独特的作用。2024 年,孔子学院坚守初心、笃行不怠,以中文教育为主业,步履不停,积极作为。孔子学院继续契合当地学习需求,大力推进本土化教材开发建设,精心打造“中文 ”特色课程,为学员提供定制化、沉浸式的学习体验,同时加大师资培养力度,助力一批批本土教师持续提升专业素养、不断强化教学能力。2024 年,孔子学院探索数智赋能、智慧引领新路径,开拓创新、锐意进取。孔子学院全球门户网站()优化升级,孔子学院APP 全球同步上线,移动、桌面双端网络门户互联共享、高效便捷,超过 180 个国家和地区的 100 多万用户享受着信息发布、资料查询、中文学习等线上服务,411 所孔子学院(含140 个自建网站)入驻孔子学院全球门户网站()。孔子学院数字化教学资源库累计接收包含中文教学、学术研究、文化交流等多个类别和领域的数字资源超 5,000 份。2024 年,孔子学院继续协同发展,积极建设共赢生态,联通融合、携手共进。欧洲法语区孔子学院院长会议、第二届西班牙孔子学院院长论坛、非洲孔子学院联席会、中东欧孔子学院(课堂)联席会议、“孔子学院和文明互鉴孔子学院成立20周年主题研讨会”、拉丁美洲和加勒比地区孔子学院联席会议等区域会议先后举行,合作机制稳定且趋于完善。中外方院长培训、研修促进了院长工作能力的提升,推动了中外教育理念的互鉴和融合。孔子学院中方合作学校的联盟队伍日渐壮大,区域内教育资源进一步整合,实现了资源互联互通、共享共用,国际中文教育生态圈持续优化。廿载风华结硕果,万里新程启宏篇。2024年,全球孔子学院并肩站上新的历史起点。我笃信,孔子学院一定会坚定不移地秉持过去20年坚守的“相互尊重、友好协商、平等互利”理事长寄语理念,遵循共商共建共享原则,推动可持续高质量发展,续写下一个辉煌的 20 年,让这一座座中外语言互通之桥、理解互信之桥、文明互鉴之桥更加坚固,为构建人类命运共同体作出新的更大贡献!中国国际中文教育基金会理事长现任中国国际中文教育基金会理事长,中国科学院院士。美国布朗大学工学院固体与结构专业毕业,获博士学位。浙江大学教授,美国工程院外籍院士,世界科学院(TWAS)司库、院士,联合国教科文组织代表。曾任国家自然科学基金委员会主任、浙江大学校长等职。President of the CIEF;academician of the Chinese Academy of Sciences;Ph.D.in Mechanics of Solids and Structures,School of Engineering,Brown University;professor of Zhejiang University;international member of the National Academy of Engineering(NAE),US;treasurer,a fellow of the World Academy of Sciences(TWAS);representative of the United Nations Educational,Scientific and Cultural Organization(UNESCO);former President of the National Natural Science Foundation of China;former President of Zhejiang University.杨卫Yang WeiOn November 15,2024,Chinese President Xi Jinping sent a congratulatory letter to the 2024 World Chinese Language Conference and extended his congratulations on the 20th anniversary of the Confucius Institute.Over the past two decades,the Confucius Institute has served as an important bridge for promoting language and cultural exchange and facilitating dialogue among civilizations.It provides multi-dimensional,comprehensive,and tailored services for people around the world to learn Chinese and understand Chinese culture.In 2024,Confucius Institutes across the globe embraced the shared theme,“At 20th,the Confucius Institute Is in Its Prime,”celebrating two decades of remarkable achievements.Over the past 20 years,the Confucius Institute has remained committed to high-quality Chinese language education,with language as the starting point.Through persistent dedication,it has fostered cultural integration,building bridges of understanding and friendship.These efforts have borne fruitful results,paving the way for deeper global connections and shared progress for humanity.In 2024,the Confucius Institute was brimming with vitality and continued to grow in scale and reputation.The Confucius Institute family welcomed 12 new members,bringing the total to 500 Confucius Institutes and 763 Confucius Classrooms in 161 countries and regions.The sound of Chinese language learning resonates beyond the realms of education and culture,integrating into diverse fields such as economics,society,medicine,and sports.The Confucius Institute plays a distinctive role in promoting exchange and mutual learning between Chinese civilization and the world.In 2024,the Confucius Institute stayed true to its mission,diligently focusing on Chinese language education as its core endeavor.With unwavering commitment,it addressed the learning needs of local communities by advancing localized teaching materials and developing specialized“Chinese ”courses.These initiatives provided learners with customized and immersive learning experiences.At the same time,the Confucius Institute strengthened teacher training programs,empowering local educators to refine their professional skills and elevate their teaching effectiveness.In 2024,the Confucius Institute explored new paths empowered by digital intelligence and guided by innovation.The Confucius Institute Global Portal website()underwent optimization and upgrades while the Confucius Institute APP was launched worldwide,seamlessly integrating mobile and desktop platforms.These efficient and user-friendly portals now serve over one million users in more than 180 countries and regions,offering online services such as information sharing,resource access,and Message from the PresidentChinese language learning.Additionally,411 Confucius Institutes(including 140 with self-built websites)have joined the Global Portal().The Confucius Institute Digital Resource Library has accumulated over 5,000 digital resources,covering categories such as Chinese language teaching,academic research,and cultural exchange.In 2024,the Confucius Institute continued to foster collaborative development,actively building a win-win ecosystem centered on connection,integration,and mutual progress.A series of regional meetings and forums were held,including the Conference of Directors of Confucius Institutes in Francophone Countries of Europe,the Second Forum of Directors of the Confucius Institutes in Spain,the Joint Conference of Confucius Institutes in Africa,the Joint Conference of Confucius Institutes and Independent Confucius Classrooms in Central and Eastern Europe,Confucius Institute and Mutual Learning among Civilizations20th Anniversary of the Confucius Institute Seminar,and the Joint Conference of Confucius Institutes in Latin America and the Caribbean.These events enhanced cooperation mechanisms,making them increasingly stable and refined.Training programs and workshops for Chinese and Local Directors enhanced their professional capacities,facilitating the exchange and integration of educational philosophies between China and other countries.The alliance of Chinese partner schools has grown steadily,further integrating regional educational resources to achieve interconnectedness and shared access,continuously optimizing the ecosystem of international Chinese language education.Two decades of achievements have laid a solid foundation,and a new chapter begins on a journey of endless possibilities.In 2024,Confucius Institutes worldwide stood together at a new historical starting point.I firmly believe that the Confucius Institute will unwaveringly uphold the principles of“mutual respect,friendly consultation,and equality and mutual benefit”that have guided its progress over the past 20 years.By adhering to the approach of consultation,joint contribution,and shared benefits,the Confucius Institute will promote sustainable,high-quality development and write a new,glorious chapter for the next 20 years.These bridges of linguistic connection,mutual understanding,and civilizational exchange will become even stronger,making greater contributions to building a community with a shared future for mankind.Yang WeiPresident of the Chinese International Education Foundation10355822427620 周年特别专题20th Anniversary Special Edition二、学员 II.Students四、中文教学 IV.Chinese Language Teaching三、教职员工 III.Faculty and Staff五、文化交流与传播 V.Cultural Exchange and Dissemination一、总体发展I.Overall Development目录CONTENTS10613692122154七、品牌建设 VII.Brand Building附录一 Appendix 六、学术与培训 VI.Academics and Training八、协作生态VIII.Collaborative Ecology附录二Appendix 作为引领国际中文教育的龙头品牌,孔子学院自 2004 年创立以来,已经走过了 20 年的发展历程。从最初的探索起步,到如今的规模化发展,孔子学院已然成为全球规模最大、最具影响力的语言文化教育机构之一。截至 2024 年底,中外机构在 161 个国家和地区已合作设立500 所孔子学院和 763 个孔子课堂。As the leading brand in international Chinese language education,the Confucius Institute has undergone 20 years of development since its establishment in 2004.From initial exploration to large-scale development,the Confucius Institute has grown to become one of the largest and most prominent language and cultural education organizations in the world.By the end of 2024,500 Confucius Institutes and 763 Confucius Classrooms have been established through collaborations between Chinese and local institutions in 161 countries and regions.20 年来,孔子学院始终以服务全球中文学习需求为核心,逐步完善课程体系,提供覆盖学龄前、中小学、大学、社会培训多个教育阶段的各类课程,累计培养学员超 2,000 万人次。Over the past 20 years,the Confucius Institute has consistently centered on meeting the global demand for Chinese language learning.It has gradually improved its curriculum systems,offering a wide range of courses spanning various educational stagesfrom preschool,primary and secondary schools,to universities and community learning programs.These efforts have resulted in the cumulative training of over 20 million participations worldwide.76350020,000,000 380,000孔子学院Confucius Institutes孔子课堂Confucius Classrooms20 周年特别专题20th Anniversary Special Edition学员students文化教学和体验活动cultural teaching and experience activities10孔子学院年度发展报告202420 年来,孔子学院始终秉持“从语言入手,用文化交融,促民心相通”的理念,累计举办书法、武术、中医等文化教学和体验活动近38万场次,参与者超2.4亿人次,为传播中国文化、增进中外理解贡献力量。Over the past 20 years,the Confucius Institute has consistently adhered to the philosophy that language connects culture and hearts.It has organized nearly 380,000 cultural teaching and experience activities,such as calligraphy,martial arts,and traditional Chinese medicineattracting over 240 million participations.These efforts have contributed significantly to sharing Chinese culture and enhancing understanding between China and other countries.20 年来,我们不断加强师资队伍建设,打造专业化高素质师资队伍累计向孔子学院派出中方院长、教师、志愿者 12.6 万人次;积极培养本土力量,累计培养在岗本土教师达 2 万人次;通过岗前/岗中培训、研讨会等形式,为院长、教师、志愿者开展多元化培训,累计培训 48 万人次。Over the past 20 years,we have continuously strengthened the development of teaching teams,building a professional and high-quality faculty.A cumulative total of roughly 126,000 participations of Chinese Directors,teachers,and volunteers have been engaged in Confucius Institutes.Additionally,we have actively cultivated local talent,providing training for in-service local teachers with a cumulative total of 20,000 participations.Through pre-service and in-service training programs,seminars,and workshops,we have provided diversified training for directors,teachers,and volunteers,with a cumulative total of 480,000 participations.126,000240,000,00020,000480,000文化活动参与者participations of cultural activities中方院长、教师、志愿者Chinese Directors,teachers,and volunteers本土教师local teachers培训人次participations of training11CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 20242024 年,为纪念孔子学院成立 20 周年,中国国际中文教育基金会携手各界合作伙伴举办了一系列精彩纷呈的专题活动,回顾孔子学院 20 年发展历程,不断总结历史经验,进一步深化孔子学院与各方合作,共同推动国际中文教育事业繁荣发展。In 2024,to commemorate the 20th anniversary of the establishment of the Confucius Institute,the Chinese International Education Foundation,in collaboration with various partners,hosted a series of exciting themed events.These events reviewed the 20-year journey of the Confucius Institute,reflected on valuable experiences,and further deepened cooperation with partners to jointly promote the flourishing development of international Chinese language education.11 月 15 日,由中国教育部主办的2024世界中文大会在京召开,大会主题为“联通融合,传承创新”。习近平主席向大会致贺信并祝贺孔子学院成立 20 周年。来自 160 余个国家和地区的 2,000 多名政府官员、校长、专家学者、师生代表和驻华使节等出席会议。会议期间,中国国际中文教育基金会举办系列活动,包括“孔子学院的传承与发展20 岁,孔子学院正青春”主题研讨会、“社会支持与伙伴协作:打造孔子学院共赢生态”圆桌交流会及“孔子学院工作胜任力培养与提升”专题研讨会。The 2024 World Chinese Language Conference,themed“Interconnection,Integration,Inheritance,Innovation,”was hosted by the Chinese Ministry of Education in Beijing on November 15.President Xi Jinping sent a congratulatory letter to the conference and congratulated the Confucius Institute on the 20th anniversary of its establishment.The conference brought together over 2,000 participants,including government officials,school principals,experts,scholars,representatives of teachers and students,and diplomatic envoys from more than 160 countries and regions.During the event,the Chinese International Education Foundation organized a series of activities,including the symposium themed“Inheritance and Development of the Confucius InstituteAt 20th,the Confucius Institute Is in Its Prime,”the“Social Support and Partner Collaboration:Building a Win-Win Ecosystem for Confucius Institutes”Roundtable Discussion,and the seminar themed on“Competency Building and Enhancement for CI Work.”12孔子学院年度发展报告2024大会期间,中国国际中文教育基金会特别设立“孔院之光”致谢活动,向来自 34 个国家的 41 位国际友人颁授致谢铭牌,感谢他们为孔子学院建设和发展作出的重要贡献。他们或推动中文教育的本土化实践,或促进中外文化交流的深度融合,或为孔子学院的可持续发展提供宝贵建议。正是这些来自不同国家、不同文化背景的友好人士,以他们的智慧、热情与坚持,为孔子学院的成长注入了源源不断的动力。实际上,每一位孔院人,无论是学员、教师、志愿者、职员,还是院长、校长,都是“孔院之光”。孔子学院 20 年,属于创造光的人,属于追随光的人,属于全体孔院人。During the conference,the CIEF hosted a special appreciation event titled“Brilliance of CI,”presenting plaques of gratitude to 41 international friends from 34 countries in recognition of their significant contributions to the growth and development of Confucius Institutes.Some have advanced the localization of Chinese language education,others have promoted deeper integration of Chinese and other cultures,and still others have provided valuable insights for the sustainable development of Confucius Institutes.These friendly individuals,coming from diverse countries and cultural backgrounds,have infused Confucius Institutes with enduring vitality through their wisdom,passion,and perseverance.In truth,“社会支持与伙伴协作:打造孔子学院共赢生态”圆桌交流会“Social Support and Partner Collaboration:Building a Win-Win Ecosystem for Confucius Institutes”Roundtable Discussion 中国教育部副部长吴岩作主旨报告Wu Yan,Vice Minister of Education of China,presenting the keynote report孔子学院工作专家库成立Establishment of the Expert Database for CI孔子学院 APP 上线发布仪式Online launch of the“Confucius Institute APP”中国国际中文教育基金会理事长、中国科学院院士杨卫 在主题研讨会上致欢迎辞Yang Wei,President of the CIEF,academician of the Chinese Academy of Sciences,delivering a welcome speech at the symposium13CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024every member of the Confucius Institute communitywhether students,teachers,volunteers,staff,directors,or principalsis a“Brilliance of CI.”The 20-year journey of the Confucius Institute belongs to those who create the brilliance,those who follow it,and all who are part of this vibrant family.7 月 7 日8 日,由中国国际中文教育基金会联合乌兹别克斯坦塔什干国立东方大学、中国兰州大学举办的“孔子学院和文明互鉴孔子学院成立 20 周年主题研讨会”在塔什干召开。在乌进行正式友好访问的中国全国人大常委会委员长赵乐际到访塔什干国立东方大学孔子学院,出席研讨会开幕式并致辞。乌兹别克斯坦最高会议参议院主席坦济拉纳尔巴耶娃,最高会议立法院副议长伊诺亚托 夫,高等教育、科学和创新部部长沙里波夫,塔什干国立东方大学校长里赫希耶娃古丽切赫拉,中国教育部部长怀进鹏等嘉宾出席研讨会。中亚国家 13 所孔子学院、10 多个国际中文教育项目的中外方机构代表、企业代表等 260余人参会。与会代表围绕“加强孔子学院师资队伍建设,提升办学质量”“孔子学院如何加强与中外方合作机构、企业、社会组织协同,开设中文 课程,服务当地社会经济发展”议题交流发言。From July 7 to 8,“Confucius Institute a n d M u t u a l L e a r n i n g a m o n g Civilizations20th Anniversary of the Confucius Institute Seminar,”co-hosted by the CIEF,the Tashkent State University of Oriental Studies in Uzbekistan,and Lanzhou University in China,was held in Tashkent.During his official goodwill visit to Uzbekistan,Zhao Leji,Chairman of the Standing Committee of the National Peoples Congress(NPC)of China,visited the Confucius Institute at Tashkent State University of Oriental Studies(TSUOS),attended the opening ceremony of“Confucius Institute and Mutual Learning among Civilizations20th Anniversary of the Confucius Institute Seminar,”and delivered a speech.Distinguished guests included Tanzila Narbayeva,Chairperson of the Senate of Uzbekistan;Ulugbek Inoyatov,Deputy Speaker of the Legislative Chamber of the Oliy Majlis(Parliament)of Uzbekistan;Kongratbay Sharipov,Minister of Higher Education,Science and Innovation of Uzbekistan;Gulchehra Rikhsieva,Rector of TSUOS;and Huai Jinpeng,Minister 乌兹别克斯坦最高会议参议院主席坦济拉纳尔巴耶娃 出席开幕式并致辞 Tanzila Narbayeva,Chairperson of theSenate of Uzbekistan,attending the opening ceremony and delivering a speech中国全国人大常委会委员长赵乐际出席开幕式并致辞Zhao Leji,Chairman of the Standing Committee of the NPC of China,attending the opening ceremony and delivering a speech14孔子学院年度发展报告2024中国国际中文教育基金会副理事长、秘书长赵灵山在开幕式上发言Zhao Lingshan,Vice President and Secretary-General of the CIEF,speaking at the opening ceremony9 月 27 日,中国国际中文教育基金会在京举办2024 年全球“孔子学院日”活动,为新建孔子学院和孔子课堂授牌,并为 33 位孔子学院院长颁授孔子学院院长纪念奖章。活动期间,第四届“最孔院”全球短视频征集活动评选结果揭晓,148 部作品获奖。中国政府相关部门代表、部分国家驻华使节、国际语言推广机构代表、孔子学院院长、孔子学院中外方合作机构代表、专家代表、合作企业代表、学生代表等 500 余人出席活动。On September 27,the CIEF hosted a grand event in Beijing to celebrate the 2024 Confucius Institute Day.During the event,plaques were presented to newly established Confucius Institutes and Confucius Classrooms,and 33 Confucius Institute directors were awarded the Medal for Long Service as a Confucius Institute Director.The winners of the 2024 CI Moments Global Short Video Collection Event were announced,with a total of 148 videos receiving awards.More than 500 guests attended the event,including representatives from the Chinese government,diplomatic envoys from various countries,participants from international language promotion organizations,Confucius Institute directors,and representatives for Chinese and Local Hosts,experts,partner enterprises,and students.of Education of China.More than 260 participants,including representatives of the 13 Confucius Institutes in Central Asian countries,Chinese and Local representatives from over 10 international Chinese language education programs,and corporate representatives,joined the event.Participants exchanged views on topics such as strengthening the faculty development of Confucius Institutes to improve educational quality and how Confucius Institutes can collaborate with Chinese and Local partner institutions,enterprises,and social organizations to offer“Chinese ”courses and serve local socioeconomic development.15CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024中国国际中文教育基金会理事长、中国科学院院士杨卫致辞Yang Wei,President of the CIEF and Academician of the Chinese Academy of Sciences,delivering a speech中外语言交流合作中心主任郁云峰致辞Yu Yunfeng,Director of the Center for Language Education and Cooperation,delivering a speech中国国际中文教育基金会副理事长、秘书长 赵灵山回顾孔子学院品牌 20 年发展历程Zhao Lingshan,Vice President and Secretary-General of the CIEF,reviewing the 20-year development journey of the Confucius Institute 孔子学院院长纪念奖章颁授仪式Medal for Long Service as a Confucius Institute Director Awarding Ceremony匈牙利留学生胡灵月分享在孔子学院的学习经历Hungarian student Varga Bonita,whose Chinese name is Hu Lingyue,sharing her learning experience at the Confucius Institute 20 年来,孔子学院的蓬勃发展离不开全球各界人士的鼎力支持。孔子学院持续受到各国政要的高度关注,他们对孔子学院在促进语言文化交流、增进国际理解与友谊方面所发挥的作用给予充分肯定。Over the past 20 years,the thriving development of the Confucius Institute has been made possible by the strong support of people from all walks of life around the world.Confucius Institutes have consistently attracted the attention of political leaders from various countries,who have highly recognized their significant role in promoting language and cultural exchange,enhancing international understanding,and fostering friendship.16孔子学院年度发展报告2024多米尼克总统西尔瓦妮伯顿(中)Sylvanie BURTON(middle),President of Dominica北马其顿总统 戈尔达娜西莉娅诺夫斯卡-达夫科娃(右二)Gordana Siljanovska-Davkova(second from right),President of North Macedonia老挝国家副主席本通吉马尼(右三)Bounthong CHITMANY(third from right),Vice President of Laos塞浦路斯总统尼科斯赫里斯托祖利季斯(右一)Nicos Christodoulides(first from right),President of Cyprus吉尔吉斯斯坦副总理拜依萨洛夫(前排右一)Baisalov Edil(front row,first from right),Deputy Prime Minister of Kyrgyzstan柬埔寨副首相兼公务员事务部大臣洪玛尼(左一)Hun Many(first from left),Deputy Prime Minister and Civil Service Minister of Cambodia2024 年各国政要到访孔子学院和孔子课堂 Political leaders visiting Confucius Institutes and Confucius Classrooms17CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 20242024 年非洲孔子学院联席会2024 Joint Conference of Confucius Institutes in Africa2024 年,全球孔子学院和孔子课堂以孔子学院品牌成立 20 周年为契机召开多个联席会议,在“20 岁,孔子学院正青春”大主题下,结合自身发展现状和特色设置会议主题,在新起点上集思广益,共商未来发展大计,引领孔子学院稳健、务实前行。In 2024,Confucius Institutes and Confucius Classrooms around the globe took the opportunity of the 20th anniversary of the CI brand to hold multiple joint conferences.Themed upon“At 20th,the Confucius Institute Is in Its Prime,”each conference tailored its topics to reflect its unique development status and characteristics.At this new milestone,participants engaged in collective brainstorming and discussions to chart the course for future growth,steering Confucius Institutes toward steady and pragmatic progress.5 月 30 日31 日,2024 年非洲孔子学院联席会在内罗毕召开。来自 37 个国家 53所孔子学院和孔子课堂的中外方院长、负责人以及中外方合作机构代表围绕“非洲国家外语教育政策与本土中文教师培养”等议题展开研讨。From May 30 to 31,the 2024 Joint Conference of Confucius Institutes in Africa was held in Nairobi.The joint conference brought together Chinese and Local Directors,heads,and representatives of the Chinese and Local Hosts of 53 Confucius Institutes and Confucius Classrooms across 37 countries.Participants engaged in discussions on topics such as“Foreign Language Education Policies and the Training of Local Chinese Language Teachers in African Countries.”7 月 4 日5 日,2024 年中东欧孔子学院(课堂)联席会议在布达佩斯召开。来自 19个国家 39 所孔子学院和孔子课堂的中外方院长、负责人以及中外方合作机构代表围绕“发挥特色优势,实现孔子学院创新发展”等议题展开研讨。18孔子学院年度发展报告202410月24日25日,2024年拉丁美洲和加勒比地区孔子学院联席会议在巴拿马城召开。来自 13 个国家 32 所孔子学院和孔子课堂的中外方院长、负责人以及中外方合作机构代表围绕“外语教育政策”等议题展开研讨。From October 24 to 25,the 2024 Joint Conference of Confucius Institutes in Latin America and the Caribbean was held in Panama City.The conference brought together Chinese and Local Directors,heads,and representatives of the Chinese and Local Hosts of 32 Confucius Institutes and Confucius Classrooms across 13 countries.Participants engaged in discussions on topics such as“Foreign Language Education Policies.”2024 年中东欧孔子学院(课堂)联席会议2024 Joint Conference of Confucius Institutes and Independent Confucius Classrooms in Central and Eastern Europe2024 年拉丁美洲和加勒比地区孔子学院联席会议2024 Joint Conference of Confucius Institutes in Latin America and the CaribbeanFrom July 4 to 5,the 2024 Joint Conference of Confucius Institutes and Independent Confucius Classrooms in Central and Eastern Europe was held in Budapest.The event brought together the Chinese and Local Directors,heads,and representatives of the Chinese and Local Hosts of 39 Confucius Institutes and Confucius Classrooms across 19 countries.Participants engaged in discussions on topics such as“Leveraging Unique Advantages for Innovative Development of Confucius Institutes.”19CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 20244 月 23 日,法国诺欧商学院商务孔子学院召开全球商务孔子学院联盟会议。On April 23,the Conference of Confucius Institutes for Business Alliance was held at the NEOMA Confucius Institute for Business at NEOMA Business School in France.5 月 21 日,欧洲法语区孔子学院院长会议在法国布列塔尼孔子学院召开。On May 21,the Conference of Directors of Confucius Institutes in Francophone Countries of Europe was held at the Institut Confucius de Bretagne in France.全球商务孔子学院联盟会议The Conference of Confucius Institutes for Business Alliance欧洲法语区孔子学院院长会议The Conference of Directors of Confucius Institutes in Francophone Countries of Europe5 月 23 日,第二届西班牙孔子学院院长论坛在瓦伦西亚大学召开。On May 23,the Second Forum of Directors of the Confucius Institutes in Spain was held at the University of Valencia.全球孔子学院和孔子课堂也通过举办多元化活动,为孔子学院 20 岁生日献上诚挚祝福。从展现教学成果的师生汇演,到探讨语言教育前沿的学术论坛,从彰显中国文化魅力的艺术展览,到促进文化交流的互动体验,全球孔子学院和孔子课堂全年共开展 2,000 余场精彩纷呈的主题庆祝活动,吸引超 269.18 万人次参与。第二届西班牙孔子学院院长论坛The Second Forum of Directors of the Confucius Institutes in Spain20孔子学院年度发展报告2024全球孔子学院和孔子课堂举办多种活动庆祝孔子学院品牌成立 20 周年Various events held by the Confucius Institutes and Confucius Classrooms to celebrate the 20th anniversary of the Confucius Institute语言不仅是交流的工具,更是思想的载体、情感的纽带、文明的根基。孔子学院的故事,本质上是不同文化在碰撞中理解、在对话中共生的故事。站在新的历史起点,全球孔子学院和孔子课堂将以 20 周年为序章,继续书写“各美其美,美美与共”的文明史诗。Language is not only a tool for communication but also a carrier of thought,a bond of emotion,and the foundation of civilization.The story of Confucius Institutes is,at its core,a story of different cultures finding understanding through interaction and achieving coexistence through dialogue.At this new historical juncture,Confucius Institutes and Confucius Classrooms worldwide will take the 20th anniversary as a new chapter to continue writing the epic of civilization where“each culture shines in its own way,and all cultures thrive together.”Confucius Institutes and Confucius Classrooms around the globe extended their heartfelt congratulations on the 20th anniversary through a variety of events.From teacher-student performances showcasing teaching and learning achievements to academic forums exploring the frontiers of language education,from art exhibitions highlighting the charm of Chinese culture to interactive experiences promoting cultural exchange,Confucius Institutes and Confucius Classrooms worldwide organized over 2,000 vibrant themed celebration events throughout the year,attracting more than 2.6918 million participations.21CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 202401总体发展Overall Development22整体概况Overview新成员New Members示范孔子学院Model Confucius Institutes23整体概况截至2024年12月31日,全球共有500所孔子学院和763个孔子课堂,分布在全球161个国家和地区。As of December 31,2024,there were a total of 500 Confucius Institutes and 763 Confucius Classrooms in 161 countries and regions worldwide.Overview1 亚洲有142所孔子学院,112个孔子课堂。142 Confucius Institutes and 112 Confucius Classrooms in Asia非洲有67所孔子学院,46个孔子课堂。67 Confucius Institutes and 46 Confucius Classrooms in Africa欧洲有184所孔子学院,332个孔子课堂。184 Confucius Institutes and 332 Confucius Classrooms in Europe美洲有87所孔子学院,198个孔子课堂。87 Confucius Institutes and 198 Confucius Classrooms in the Americas大洋洲有20所孔子学院,75个孔子课堂。20 Confucius Institutes and 75 Confucius Classrooms in Oceania亚洲Asia非洲Africa欧洲Europe美洲the Americas大洋洲Oceania24孔子学院年度发展报告20242024年,全球孔子学院和孔子课堂共为约4,000个当地机构提供中文服务,开设中文课程约4.991万班次,同比增长16.29%;提供教学服务超273.58万课时,同比增长12.70%。学员约有127.69万人,同比增长2.84%。非洲、美洲、大洋洲学员人数增长明显,涨幅分别为14.26%、21.12%和10.75%,亚洲和欧洲学员人数与去年基本持平。In 2024,Confucius Institutes and Confucius Classrooms around the world provided Chinese language services to about 4,000 local institutions,offered approximately 49,9001 Chinese class sessions,representing a year-on-year increase of 16.29%,and delivered more than 2,735,800 teaching hours,up 12.70%from the previous year.The total number of registered students reached approximately 1,276,900,marking a year-on-year increase of 2.84%.Student numbers grew significantly in Africa,the Americas,and Oceania,with increases of 14.26%,21.12%,and 10.75%respectively,while student numbers in Asia and Europe remained largely stable compared to the previous year.从学员年龄段分布来看,学龄前阶段学员约1.70万人;小学阶段学员约35.72万人,涨幅为4.34%;中学阶段学员超42.76万人,同比增长5.22%;大学阶段学员人数与去年基本持平;社会培训阶段学员约22.29万人,较去年增加8.22%。In terms of student age groups,there were approximately 17,000 preschool students;about 357,200 primary school students,a 4.34%increase;over 427,600 middle school students,up 5.22%from the previous year.The number of college students remained stable compared to the previous year,while around 222,900 community learners represented a year-on-year increase of 8.22%.2024年,全球孔子学院和孔子课堂为学员提供多级、多类中国语言和文化课程。这些课程根据课程性质分为学制和非学制课程,其中学制课程包括必修和选修课程两类。学制课程共计约2.47万班次,143.05万课时,学员79.94万人,占学员总人数的62.61%;非学制课程约2.52万班次,130.53万课时,学员47.74万人,占学员总人数的37.39%。学制课程中,必修课程共1 本单元呈现的最终数据采用“四舍五入”法,至多保留两位小数。The final numerals presented in this chapter are rounded off to no more than two decimal places.4,000当地合作机构local partner institutions2,735,800 教学服务课时teaching hours1,276,900学员students49,900课程班次class sessions25CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024计约1.32万班次,91.18万课时,学员47.94万人,占学员总人数的37.55%;选修课程共计约1.15万班次,51.87万课时,学员32万人,占学员总人数的25.06%。In 2024,Confucius Institutes and Confucius Classrooms worldwide offered multi-level and multi-category courses in Chinese language and culture.These courses were categorized by nature into academic and non-academic courses.Academic courses included class sessions of required courses and class sessions of elective courses.A total of approximately 24,700 class sessions of academic courses were offered,delivering 1,430,500 teaching hours to 799,400 students,accounting for 62.61%of all registered students.Around 25,200 class sessions of non-academic courses were provided,with 1,305,300 teaching hours and 477,400 students,making up 37.39%of the total student population.Within the academic courses,there were approximately 13,200 class sessions of required courses,providing 911,800 teaching hours to 479,400 students,which accounted for 37.55%of all registered students.There were about 11,500 class sessions of elective courses,offering 518,700 teaching hours to 320,000 students,representing 25.06%of all registered students.17,000学龄前阶段学员preschool students427,600中学阶段学员middle school students357,200小学阶段学员primary school students全球孔院学员 Global Confucius Institutes Students320,000选修课程学员students of elective courses477,400非学制课程学员students of non-academic courses479,400必修课程学员students of required courses222,900社会培训阶段学员community learners252,500大学阶段学员college students26孔子学院年度发展报告2024924学龄前阶段(非学制)课程班次preschool(non-academic)class sessions12,297中学阶段课程班次middle school class sessions10,250小学阶段课程班次primary school class seesions3,319选修课班次elective class sessions3,321非学制课班次non-academic class sessions3,124非学制课班次non-academic class sessions3,833非学制课班次non-academic class sessions3,610必修课班次class sessions of required courses4,823必修课班次class sessions of required courses4,776必修课班次class sessions of required courses12,420大学阶段课程班次college class sessions4,350选修课班次elective class sessions3,811选修课班次elective class sessions全球孔院课程班次Global Confucius Institutes Class Sessions13,957社会培训阶段(非学制)课程班次community(non-academic)class sessions从课程类别来看,2024年全球孔子学院和孔子课堂开设了多种类别的中文课程,包括基础中文、专业中文、“中文 ”、文化通识、文化研究、特色定制等。其中基础中文约开设3.32万班次,177.83万课时,学员86.60万人;专业中文3,735班次,约23.57万课时,学员5.49万人;“中文 ”908班次,约5.52万课时,学员2.02万人;文化通识4,098班次,约9.69万课时,学员9.68万人;文化研究153班次,2,167课时,学员5,911人;特色定制或其他类别课程7,853班次,约56.77万课时,学员23.31万人。From the perspective of course category,in 2024,Confucius Institutes and Confucius Classrooms across the globe offered a wide range of Chinese courses across various categories,including basic Chinese language courses,Chinese courses for specific purposes,“Chinese ,”culture-themed courses,seminar courses,and customized or other category courses.Approximately 33,200 class sessions of basic Chinese language courses were offered,totaling 1,778,300 teaching hours and serving 866,000 students.There were 3,735 class sessions of Chinese courses for specific purposes,with about 235,700 teaching 27CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024hours and 54,900 students.For“Chinese ,”there were 908 class sessions,delivering roughly 55,200 teaching hours to 20,200 students.A total of 4,098 class sessions of culture-themed courses were offered,amounting to approximately 96,900 teaching hours and involving 96,800 students.There were 153 class sessions of seminar courses,with 2,167 teaching hours and 5,911 students.Additionally,7,853 class sessions of customized or other category courses were provided,totaling around 567,700 teaching hours and reaching 233,100 students.2024年,全球孔子学院和孔子课堂师生砥砺前行,获得国际级、国家级、部级、省级、校级等各类奖项共计2,957项。In 2024,faculty and students at Confucius Institutes and Confucius Classrooms around the world forged ahead with dedication and achieved recognition through 2,957 awards at various levels,including international,national,ministerial,provincial,and institutional accolades.33,200基础中文课程班次class sessions of basic Chinese language courses3,735专业中文 课程班次class sessions of Chinese courses for specific purposes4,098文化通识课程班次class sessions of culture-themed courses7,853特色定制或 其他类别课程班次class sessions of customized or other category courses908“中文 ”课程班次class sessions of Chinese 153文化研究课程班次class sessions of seminar courses各类别课程班次Class Sessions of Course Categories28孔子学院年度发展报告20242024年,全球孔子学院和孔子课堂发挥国际中文教育平台优势,全年组织来华团组954团次,超1.78万人。其中,以教师、合作机构领导等为主要成员的教育团组共计296团次,4,629人;以学员为主要成员的学生团组共计534团次,超1.16万人;其他类型团组共124团次,1,581人。来华团组通过语言学习、文化体验、调研、会谈等丰富多彩的活动提升语言技能,感知中国文化,促进中外交流,增进国际友谊。In 2024,Confucius Institutes and Confucius Classrooms leveraged the advantages of their international Chinese language education platforms and organized a total of 954 inbound delegations to China,attracting more than 17,800 participants.Among these,there were 296 educational delegations,consisting mainly of teachers and leaders of partner institutions,with a total of 4,629 participants.There were also 534 student delegations,composed primarily of students,with over 11,600 participants.In addition,124 other types of delegations were arranged,involving 1,581 individuals.Through diverse activities such as language learning,cultural experiences,field research,and meetings,the inbound delegations enhanced their language skills,deepened their understanding of Chinese culture,promoted cultural exchange,and strengthened international friendship.全球孔子学院和孔子课堂获各类奖项Confucius Institutes and Confucius Classrooms around the world winning various awards29CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024新成员New Members2 2024 年,孔子学院大家庭迎来了 12 位新成员:马来西亚南方大学学院中医孔子学院、莱索托国立大学农业科技孔子学院、西班牙萨拉曼卡大学孔子学院、匈牙利匈中双语学校孔子学院、白俄罗斯莫吉廖夫国立大学孔子学院、墨西哥韦拉克鲁斯大学孔子学院、尼加拉瓜国立自治大学(莱昂)孔子学院、美国明尼唐卡孔子学院、基里巴斯孔子学院、印度尼西亚普华三语学校孔子课堂、俄罗斯萨拉托夫“Slovo”语言文化中心孔子课堂、美国世博高中孔子课堂。In 2024,the Confucius Institute family ushered in 12 new members,including:the Confucius Institute of Traditional Chinese Medicine at Southern University College in Malaysia,the Confucius Institute of Agricultural Science and Technology at National University of Lesotho,the Confucius Institute at University of Salamanca in Spain,the Confucius Institute at Hungarian-Chinese Bilingual School in Hungary,the Confucius Institute at Mogilev State University in Belarus,the Confucius Institute at Universidad Veracruzana in Mexico,the Confucius Institute at the National Autonomous University of Nicaragua,Len,the Confucius Institute at Minnetonka Public Schools in the United States,the Kiribati Confucius Institute in Kiribati,the Confucius Classroom at Sekolah 3 Bahasa Putera Harapan in Indonesia,the Confucius Classroom at Saratov Slovo Language and Culture Center in Russia,and the Confucius Classroom at the Newark School of Global Studies in the United States.全球孔子学院和孔子课堂组织来华团组Confucius Institutes and Confucius Classrooms organizing delegations to China30孔子学院年度发展报告2024示范孔子学院Model Confucius Institutes3 截至 2024 年 12 月,全球示范孔子学院共有 49 所,其中欧洲 21 所,非洲 13 所,亚洲 9 所,美洲 4 所,大洋洲 2 所。2024 年,斐济南太平洋大学孔子学院、巴基斯坦费萨拉巴德农业大学孔子学院、埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌仪式。As of December 2024,there were 49 Model Confucius Institutes worldwide,including 21 in Europe,13 in Africa,9 in Asia,4 in the Americas,and 2 in Oceania.In 2024,the Confucius Institute at the University of the South Pacific in Fiji,the Confucius Institute at University of Agriculture,Faisalabad in Pakistan,and the Confucius Institute at Addis Ababa University in Ethiopia held their plaque unveiling ceremonies for the Model Confucius Institutes.9亚洲Asia4美洲the Americas2大洋洲Oceania13非洲Africa21欧洲Europe31CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024斐济南太平洋大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌和大楼落成仪式Model Confucius Institute plaque unveiling and building inauguration ceremony by the Confucius Institute at the University of the South Pacific in Fiji2024年5月17日,斐济南太平洋大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌和大楼落成仪式。斐济副总理兼旅游和民航部长维利亚姆加沃卡、中国驻斐济大使周剑等出席活动并致辞。南太平洋大学副校长吉托瓦努阿莱莱及各学院代表,斐济教育界、华人社团和中资企业代表等近百人参加活动。On May 17,2024,the Confucius Institute at the University of the South Pacific in Fiji held a plaque unveiling ceremony for the Model Confucius Institute,along with the inauguration of its new building.The event was attended by the Hon.Viliame Gavoka,Deputy Prime Minister and Minister for Tourism and Civil Aviation of the Republic of Fiji,and Zhou Jian,Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of the Peoples Republic of China to the Republic of Fiji,both of whom delivered speeches.Also present were Deputy Vice-Chancellor Jito Vanualailai of the University of the South Pacific,representatives from its faculties,members of the Fijian education community,Chinese associations,and Chinese enterprises in Fijinearly a hundred participants in total.南太平洋大学孔子学院是南太平洋地区的首家孔子学院,自 2012 年创办至今,其中文教学已覆盖区域内的 12 个国家,文化活动累计吸引逾 10 万人次参与。As the first Confucius Institute in the South Pacific region,since its establishment in 2012,it has expanded Chinese language teaching across 12 countries in the region,with over 100,000 cumulative participations in cultural events.32孔子学院年度发展报告2024巴基斯坦费萨拉巴德农业大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌仪式Model Confucius Institute plaque unveiling ceremony by the Confucius Institute at University of Agriculture,Faisalabad in Pakistan2024 年 9 月 26 日,巴基斯坦费萨拉巴德农业大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌仪式,并正式启用示范孔子学院大楼。中国驻巴基斯坦拉合尔总领事馆政治处主任杜悦、副领事王亚强,费萨拉巴德农业大学校长伊克拉尔阿合麦德汗,孔子学院师生代表等 200 余人参加活动。On September 26,2024,the Confucius Institute at University of Agriculture,Faisalabad in Pakistan held its plaque unveiling ceremony as a Model Confucius Institute and officially inaugurated the new building of the Model Confucius Institute.The event was attended by Du Yue,Head of the Political Section;and Wang Yaqiang,Vice Consul of the Consulate General of China in Lahore;Dr.Iqrar Ahmad Khan,Chancellor of the University of Agriculture,Faisalabad,and more than 200 representatives including teachers and students from the Confucius Institute.作为“一带一路”倡议下中巴两国教育互联互通的重要成果,费萨拉巴德农业大学孔子学院致力于开展中文教学和“中文 专业技能”特色培训,已成为中巴两国民间交流的重要平台。As a key outcome of educational connectivity between China and Pakistan under the Belt and Road Initiative,the Confucius Institute at University of Agriculture,Faisalabad in Pakistan is committed to providing Chinese language teaching and“Chinese Vocational Skills”training,and has become an important platform for people-to-people exchanges between the two countries.33CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌仪式Model Confucius Institute plaque unveiling ceremony by the Confucius Institute at Addis Ababa University in Ethiopia2024年10月24日,埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴大学孔子学院举行“示范孔子学院”揭牌仪式。中国驻埃塞俄比亚大使馆参赞张亚巍、亚的斯亚贝巴大学校长萨缪尔、天津职业技术师范大学校务委员会主席张金刚出席活动。On October 24,2024,the Confucius Institute at Addis Ababa University in Ethiopia held its plaque unveiling ceremony as a Model Confucius Institute.The event was attended by Zhang Yawei,Counsellor at the Chinese Embassy in Ethiopia;Samuel Kifle Kidane,President of Addis Ababa University;and Zhang Jingang,Chair of the University Council of Tianjin University of Technology and Education.自 2013 年 11 月成立以来,亚的斯亚贝巴大学孔子学院不仅开设涵盖本科、硕士层次的中文学历教育,还提供非学历教育和“中文 职业”课程,有效推动中文在埃塞俄比亚的普及与应用。Since its establishment in November 2013,the Confucius Institute at Addis Ababa University has not only provided degree programs in Chinese language at the undergraduate and masters levels,but also offers non-degree education and“Chinese Vocational”courses.It has played a vital role in the promotion and application of the Chinese language in Ethiopia.34孔子学院年度发展报告202402学员Students352024 年,全球孔子学院为 127.69 万学员提供中文学习服务。学员们怀揣着对中文的热爱和对中国文化的向往,在孔子学院开启了一段段学习之旅。这些学员的故事不仅是个人成长的见证,更是孔子学院作为文化交流桥梁的生动注脚。In 2024,the global Confucius Institutes provided Chinese language learning services to about 1,276,900 registered students.Driven by their love for the Chinese language and fascination with Chinese culture,these students embarked on learning journeys at the Confucius Institutes.Their stories not only bear witness to personal growth but also vividly illustrate the Confucius Institutes role as a bridge for cultural exchange.吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯国立民族大学孔子学院学员巴依努尔来自一个“中文之家”,家中有 4 个孩子学习中文。巴依努尔的两个姐姐曾分别荣获“汉语桥”世界中学生中文比赛吉尔吉斯斯坦赛区冠亚军,目前均就读于北京大学。在姐姐们的影响下,巴依努尔从 4 年前开始学习中文,并在第四届“汉语桥”世界小学生中文秀吉尔吉斯斯坦赛区决赛中荣获冠军。Umetbekov Bainur,a student at the Confucius Institute at Kyrgyz National University in the Kyrgyz Republic,comes from a“Chinese-speaking family,”where four children are learning Chinese.Bainurs two elder sisters were crowned champion and runner-up in the Kyrgyzstan division of the“Chinese Bridge”Chinese Proficiency Competition for Foreign Secondary School Students,and both are currently studying at Peking University.Inspired by the two sisters,Bainur began learning Chinese four years ago and won the championship in the Kyrgyzstan finals of the 4th“Chinese Bridge”Chinese Show for Foreign Primary School Students.巴依努尔(左二)赴华参加第四届“汉语桥”世界小学生中文秀总决赛Bainur(second from left)during the Grand Final of the 4th“Chinese Bridge”Chinese Show for Foreign Primary School Students in China36孔子学院年度发展报告2024法国巴黎大学孔子学院学员薄晴画在参加孔子学院工作坊活动后,对京剧产生了浓厚的兴趣。2024 年 4 月,在孔子学院“汉语节”活动上,薄晴画第一次登台表演贵妃醉酒,赢得无数掌声。随后,她多次登台,凭借出色的表演吸引多家媒体关注。Mathilde Buthion,a student at the Confucius Institute at Universit Paris Cit in France,developed a strong interest in Peking Opera after participating in a Confucius 塔吉克斯坦民族大学孔子学院学员李依娜因喜爱功夫电影来到孔子学院学习中文和中国功夫。十年间,她不仅登上了中亚武术大赛冠军的领奖台,更是从学生成长为老师,带领孔子学院学员活跃于各类舞台,成为中国功夫在当地的代言人。2024 年,李依娜获得华东师范大学全额奖学金,踏上了研习中文和中国武术文化的新征程。Faizova Eleonora,a student at the Confucius Institute at Tajik National University in the Republic of Tajikistan,came to the Confucius Institute because of her passion for kung fu movies,where she began learning Chinese and Chinese martial arts.Over the past decade,she not only won the championship at a martial arts competition in Central Asia,but also grew from a student into a teacher.She now leads Confucius Institute students in various performances,becoming a local ambassador for Chinese martial arts.In 2024,Faizova received a full scholarship from East China Normal University and embarked on a new journey to study Chinese and Chinese martial arts culture.李依娜指导孔子学院武术班学员Faizova instructing students of the Confucius Institute martial arts class李依娜(右)于第十六届“汉语桥”世界中学生中文比赛塔吉克斯坦赛区决赛现场表演武术Faizova(right)performing martial arts at the Tajikistan Final of the 16th“Chinese Bridge”Chinese Proficiency Competition for Foreign Secondary School Students37CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 202412岁的秦若坤是意大利博洛尼亚大学孔子学院的学员,也是意大利国宝级合唱团安东尼亚诺小合唱团的领唱。他领唱的灯火里的中国孤勇者蜗牛在中国社交媒体上反响热烈。在随团来到中国举办新年音乐会时,他凭借标准的中文发音和美妙的歌声收获了众多观众的喜爱。Twelve-year-old Luca Cesari is a student at the Confucius Institute at the University of Bologna in Italy and also the lead singer of the Little Choir of Antoniano,a national treasure of Italy.His performances of“China in the Light,”“Lonely Warrior,”and“Snail”received great acclaim on Chinese social media platforms.When he toured China with the choir for a New Year concert,his clear Chinese pronunciation and beautiful singing voice won the hearts of many in the audience.秦若坤于上海文化广场 2024 新年音乐会领唱中文歌曲Luca Cesaris lead performance of Chinese songs at the 2024 New Year Concert at Shanghai Culture SquareInstitute workshop.In April 2024,during the“Chinese Language Festival”organized by the Confucius Institute,she gave her debut performance of The Drunken Beauty,receiving enthusiastic applause.Since then,she has performed on multiple occasions and gained media attention for her outstanding performances.薄晴画表演京剧贵妃醉酒Mathilde Buthion performing the Peking Opera The Drunken Beauty38孔子学院年度发展报告2024斐济南太平洋大学孔子学院下设南太平洋大学劳托卡校区孔子课堂学员爱博作为当地希尔顿酒店员工,参加了孔子学院为期两年的“中文 酒店”专项培训,通过情景对话和模拟接待,提升中文服务水平,获得顾客和酒店的一致认可,并争取到 2025 年赴北京希尔顿酒店工作的机会。娜佳(中后)与克秀莎(右一)、卡佳(中前)在“汉语桥”世界大中小学中文比赛白俄罗斯赛区颁奖典礼现场Chopka Nadzeya(center back),Chopka Kseniya(first from right),and Chopka Katsiarina(center front)at the award ceremony of the Belarus Division of the“Chinese Bridge”Chinese Proficiency Competition for Foreign College,Secondary and Primary School Students自2022年起,娜佳与她的两个女儿克秀莎和卡佳陆续进入白俄罗斯布列斯特国立普希金大学孔子学院学习中文,并在短时间内取得优异的成绩。娜佳立志成为中文教师,在白俄罗斯继续播撒中文的种子,现已成功申请奖学金赴安徽大学深造。大女儿克秀莎成绩优异,梦想着能像妈妈一样前往安徽大学攻读本科。七岁的小女儿卡佳仅学习了半年中文,便闯进“汉语桥”世界小学生中文秀白俄罗斯赛区决赛并荣获第二名,继续延续着家中的中文学习之路。Since 2022,Chopka Nadzeya and her two daughters,Chopka Kseniya and Chopka Katsiarina,have successively joined the Confucius Institute at Brest State A.S.Pushkin University in Belarus to study Chinese.They all achieved excellent results in a short time.Nadzeya is determined to become a Chinese language teacher and continue to share the Chinese language in Belarus.She has successfully applied for a scholarship to further her studies at Anhui University.Her elder daughter Kseniya is an outstanding student and aspires to follow in her mothers footsteps to pursue an undergraduate degree at Anhui University.Seven-year-old Katsiarina,after just six months of learning Chinese,advanced to the finals of the Belarus division of the“Chinese Bridge”Chinese Show for Foreign Primary School Students and won second place,continuing the familys Chinese learning tradition.39CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024Eparama Laba,a student at the Confucius Classroom at USP Lautoka Campus affiliated to the Confucius Institute at the University of the South Pacific in Fiji,works at the local Hilton Hotel.He took part in the two-year“Chinese Hospitality”customized training program.Through scenario-based dialogues and simulated reception activities,he improved his Chinese language service skills,gaining recognition from both customers and hotel management.He has earned the opportunity to work at the Hilton Hotel in Beijing in 2025.爱博参加“中文 酒店”专项培训Eparama Laba participating in the“Chinese Hospitality”customized training program法国普瓦提埃大学孔子学院年逾九旬的学员高路易自孔子学院 2005 年成立起,便是它最坚定的支持者和参与者。为帮助外国人理解汉字,他创作了近百幅“汉字画”并多次展出。2024 年 5 月,他因脑溢血摔倒后不幸逝世。孔子学院中方院长参加了他的遗体告别仪式,并在孔子学院组织追思会,20 余位老学员及其家人共同缅怀这位孔子学院“终身荣誉学员”。Louis Cavert,a nonagenarian student at the Confucius Institute at the University 高路易去世前一天仍在“汉字画”展览上讲解他的作品Louis Cavert presenting his Chinese character artworks at an exhibition just one day before his passing40孔子学院年度发展报告2024of Poitiers in France,had been one of its most devoted supporters and participants since its establishment in 2005.To help international learners understand Chinese characters,he created nearly a hundred“Chinese character artworks,”which were exhibited on many occasions.In May 2024,he sadly passed away after suffering a cerebral hemorrhage and a fall.The Chinese Director of the Confucius Institute attended his farewell ceremony and organized a memorial event at the Confucius Institute,where over 20 senior students and his families came together to honor this“Lifetime Honorary Student”of the Confucius Institute.匈牙利匈中双语学校孔子学院学员欧拉塔玛拉曾在 6 岁时作为儿童代表,向访问匈牙利的时任中国国家副主席习近平献花。2024 年,她在布达佩斯国际机场用流利的中文欢迎习主席的到来并献上鲜花。得知欧拉便是当年的那个小女孩,习主席对她的成长表示赞赏,还同匈牙利总统舒尤克谈起此事,表示这“象征着中匈友谊友好的成长”。Olh Tamara,a student at the Confucius Institute at Hungarian-Chinese Bilingual School in Hungary,once presented flowers to then Chinese Vice President Xi Jinping during his visit to Hungary when she was only six years old.In 2024,at Budapest International Airport,she welcomed President Xi once again with fluent Chinese and presented him with flowers.Upon learning that she was the same little girl from years ago,President Xi expressed his appreciation for her growth and even shared the story with Hungarian President Tams Sulyok,saying that it“symbolizes the thriving friendship between China and Hungary.”欧拉塔玛拉在布达佩斯国际机场Olh Tamara at Budapest International Airport41CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 202403教职员工Faculty and Staff42院长Directors教师Teachers432024 年,5,000 余名孔子学院中方院长、国际中文教师、国际中文教育志愿者与近 4,000 名本土教职员工勠力同心,投身孔子学院建设,以热心、热情、热爱推动国际中文教育事业发展,促进孔子学院不断迈向新的高度,在全球范围内书写着一篇篇播撒友谊与爱的动人篇章。In 2024,over 5,000 Chinese Directors,teachers of Chinese to speakers of other languages,and volunteer Chinese language teachers of Confucius Institutes worked hand in hand with nearly 4,000 local faculty and staff members.With dedication,passion,and love,they actively contributed to the development of Confucius Institutes,further elevating international Chinese language education and propelling Confucius Institutes to new heights across the globe.Together,they wrote touching stories of friendship and love through their tireless efforts.院长Directors1 5,000 中方院长、教师和志愿者Chinese Directors,teachers and volunteers from China4,000本土教职员工local faculty and staff坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学孔子学院中方院长、喀麦隆雅温得第二大学孔子学院原中方院长张笑贞,自 2007 年起三次赴任非洲,两次率领孔子学院从零起步,将中文之花播撒在非洲大地。她在任期间,两所孔子学院均因办学效果显著而多次获得“先进孔子学院”称号,张笑贞院长也因其突出贡献两次获得孔子学院“先进个人”称号,并荣获“2013 中华之光传播中华文化年度人物”奖。2011年,喀麦隆总统亲自为她签发骑士勋章。Zhang Xiaozhen,Chinese Director of the Confucius Institute at the University of Dar es Salaam in Tanzania and former 张笑贞院长做新春文化讲座Director Zhang Xiaozhen giving a Spring Festival culture lecture44孔子学院年度发展报告2024Chinese Director of the Confucius Institute at the University of Yaounde II in Cameroon,has been posted to Africa three times since 2007.Twice,she led the establishment of the Confucius Institutes from scratch,sowing the seeds of the Chinese language across the African continent.During her tenure,both Confucius Institutes were repeatedly recognized as“Confucius Institute of the Year”for their outstanding performance.Director Zhang herself was twice conferred the Confucius Institute Individual Performance Excellence Award and received the title of“The Brilliance of ChinaChoice for Chinese Cultural Promoters of the Year”in 2013.In 2011,the President of Cameroon personally signed and awarded her the Knight Medal.乌兹别克斯坦塔什干国立东方大学孔子学院乌方院长海飒鸥,十年如一日地坚守在国际中文教育前线,在国际中文教育、中乌文化交流、汉学研究等方面成果显著,发表学术论文150余篇,出版中文教材25部;其翻译出版的中国地理中国历史中国文化汉字来源新实用汉语等乌文图书深受当地民众特别是青少年喜爱,为中国文化在乌传播发挥了重要作用。Saodat Nasirova,Uzbek Director of the Confucius Institute at Tashkent State University of Oriental Studies in Uzbekistan,has steadfastly remained at the forefront of international Chinese language education for a decade.She has made remarkable achievements in Chinese language teaching,cultural exchange between China and Uzbekistan,and Sinology studies.She has published over 150 academic papers and 25 Chinese language textbooks.Her Uzbek translations of Chinese Geography,Chinese History,Chinese Culture,The Origin of Chinese Characters,and New Practical Chinese are highly popular among the local population,especially young people,and have played a vital role in promoting Chinese culture in Uzbekistan.海飒鸥院长Director Saodat Nasirova45CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024巴布亚新几内亚科技大学孔子学院中方院长、卢旺达大学孔子学院原中方院长张显,两度带领孔子学院从零起步,通过发展“中文 菌草”等特色中文课程,将推动国际中文教育与服务当地社会经济发展相结合,为当地中文学习者提供了新的机遇和发展平台。在他的带领下,卢旺达大学孔子学院于2017年获“先进孔子学院”称号。Zhang Xian,Chinese Director of the Confucius Institute at Papua New Guinea University of Technology and former Chinese Director of the Confucius Institute at University of Rwanda,twice led the establishment of the Confucius Institutes from the ground up.By developing“Chinese Juncao(a technology for growing mushrooms)”and other distinctive Chinese courses,he integrated international Chinese language education with local socioeconomic development,creating new opportunities and platforms for local Chinese learners.Under his leadership,the Confucius Institute at the University of Rwanda was recognized as“Confucius Institute of the Year”in 2017.张静院长Director Jing Zhang美国缅因州中国语言文化中心孔子学院美方院长张静作为缅因州中国语言文化中心的创始人,深耕中文教育近30年,组建了缅因州中文教师协会,并连续20余年与缅因州教育厅和班戈市政府合办“缅因州中文大会”。在她的推动下,缅因州中国语言文化中心于2012年设立孔子课堂(2021年更名为孔子学院),为增进中美两国人民的相互理解和友谊持续贡献力量。Jing Zhang,American Director of the Chinese Language and Culture Center of Maine Confucius Institute in the United States,is the founder of the Center and has devoted nearly 30 years to Chinese language education.She established the Maine Chinese Language Teachers Association 张显院长在“中文 菌草”培训班现场Director Zhang Xian at the“Chinese Juncao”training classand has co-hosted the Maine Chinese Conference with the Maine Department of Education and the City of Bangor for over 20 consecutive years.Through her efforts,46孔子学院年度发展报告2024加拿大高贵林孔子学院加方院长李伟,于2008年至2019年先后任加拿大埃德蒙顿孔子学院加方副院长、院长。在他的带领下,埃德蒙顿孔子学院建立了当地迄今为止最大的中文图书馆,拥有藏书近4万册,为当地中文学习和教学提供了有力支持。埃德蒙顿孔子学院在2011年、2013年和2018年三次获得“先进孔子学院”称号,李伟院长也于2016年获孔子学院“先进个人”称号。退休后,他被高贵林公立教育局聘请为高贵林孔子学院加方院长,继续带领孔子学院助力当地中文教育的 发展。Wei Li,Canadian Director of the Confucius Institute at Coquitlam in Canada,served as Vice Director and then Director of the Confucius Institute in Edmonton,Canada,from 2008 to 2019.Under his leadership,the Confucius Institute established the largest Chinese library in the region to date,housing nearly 40,000 volumes,and strongly supported local Chinese language learning 李伟院长Director Wei Liand teaching.The Confucius Institute in Edmonton was recognized as“Confucius Institute of the Year”in 2011,2013,and 2018.Director Li was conferred the Confucius Institute Individual Performance Excellence Award in 2016.After retirement,he was appointed Canadian Director of the Confucius Institute at Coquitlam by the Coquitlam Public School Board,where he continues to promote Chinese language education locally.the Confucius Classroom was established at the Center in 2012(renamed Confucius Institute in 2021),continuously contributing to the mutual understanding and friendship between the Chinese and American people.阿联酋迪拜大学孔子学院阿方院长伊萨巴斯塔基自2013年任迪拜大学校长时起就全力支持孔子学院发展,并于2014年兼任孔子学院阿方院长。在他任职的10年期间,孔子学院新增教学点12个,年度学员人数增长近20倍,学员覆盖阿联酋7个酋长国中的5个,为推动中阿双方各领域合作提供积极支持。Eesa Mohammed Al Bastaki,UAE Director of the Confucius Institute at University of Dubai in the UAE,has fully supported the development of the Confucius Institute since 47CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024圭亚那大学孔子学院圭方院长艾尔克莱顿在担任大学教育与人文学院院长期间便协调各方促成孔子学院的设立,并担任圭方院长至今。孔子学院建院初期,他从圭亚那中资企业筹集资金,翻新孔子学院场地,为孔子学院工作的启动奠定基础。在他的带领下,中文课程已作为学分课程纳入大学教育体系,孔子学院也成为当地中文活动中心。Athelstan Leonard Gibbs Creighton,Guyanan Director of the Confucius Institute at the University of Guyana,facilitated the founding of the Confucius Institute while serving as Dean of the Faculty of Education and Humanities.Since then,he has served as its Guyanan Director.In the early days of the Confucius Institute,he raised funds from Chinese enterprises in Guyana to renovate the facilities,laying a solid foundation for its operations.Under his leadership,Chinese language courses have been incorporated into the universitys credit system,and the Confucius Institute has become the center for Chinese cultural activities in the country.伊萨巴斯塔基院长参加 中阿青年文化交流活动Director Eesa Mohammed Al Bastaki participating in a cultural exchange event between Chinese and UAE youthsbecoming President of the university in 2013.In 2014,he also assumed the role of UAE Director of the Confucius Institute.Over his ten-year tenure,the Confucius Institute added 12 new teaching sites,with the annual number of registered students increasing nearly twentyfold,covering five of the UAEs seven emirates.His efforts have strongly supported cooperation across various sectors between China and the UAE.艾尔克莱顿院长参加孔子学院“国际中文日”活动Director Athelstan Leonard Gibbs Creighton participating in the“International Chinese Language Day”event of the Confucius Institute48孔子学院年度发展报告2024巴西巴西利亚大学孔子学院巴方院长恩里克韦尔瓦翁特保曼,自孔子学院2008年创立起便担任巴方院长至今,为当地培养了数千名优秀的中文学习者。在他的积极推动下,巴西利亚大学与孔子学院中方合作机构大连外国语大学签署共建中文专业协议,进一步促进了巴西中文教育事业的发展。2023年1月,恩里克院长作为中巴友谊代表人物,获巴西议会颁发的卓越贡献奖十字奖章及证书。Enrique Huelva Unternbume,Brazilian Director of the Confucius Institute at the University of Brasilia in Brazil,has held this position since the ConfuciusInstitutes establishment in 2008.He has cultivated thousands of outstanding Chinese learners locally.Through his active promotion,the University of Brasilia signed an agreement with Dalian University of Foreign Languages,the Chinese Host of the Confucius Institute,to jointly establish a Chinese language major,further advancing Chinese language education in Brazil.In January 2023,Director Enrique was awarded the Cross of Honor and Certificate of Outstanding Contribution by the Brazilian Parliament as a symbolic figure of ChinaBrazil friendship.德国埃尔福特孔子学院德方院长米歇埃尔海因里希瓦格纳自上世纪八十年代末起便积极投身中德友好交流合作,于2011年推动孔子学院在埃尔福特应用科技大学成立,并担任德方院长至今。在他的带领下,孔子学院的合作伙伴遍布图林根州,多所高校长期开设中文学分课程。瓦格纳院长于2022年获浙江省政府“西湖友谊奖”,2024年获“中国政府友谊奖”。Michael Heinrich Wagner,German Director of the Confucius Institute Erfurt in Germany,has been actively engaged in Sino-German exchanges since the late 1980s.In 2011,he facilitated the 恩里克韦尔瓦翁特保曼院长Director Enrique Huelva Unternbume米歇埃尔海因里希瓦格纳院长Director Michael Heinrich Wagnerestablishment of the Confucius Institute at University of Applied Sciences Erfurt and has served as its German Director ever since.Under his leadership,partner institutions of the 49CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024匈牙利罗兰大学孔子学院中方院长李登贵,曾于2011年至2016年任斐济南太平洋大学孔子学院首任中方院长,推动中文纳入南太平洋大学学分课程体系,并以斐济为中心,先后在库克群岛及瓦努阿图建立下设孔子课堂。李登贵院长于2013年荣获孔子学院“先进个人”称号,南太平洋大学孔子学院也于2016年获得全球“示范孔子学院”称号。2019年9月,李登贵院长赴任匈牙利罗兰大学孔子学院,继续搭建中匈人文交流之桥。Li Denggui,Chinese Director of the Confucius Institute at Etvs Lornd University in Hungary,was the founding Chinese Director of the Confucius Institute at the University of the South Pacific in Fiji from 2011 to 2016.He led the integration of Chinese language courses into the universitys credit system and established Confucius Classrooms in the Cook Islands and Vanuatu,centered around Fiji.Director Li was conferred the Confucius Institute Individual Performance Excellence Award in 2013,and in 2016,the Confucius Institute at the University of the South Pacific was named a“Model Confucius Institute.”In September 2019,he took up the post in Hungary,continuing to build a bridge for people-to-people exchanges between China and Hungary.李登贵院长参加“庆祝中匈建交 75 周年研讨会”Director Li Denggui participating in the Seminar Celebrating the 75th Anniversary of the Establishment of Diplomatic Relations Between China and HungaryConfucius Institute have expanded across Thuringia,with many universities offering Chinese credit courses over the long term.Director Wagner received the“West Lake Friendship Award”from the Zhejiang Provincial Government in 2022 and the“Chinese Government Friendship Award”in 2024.50孔子学院年度发展报告2024越南河内大学孔子学院越方院长杜青云在中国复旦大学求学期间便萌生了投身孔子学院事业的想法。为此,她曾赴其他东南亚国家的孔子学院短期实习,并积极推动将孔子学院开设到越南。在她的不懈努力下,河内大学于2013年开设孔子学院,她也自此担任越方院长至今。截至2024年,孔子学院年均服务考生约1.5万名,为众多中文学习者提供中文考试和申请奖学金的机会,已成为越南当地中文教学闪亮的名片。Thanh Vn,Vietnamese Director of the Confucius Institute at Hanoi University in Vietnam,developed the idea of dedicating herself to the Confucius Institute during 白俄罗斯国立大学校长科罗尔(左)为刘素玲院长(右)颁发 2023 年白俄罗斯教育部奖状President Andrei D.Karol of Belarusian State University(left)presenting the 2023 Belarusian Ministry of Education Certificate to Director Liu Suling(right)白俄罗斯国立大学共和国汉学孔子学院中方院长刘素玲自2012年至今担任孔子学院中方院长。任职期间,刘素玲院长积极开拓,将中文教学区从明斯克市扩展到格罗德诺州、戈梅利州、维捷布斯克州等地区,帮助所在大学先后获得中文教学相关专业本科、硕士学位授予权。在她的辛勤努力下,孔子学院成为白俄罗斯教育部本土中文教师指定培养机构。孔子学院所培养的本土中文教师在白俄罗斯中小学中文教师中占比超过65%,有效解决了本土中文教师严重短缺的问题。刘素玲院长于2016年获白俄罗斯国家信息部表彰,并于2016年、2023年获白俄罗斯教育部表彰。Liu Suling,Chinese Director of the Republican Confucius Institute of Sinology at Belarusian State University in Belarus,has held this position since 2012.During her tenure,Director Liu actively expanded Chinese teaching from Minsk to Grodno,Gomel,and Vitebsk regions.She helped the university obtain accreditation to grant bachelors and masters degrees in Chinese-related disciplines.Through her tireless efforts,the Confucius Institute became the designated training institution for local Chinese language teachers by the Ministry of Education of Belarus.Over 65%of the local Chinese language teachers in Belarusian primary and secondary schools were trained by the Confucius Institute,effectively addressing the shortage of local Chinese language teachers.Director Liu was commended by the Belarusian Ministry of Information in 2016 and by the Belarusian Ministry of Education in both 2016 and 2023.51CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024her studies at Fudan University in China.She interned at Confucius Institutes in other Southeast Asian countries and actively advocated for establishing one in Vietnam.Thanks to her persistent efforts,the Confucius Institute at Hanoi University was founded in 2013,and she has served as its Vietnamese Director ever since.As of 2024,the Confucius Institute has served approximately 15,000 test takers annually,offering Chinese language tests and scholarship opportunities to numerous learners.It has become a shining name card of Chinese language education in Vietnam.教师Teachers2 格鲁吉亚阿尔特大学孔子学院教师李卿11年来坚持在海外从事中文与中国文化教学。赴孔子学院任教以来,李卿老师教研结合,参与编写格鲁吉亚本土中文教材轻松学中文并发表多篇相关文章。此外,李卿老师还积极参加各类活动,她的作品连续三年在“最孔院”全球短视频征集活动中获奖,在她视频中出镜的学员艾伦还因地道的发音和优异的表现被授予“孔院达人”称号。For 11 consecutive years,Li Qing,a teacher at the Confucius Institute at Alte University in Georgia,has remained 杜青云院长参加 2024 全球“孔子学院日”活动Director Thanh Vn participating in the 2024 Confucius Institute Day event李卿老师的课堂Teacher Li Qing conducting a class52孔子学院年度发展报告2024committed to teaching Chinese language and culture overseas.Since joining the Confucius Institute,she has combined teaching and research,participating in the compilation of the local Chinese textbook Easy to Learn Chinese and publishing several related academic articles.In addition,she actively participates in various events.Her works have won awards for three consecutive years in the CI Moments Global Short Video Collection Event.One of her featured students,Allen,was granted the title of CI Talent for his authentic pronunciation and outstanding performance.2024 年,巴西南大河州遭遇了有史以来最为严重的洪水灾害,全社会陷入停摆。南大河州联邦大学孔子学院的老师们前往被淹没街区的救助站担任志愿者,为受灾群众提供帮助,并在全校停课的状态下,为有条件的学生开设在线学习辅导。李田雪老师还为生活陷入困顿的学生捐赠物资,并协助中国中央广播电视总台进行连线采访,让更多人了解到巴西南部的洪灾 情况。In 2024,the State of Rio Grande do Sul in Brazil experienced the most severe flood disaster in its history,bringing society to a standstill.Teachers from the Confucius Institute at the Federal University of Rio Grande do Sul volunteered at shelters in the flooded districts,offering assistance to the victims.Despite the university being closed,they provided online learning support for students with internet access.Teacher Li Tianxue donated daily necessities to students in need and also assisted China Media Group in conducting remote interviews,helping more people learn about the flooding in southern Brazil.李田雪老师(右)从灾区接中国留学生回国Teacher Li Tianxue(right)accompanying Chinese students back to China from the disaster area李田雪老师协助中国中央广播电视总台与当地学生 进行连线采访Teacher Li Tianxue facilitating a remote interview for China Media Group with local students53CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024摩洛哥哈桑二世大学孔子学院有一位行动不便的学员,钟迎丹老师在教授文学鉴赏课时,与学员们共同解读史铁生的作品我与地坛,帮助学员从作品里获得了无限的勇气。创新的教学形式让学员们深刻体会到中文学习不仅在于语言本身,更在于其背后的文化与思考。这份内涵跨越了时间、山海和语言的阻隔,让师生们更加紧密地连接在一起。At the Confucius Institute at Hassan II University in Casablanca,Morocco,there was a student with mobility challenges.During her literature appreciation class,Teacher Zhong Yingdan guided the students in reading and interpreting Shi Tieshengs work“The Temple of Earth and I,”helping the student draw infinite courage from the piece.Her innovative teaching approach helped learners deeply understand that learning Chinese is not just about language but also about the underlying culture and reflection.钟迎丹老师(右)与学员Teacher Zhong Yingdan(right)with a student乌兹别克斯坦塔什干国立东方大学孔子学院本土教师劳拉对中医十分感兴趣。近年来,她在“中文 医学”方面开展研究工作,形成了“中医术语的语素特征”“中华文化对中医学的影响”等多项研究成果。她还为乌兹别克斯坦中文专业硕士生编写了汉语医学术语教材,不仅推动了中医文化在乌兹别克斯坦的传播,还促进了当地“中文 中医”专业人才的培养。Sultanova Lola,a local teacher at the Confucius Institute at Tashkent State University of Oriental Studies in Uzbekistan,has shown great interest in Traditional Chinese Medicine(TCM).In recent years,she has engaged in research in the field of “Chinese Medicine,”producing results such as“The Morphemic Features of TCM Terminology”and“The Influence of Chinese Culture on TCM.”She also authored the textbook Chinese Medical Terminology for Chinese language masters students in Uzbekistan.Her work not only contributed to the promotion of TCM culture in Uzbekistan but also helped cultivate local professionals in“Chinese TCM.”This depth transcended the boundaries of time,space,and language,bringing teachers and students even closer together.54孔子学院年度发展报告2024本土教师劳拉担任“汉语桥”比赛乌兹别克斯坦赛区预选赛评委Local teacher Sultanova Lola serving as judge for the Uzbekistan Regional Preliminary of the“Chinese Bridge”Competition乌兹别克斯坦撒马尔罕国立外国语学院孔子学院本土教师李庆庆于 2011 年以优异的成绩考入撒马尔罕国立外国语学院中文专业,并于硕士毕业后成为了一名本土中文教师。如今,他教授的第一届学生已经毕业,有的在驻乌中资企业担任翻译,有的也成为了本土中文教师。李庆庆老师自豪地说:“我和中国有缘,中文实现了我的梦想,我也愿意帮助更多乌兹别克斯坦青年通过中文实现梦想。”Abdurasul Tukhtamishev,a local teacher at the Confucius Institute at Samarkand State Institute of Foreign Languages in Uzbekistan,was admitted to the universitys 本土教师李庆庆(右一)参加上海合作组织成员国元首理事会第二十二次会议表演活动Local teacher Abdurasul Tukhtamishev(first from right)participating in the performance for the 22nd Meeting of the Council of Heads of State of the Shanghai Cooperation Organization55CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024法国蒙彼利埃孔子学院教师陈亚红有着极高的责任心和爱心。孔子学院一名学员的女儿因脑部疾病出现严重睡眠障碍,但医院的预约已经排到几个月后。陈亚红老师立刻联系国内中医,协助学员在网上问诊、采购药物等,使孩子的睡眠情况得到改善。陈亚红老师在帮助学员的同时,也在用行动传播中医文化。At the Institut Confucius Montpellier in France,Teacher Chen Yahong has demonstrated an exceptional sense of responsibility and compassion.One students daughter suffered from a severe sleep disorder caused by a brain condition,but hospital appointments were unavailable for the next several months.Chen promptly contacted a Traditional Chinese Medicine(TCM)practitioner in China to arrange a consultation and purchase medicines online,which helped improve the childs sleep condition.In the process of assisting her student,Chen also promoted the values and practice of TCM.陈亚红老师讲解中医阴阳五行Teacher Chen Yahong explaining the Yin-Yang and Five Elements Theory in TCMChinese Language program in 2011 with excellent scores.After completing his masters degree,he became a local Chinese language teacher.Today,the first cohort of students he taught has graduated.Some are working as translators in Chinese-funded enterprises in Uzbekistan,while others have also become local Chinese language teachers.He proudly said,“I am destined to be connected with China.Learning Chinese has fulfilled my dream,and I hope to help more young people in Uzbekistan achieve their dreams through learning Chinese.”意大利博洛尼亚大学孔子学院教师蒋一笑连续四年坚持每周前往 40 公里外的摩德纳大学教学点,承担语言系、经济系中文课程的教学工作。寒来暑往,尽管在通勤路上常常需要克服恶劣天气、火车工人罢工等困难,她仍坚持为摩德纳大学学员提供优质的中文课程,在学员心中种下了长期学习中文的种子。At the Confucius Institute at the University of Bologna in Italy,Teacher Jiang Yixiao has,for four years in a row,made weekly trips to the teaching site at the University 56孔子学院年度发展报告2024刘晓旭老师Teacher Liu Xiaoxu玻利维亚圣西蒙大学孔子学院教师刘晓旭克服了高原带来的种种不适,以满腔热忱投入到中文教学之中。面对有的学员家庭贫困或父母不支持他们外出求学的困境,刘晓旭老师想尽一切办法给学员们“开小灶”,还时常把衣服等生活物资送给有需要的学员。当她得知有学员好不容易获得了去中国留学的机会却买不起行李箱时,她毫不犹豫地把自己的行李箱送给了学员。Teacher Liu Xiaoxu from the Confucius Institute at the University of San Simon in Bolivia overcame the physical discomforts brought on by high-altitude conditions and threw herself wholeheartedly into Chinese language teaching.Faced with students whose families were financially disadvantaged or whose parents did not support their pursuit of education,she went out of her way to provide extra tutoring and even regularly donated clothes and daily necessities to those in need.When she learned that one student had finally earned the opportunity to study in China but could not afford a suitcase,she immediately gave her own suitcase to the student,without hesitation.蒋一笑老师(前排右一)与学员Teacher Jiang Yixiao(front row,first from right)with studentsof Modena and Reggio Emilia,40 kilometers away,to teach Chinese courses in the departments of language and economics.Through all seasons and despite challenges such as bad weather and railway strikes,she remained committed to delivering high-quality Chinese language classes to students at the teaching site,sowing the seeds of long-term Chinese language learning in their hearts.57CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 202404中文教学Chinese Language Teaching58数智赋能Empowerment through Digital Intelligence特色发展Specialized Development服务本土Serving Local Communities592024年,孔子学院继续秉持数字化、特色化、本土化的发展理念,推动中文教学迈向新高度。在数字化转型方面,孔子学院大力推动线上线下融合教学模式,借助现代信息技术打破时间和空间的限制,让优质的中文教学资源能够高效、便捷地触达全球各地学员。孔子学院坚持因地制宜的原则,根据不同国家和地区的文化背景、社会需求及教育目标,优化课程设置和教学模式,推出特色课程,以更好地满足当地学习者对中文和职业技能的个性化需求。与此同时,孔子学院充分发挥服务本土作用,依托各类“中文 ”项目,通过与当地企业、社区及政府机构的紧密合作,不断探索新的发展路径,推动中文纳入当地国民教育体系,为全球中文教育的可持续发展注入新的活力。In 2024,Confucius Institutes continued to uphold the principles of digitalization,specialization,and localization,pushing Chinese language teaching to new heights.In terms of digital transformation,Confucius Institutes vigorously promoted the integration of online and offline teaching models.Harnessing modern information technology,they overcame limitations of time and space,and delivered high-quality Chinese teaching resources to learners around the world efficiently and conveniently.Guided by the principle of adapting to local conditions,Confucius Institutes optimized curriculum design and teaching models based on the cultural background,social needs,and educational goals of different countries and regions.They launched specialized courses to better meet learners individualized needs in Chinese language and professional skills.At the same time,Confucius Institutes gave full play to their local service functions.Relying on various“Chinese ”programs and working closely with local enterprises,communities,and government agencies,they continued to explore new development paths.These efforts helped incorporate Chinese language teaching into their national education systems and injected new vitality into the sustainable development of global Chinese language education.数智赋能Empowerment through Digital Intelligence1 经过 3 年多的努力,法国诺欧商学院商务孔子学院于 2024 年推出了全球首套面向法语区中文学习者的初级商务中文视频课程。课程采用“语言 商务 文化”的情景式教学模式,带领学习者沉浸式理解商务用语的使用语境,现已上线孔子学院 Youtube 频道、Bilibili 频道及中文联盟 ChinesePlus 学习平台,面向公众免费开放,满足了法语区中文学习者对商务中文学习的迫切需求。60孔子学院年度发展报告2024初级商务中文视频课程Video course of Business Chinese(Beginner Level)After over three years of dedicated effort,the NEOMA Confucius Institute for Business at NEOMA Business School in France launched the worlds first video course series titled Business Chinese(Beginner Level)for French-speaking Chinese language learners in 2024.The course adopts a scenario-based teaching model of“language business culture,”immersing learners in real-life business contexts to understand the usage of business expressions.Now available for free to the public on the Confucius Institutes YouTube channel,Bilibili channel,and the ChinesePlus learning platform,the course effectively meets the pressing demand for Business Chinese learning in Francophone regions.阿根廷国会大学孔子学院与中方合作机构南京师范大学携手,充分发挥南师大中文教学团队在情境化教学模式上的丰富经验,共同研发“AI 学汉字:数智化技术助力对外汉字情境化学习”项目。该项目通过汉字字形、意义与情境的三元空间信息映射,生成泛在聚合情境驱动的多模态学习素材,并利用 XR 扩展现实技术构建沉浸式学习环境,有效降低了外国学习者的汉字学习难度,丰富了汉字学习资源。2024 年,该项目入围中国海外人才创新创业大赛未来产业与文化创意赛道 10 强。The Confucius Institute at University of Congress in Argentina joined hands with its Chinese Host,Nanjing Normal University,to fully leverage the extensive experience of the latters Chinese language teaching 61CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024肯尼亚内罗毕大学孔子学院根据内罗毕大学教学需求,为部分年级及偏远校区学生提供在线中文课程,并基于自主研发的东非实用中文课本制作系列录播课程,建设“DUKAN 读看”线上图书馆,为师生提供丰富的学习资源。此外,孔子学院还与中国国际广播电台(CRI)合作,推出面向肯尼亚社会各界的在线课程,进一步提升中文教育的社会影响力。The Confucius Institute at University of Nairobi in Kenya,in response to the 孔子学院参与研发的数智化对外汉字情境教学系统The Digital-Intelligent Technologies Empowered Contextualized Learning System for L2 Learners,co-developed by the Confucius Instituteteam in scenario-based teaching models.They co-developed the project“Using AI to Learn Chinese Characters:Digital-Intelligent Technologies Empower Contextualized Learning for L2 Learners.”By mapping the triadic spatial information of character form,meaning,and context,the project generates ubiquitous,aggregated,and context-driven multimodal learning materials.It also uses XR(Extended Reality)technology to create immersive learning environments,which significantly reduces the difficulty of Chinese character acquisition for international learners and enriches the resources available for character learning.In 2024,this project was ranked among the Top 10 in the Future Industry and Cultural Creativity Project of the China Overseas Talents Innovation and Entrepreneurship Competition.部分年级使用在线中文课程Online Chinese courses used by selected grades62孔子学院年度发展报告2024universitys teaching needs,offered online Chinese courses for students in certain year levels and remote campuses.It also developed a series of recorded lessons based on its self-compiled East African Practical Chinese Textbook and launched the“DUKAN”online library,offering rich learning resources for both students and teachers.In addition,the Confucius Institute collaborated with China Radio International(CRI)to launch online courses targeting various sectors of Kenyan society,further enhancing the recognition of Chinese language education.韩国又石大学孔子学院成立丝绸之路影像研究院,挖掘丝路沿线的中国文化元素,并以视频形式呈现给公众。研究院计划制作 3,000 个视频,通过直观、生动的方式,让韩国民众切实体会中韩文明交流的深厚历史,感受中国文化的博大精深。目前,研究院已完成“韩国里的中国元素”系列视频,生动呈现了中韩文化交流的历史遗迹。The Confucius Institute at Woosuk University in the Republic of Korea established the Silk Road Film Institute,which explores Chinese cultural elements along the Silk Road and presents them to the public through video storytelling.The institute plans to produce 3,000 videos that vividly showcase the long-standing history of China-ROK cultural exchange and the profound richness of Chinese culture.It has already completed a video series titled“Chinese Elements in the Republic of Korea,”offering vivid portrayals of cultural relics representing the historical interactions between China and the Republic of Korea.“韩国里的中国元素”系列视频“Chinese Elements in the Republic of Korea”video series63CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024亚美尼亚“布留索夫”国立大学孔子学院与亚美尼亚国家教育平台合作,制作了 135课时的中文录播课程,旨在满足首都以外中文学习者的学习需求。该课程由本土教师授课,每课时15分钟,目前已完成全部课时的录制,即将在平台正式上线。课程上线后,将极大扩展孔子学院中文课程的覆盖面,推动中文教育在亚美尼亚的发展。The Confucius Institute at Brusov State University in Armenia collaborated with the national online education platform to produce a pre-recorded Chinese language course of 135 teaching hours,tailored to learners outside Yerevan.The course is taught by local Chinese language teachers,with each session lasting 15 minutes.All sessions have been fully recorded and are set to be officially launched on the platform soon.Once online,this course will greatly expand the reach of the Confucius Institutes Chinese language programs and promote the development of Chinese language education across Armenia.为满足蒙古国立教育大学中文班学生对蒙语版汉字词典的使用需求,并应对当地中文教育资源匮乏的现状,蒙古国立教育大学孔子学院建设了“汉字资源库(蒙语版)”和“HSK初级阅读材料库”。汉字资源库以汉字笔顺、字源、组词、造句为主要内容,配备蒙语翻译,帮助学生更好地理解和记忆汉字。HSK 初级阅读材料库主要由短文和配套音频构成,围绕HSK标准教程1 的生词、语法和语用要求,帮助学生进一步提升阅读能力。The Confucius Institute at Mongolian National University of Education in Mongolia developed the“Chinese Character Resource Bank(Mongolian Edition)”and an“HSK Beginner Reading Materials Database”to meet the needs of students for a Mongolian-edition Chinese character dictionary,and to address the shortage of Chinese language education resources.The character bank focuses on stroke order,etymology,word formation,and sentence construction,汉字资源库(蒙语版)Chinese Character Resource Bank (Mongolian Edition)HSK 初级阅读材料库HSK Beginner Reading Materials Database64孔子学院年度发展报告2024荷兰南方应用科技大学孔子学院推出中文流行语系列短视频,通过轻松幽默的方式,介绍“种草”“踩雷”“真香”等流行语,帮助学习者准确理解其含义及使用场景,直观感受中国年轻人的生活方式和语言习惯。截至目前,该系列视频已制作完成 15 期,并在孔子学院微信公众号、Instagram 等平台发布,累计点击量超过 9,000 次,并入选孔子学院 20 周年庆典优秀中文学习资源。The Confucius Institute at Zuyd University of Applied Sciences in the Netherlands launched a short video series on Chinese Internet slang,introducing expressions like“zhongcao”(to be tempted to buy),“cailei”(to fail at a recommendation),and“zhenxiang”(an unexpectedly good outcome)in a lighthearted and humorous manner.The series helps learners accurately understand these terms and their contexts of use,offering a direct glimpse into the lifestyle and language habits of Chinese youth.To date,15 episodes have been released across platforms such as the Confucius Institutes WeChat Official Account and Instagram,accumulating over 9,000 views.The series was selected as an Outstanding Chinese Learning Resource for the 20th Anniversary Celebration of the Confucius Institute.accompanied by Mongolian translations to help students better understand and memorize characters.The reading materials database features short passages with accompanying audio,aligned with the vocabulary,grammar,and usage requirements of HSK Standard Course 1,helping students improve their reading skills.中文流行语系列视频Short video series on Chinese Internet slang65CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024希腊西阿提卡大学孔子学院将中医针灸课程融入当地理疗师和医生的医学培训中。该课程由上海中医药大学资深中医教师授课,重点讲授中医基础理论、中医诊断学、经络腧穴学、刺法灸法学和针灸治疗学等内容。课程还为学员提供基于中医理论的针灸实践技能训练,旨在培养具备传统针灸治疗能力的专业人才。2024 年,共有 96 名理疗师和 60 名医生参与此课程。The Confucius Institute at the University of West Attica in Greece integrated Traditional Chinese Medicine(TCM)acupuncture courses into local medical training programs for physiotherapists and doctors.These courses were delivered by experienced TCM instructors from Shanghai University of Traditional Chinese Medicine,focusing on the fundamentals of TCM,diagnostics,meridian and acupoint theory,acupuncture and moxibustion techniques,and clinical applications of acupuncture.The course also provided hands-on acupuncture practice grounded in TCM theories,with the aim of cultivating professionals skilled in traditional acupuncture therapy.In 2024,the course enrolled a total of 96 physiotherapists and 60 doctors.特色发展Specialized Development2 中医教师为希腊医生演示针刺技术Demonstration of acupuncture techniques by the TCM instructor for Greek doctors希腊理疗师针灸培训毕业合影Group photo of Greek physiotherapists at acupuncture training graduation66孔子学院年度发展报告2024英国伦敦商务孔子学院依托其商务特色,为海外商务人士提供高质量的中文及中国商务文化课程。孔子学院采用“教学 实践”模式,帮助学员提升语言能力与职业技能。2024 年 7 月,孔子学院组织学员前往中国上海、江苏等地开展为期两周的学习与调研,并参访上海财经大学、波司登集团等机构,深入了解中国市场与商业环境。The Confucius Institute for Business,London in the UK capitalized on its business-oriented strengths to offer high-quality Chinese language and Chinese business culture courses for international professionals.Employing a“teaching practice”model,the Confucius Institute helped learners improve both their language proficiency and professional skills.In July 2024,the Confucius Institute organized a two-week study and research visit to Shanghai and Jiangsu of China,during which the students visited institutions such as Shanghai University of Finance and Economics and Bosideng Group,gaining in-depth insights into Chinas market and business landscape.意大利恩纳“科雷”大学孔子学院与大学经济法律学院联合开发中国法律课程。在 2023年和 2024 年两期专业课程培训中,共有 57 名学员顺利毕业。2024 年 7 月,通过恩纳“科雷”大学学科委员会的审核与论证,中国法律硕士专业正式设立。该专业包括中国法律、中国语言、学员参访波司登集团Students visit to Bosideng Group学员参访上海财经大学Students visit to Shanghai University of Finance and Economics中国法律课程结业仪式Graduation ceremony of the Chinese law course67CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024巴西圣保罗州立大学孔子学院应三峡巴西公司需求,开设“中文 商务”课程,2024 年班级规模逐渐扩大,累计培训本土员工 40 人。此外,孔子学院还充分发挥视听说课程的“社会窗口”作用,结合当代中国社会热点,搭建真实语言学习环境,促进语言学习与文化理解的有机融合。The Confucius Institute at Sao Paulo State University in Brazil,in response to the needs of CTG Brasil,launched“Chinese Business”courses.In 2024,the number of classes steadily increased,training a cumulative total of 40 local employees.In addition,the Confucius Institute maximized the role of audiovisual-based courses as a“social window,”integrating current Chinese societal topics,to build realistic language learning environments that promote the organic integration of language acquisition and cultural understanding.乌兹别克斯坦撒马尔罕国立外国语学院孔子学院为满足当地高涨的中文导游需求,通过课内外双线教学模式,针对性地培养学员的“中文 导游”技能。孔子学院在中文课程中融入对当地帖木儿陵墓、比比哈内姆清真寺、兀鲁伯天文台、阿芙拉西亚博物馆等著名景点的中文讲解教学,并组织学员到景点实地演练,培养了一批能够熟练为中国游客进行讲解的学生导游,助力学员实现职业梦想。The Confucius Institute at Samarkand State Institute of Foreign Languages in Uzbekistan,in response to rising local demand for Chinese-speaking tour guides,孔子学院为三峡巴西公司做汉字讲座Chinese character lecture by the Confucius Institute for CTG Brasil中国文化、中国哲学、中国社会等课程,总计学时 1,500 小时。The Confucius Institute at University of Enna“Kore”in Italy,in collaboration with the universitys School of Economics and Law,jointly developed a Chinese law course.A total of 57 students successfully completed the professional training across the two sessions held in 2023 and 2024.In July 2024,following the review and approval by the universitys Academic Committee,a Masters Program in Chinese Law was officially established.The program includes courses on Chinese law,Chinese language,Chinese culture,Chinese philosophy,and Chinese society,totaling 1,500 teaching hours.68孔子学院年度发展报告2024埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴大学孔子学院与埃塞联邦警署合作,为警务人员开设“中文 警务”专项培训,并与埃塞警察大学联合编写专用教材警务中文。培训课程注重语言实用性,围绕机场警务、社区警务、报案处理、安保检查等执法情景开展教学。教学效果得到相关部门的高度肯定,孔子学院获得埃塞联邦警署颁发的荣誉证书,优秀学员获得由中国驻埃塞俄比亚大使馆提供的赴华和进修机会。The Confucius Institute at Addis Ababa University in Ethiopia,in cooperation with the Ethiopian Federal Police Commission,launched a specialized“Chinese Policing”training program for law enforcement officers.In partnership with the Ethiopian Police University,the Confucius Institute also co-developed a dedicated textbook titled Chinese for Policing.The training focused on the practical use of language in law enforcement scenarios,covering airport policing,community policing,crime reporting,and security 旅游中文课Chinese for Tourism classimplemented a hybrid teaching model that combines in-class and extracurricular instruction to cultivate“Chinese Tour Guide”skills.The Confucius Institute embedded Chinese-language explanations of major local landmarkssuch as G r-e Am r(14th-century mausoleum of Timur,founder of the Timurid Empire),Bibi-Khanym Mosque,Ulugh Beg Observatory,and Afrasiab Museuminto Chinese language courses,and organized on-site practice sessions at these locations.This initiative successfully trained a group of student tour guides capable of delivering fluent Chinese commentary for visiting Chinese tourists,helping learners realize their career aspirations.学员带领中国游客参观撒马尔罕帖木儿雕像Confucius Institute students accompanying Chinese tourists on a tour of the Timur statue in Samarkand69CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024埃塞联邦警署副署长梅斯芬阿贝贝(着黑色西装)参访“中文 警务”课堂Visit by Mesfin Abebe(in black suit),Deputy Commissioner of the Ethiopian Federal Police Commission,to the“Chinese Policing”class澳大利亚格里菲斯大学旅游孔子学院持续走访偏远山区学校,为线上课程学员带去看得见、摸得着的中国文化体验活动。2024 年 11 月,孔子学院满载两车文化物资,驱车 300 多公里前往玛丽维尔公立小学和威特维尔公立小学。孔子学院的到来,让这些几乎从未离开过小镇的孩子们倍感兴奋。老师们离开时,孩子们纷纷用中文说着“你好”“谢谢”,并热切询问下次活动的安排。孔子学院翻山越岭,将中国文化送到孩子们身边,也为他们点亮了通向更广阔未来的道路和梦想。The Tourism Confucius Institute at Griffith University in Australia continued its outreach to remote mountainous schools,bringing tangible Chinese cultural experience activities to online course students.In November 2024,the Confucius Institute loaded 服务本土Serving Local Communities3 checks.The program received high commendation from relevant authorities.The Confucius Institute was awarded a Certificate of Honor by the Ethiopian Federal Police Commission,and outstanding trainees were given opportunities to visit China or further their training there,with support from the Chinese Embassy in Ethiopia.70孔子学院年度发展报告2024几内亚科纳克里大学孔子学院与大学铁路学院合作开展“中文 铁路”培训项目。项目由铁路学院负责专业培训,孔子学院负责中文教学,帮助大量学员成功通过 HSK 二级考试,获得进入铁路公司工作的机会。2024 年,该项目帮助 80 名学员顺利获聘检车员、火车司机、机车检修工等关键岗位。在孔子学院的学习经历让他们能够与中方同事顺畅协作,从而提高工作效率。The Confucius Institute at Gamal Abdel Nasser University of Conakry in Guinea launched a“Chinese Railway”training program in collaboration with the universitys Railway College.The program was led by the Railway College for professional training and the Confucius Institute for Chinese language instruction,helping a multitude of students pass the two vehicles with cultural materials and traveled over 300 kilometers to Maryvale State School and Wheatvale State School.The arrival of the Confucius Institute brought immense excitement to children who had seldom left their small towns.As the teachers departed,the children enthusiastically spoke in Chinese,saying“nihao”(hello)and“xiexie”(thank you),and eagerly asked about the next visit.By traversing mountains and hills,the Confucius Institute brought Chinese culture to the childrens doorstep and lit the path to broader dreams and futures.孔子学院走访乡村小学Confucius Institute visit to rural primary schools学员在赢联盟几内亚铁路公司实习Student internship at Winning Consortium Railway Guinea SAU71CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024塔吉克斯坦民族大学孔子学院与特变电工杜尚别矿业有限公司合作开展本土员工中文培训。孔子学院通过订单式培养,精准对接企业需求,完成 410 课时的综合汉语、专业汉语及文化体验课程,全面提升学员的中文能力与跨文化沟通技能。同时,孔子学院通过“中文 文化”模式,融合中塔传统乐器及西洋乐器,打造中塔丝路友谊乐器班,并组建中塔丝路友谊乐团,开展近百场文化交流演出,成为中塔文化交流的闪亮名片。The Confucius Institute at Tajik National University in the Republic of Tajikistan partnered with TBEA Dushanbe Mining Company LLC to provide Chinese language training for local employees.Through customized,order-based training,the 肯尼亚莫伊大学孔子学院与裂谷职业培训学院合作举办“中文 服装制作&时尚设计”培训班,为社区学员提供为期两个半月的培训,帮助学员掌握基本的中文沟通能力和纺织服装业的基本工作技能,实现培训与就业的快速衔接,满足中资企业在当地的用工需求,形成定向培养、定点输出的良性模式。The Confucius Institute at Moi University in Kenya worked together with Rift Valley Technical Training Institute to offer a“Chinese Fashion Design&Garment Making”training course.This two-and-a-half-month program provided community learners with basic Chinese communication skills and essential textile and apparel industry competencies.The course established a fast track from training to employment.It addressed the local labor needs of Chinese enterprises and created a healthy model of targeted training and localized employment output.HSK Level 2 exam and secure employment opportunities with railway companies.In 2024 alone,the program enabled 80 students to successfully secure key positions such as train inspectors,locomotive drivers,and maintenance workers.Their experience at the Confucius Institute enabled them to collaborate effectively with their Chinese colleagues,thereby enhancing overall work efficiency.学员学习服装纺织Student training in garment-making72孔子学院年度发展报告2024特变电工本土员工毕业合影Graduation group photo of local employees at TBEAConfucius Institute precisely aligned with corporate needs and delivered 410 teaching hours of basic Chinese,professional Chinese,and cultural experience courses.The program comprehensively improved students Chinese proficiency and cross-cultural communication skills.Meanwhile,by adopting a“Chinese Culture”model,the Confucius Institute combined traditional Chinese and Tajik musical instruments with Western ones to establish a China-Tajik Silk Road Friendship Music Class,and later formed a China-Tajik Silk Road Friendship Orchestra that has held nearly a hundred cultural exchange performances,becoming a shining symbol of Sino-Tajik cultural ties.中塔丝路友谊乐团参与 2024“中塔友谊”文艺汇演China-Tajik Silk Road Friendship Orchestra performing at the 2024 China-Tajikistan Friendship Evening73CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024为推动中文纳入摩尔多瓦国民教育体系,摩尔多瓦自由国际大学孔子学院自 2017 年起编写摩尔多瓦幼儿园中文教学大纲和摩尔多瓦中小学中文教学大纲,并多次申请将中文课程纳入摩尔多瓦基础教育外语学分课程体系。2024 年 9 月,经摩尔多瓦教育部批准,中文正式进入二至九年级第二外语必修或选修课程体系,为中文教育在摩尔多瓦的可持续发展提供了制度保障。To advance the inclusion of Chinese in the national education system of Moldova,the Confucius Institute at Free International University of Moldova began compiling the Chinese Teaching Syllabus for Moldovan Kindergartens and the Chinese Teaching Syllabus for Moldovan Primary and Secondary Schools as early as 2017.The Confucius Institute has repeatedly submitted applications to integrate Chinese language courses into Moldovas basic education foreign language credit system.In September 2024,with the approval of the Moldovan Ministry of Education,Chinese was officially included in the required or elective second foreign language curriculum for Grades 2 through 9,laying a solid institutional foundation for the sustainable development of Chinese language education in the country.在过去两年间,巴勒斯坦圣城大学孔子学院与大学人文学院紧密合作,联合申报设立中文本科专业。在双方的共同努力下,2024 年 3 月,巴勒斯坦高等教育和科学研究部批准圣城大学开设中文专业,成为巴勒斯坦设立的首个中文专业。同年9月,该专业首批招收10名本科生。Over the past two years,the Confucius Institute at Al-Quds University in Palestine collaborated closely with the universitys Faculty of Humanities to jointly apply for the 摩尔多瓦小学中文学分课Chinese credit course at a primary school in Moldova摩尔多瓦中学中文学分课Chinese credit course at a middle school in Moldova74孔子学院年度发展报告2024圣城大学首届中文本科专业班First cohort of undergraduate Chinese majors at Al-Quds Universityestablishment of a Chinese undergraduate major.Thanks to the concerted efforts of both parties,in March 2024,the Palestinian Ministry of Higher Education and Scientific Research approved the launch of the major,making it the first Chinese language program in Palestine.In September of the same year,the program enrolled its first cohort of 10 undergraduate students.75CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 202405文化交流与传播Cultural Exchange and Dissemination76文化活动Cultural Activities赛事活动Competitions772024 年,全球孔子学院和孔子课堂开展了 2.7 万余场文化活动,受众人数 1,635 万余人次,内容涉及文学、历史、科技、音乐、舞蹈、戏剧、手工艺、服饰、节庆文化及体育等多个领域,展现了中国文化的深厚底蕴与时代活力,为中外文化交流搭建了更加广阔的平台。In 2024,Confucius Institutes and Classrooms around the world organized over 27,000 cultural activities,attracting more than 16.35 million attendances.These activities spanned diverse areas such as literature,history,science and technology,music,dance,drama,handicrafts,traditional costumes,festival culture,and sports,showcasing the depth and vitality of Chinese culture in the modern era.They also provided a broader platform for cultural exchange between China and the rest of the world.文化活动Cultural Activities1 27,000 文化活动cultural activities16,350,000 受众人数attendances西班牙塞维利亚大学孔子学院以“国际中文日”为契机,举办“遇见谷雨,气运中西太极与健康”主题文化活动。活动邀请北京大学太极文化巡讲团,结合中国传统节气“谷雨”以及太极文化的健康理念,开展讲座和太极表演,向塞维利亚大学师生及当地民众展示中国传统文化的魅力。The Confucius Institute at the University of Seville in Spain hosted a themed cultural event titled“Meet Grain Rain:Harmonizing East and West through Tai Chi and Health”in celebration of“International Chinese Language Day.”The event featured the Tai Chi Cultural Tour Team from Peking University,who delivered lectures and Tai Chi performances centered on the traditional Chinese solar term“Grain Rain”and the health principles embedded in Tai Chi culture.These presentations offered students and faculty of the University of Seville,as well as local residents,a vivid experience of the charm of traditional Chinese culture.78孔子学院年度发展报告2024太极体验活动Tai Chi experience session意大利罗马大学孔子学院与意大利作家协会联合举办第二届中国古代诗歌(双语)朗诵会,吸引了近 60 人参加。活动分为“山野之间”“故园之思”“女性主义”三个部分,并融入了中西方经典音乐表演。孔子学院学员用中文朗诵中国古代诗歌,教师代表朗诵其意大利语翻译版。参会者在诗歌与音乐的海洋中共同领略了中西方艺术文化之美。The Confucius Institute at Sapienza University of Rome in Italy,in collaboration with the Italian United Federation of Writers,held the second Bilingual Recital of Ancient Chinese Poetry,attracting nearly 60 participants.The event was divided into three thematic sections:“In the Mountains,”“Longing for Home,”and“Feminism,”and incorporated performances of classical music from both China and the West.Confucius Institute students recited ancient Chinese poems in Mandarin,while faculty representatives presented their Italian translations.Together,the participants immersed themselves in the beauty of Chinese and Western artistic cultures through poetry and music.朗诵会现场Poetry recital event79CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024希腊亚里士多德大学孔子学院举办“良渚一日世界文明对话”青年体验活动。浙江省文物考古研究所科技考古室主任王宁远介绍了良渚文化的独特价值以及良渚遗址的重大发现及意义。活动现场还设置了多个良渚主题互动体验项目,包括手工艺品制作、知识问答及盲盒游戏等,让青年学生沉浸式感受良渚文化的深厚底蕴与独特魅力。The Confucius Institute at Aristotle University of Thessaloniki in Greece held an event entitled“One Day in LiangzhuWorld Civilization Dialogue”Experience for Youth.Wang Ningyuan,Director of the Scientific Archaeology Department at the Zhejiang Provincial Institute of Cultural Relics and Archaeology,introduced the unique value of the Liangzhu culture and the significance of recent archaeological discoveries at the Liangzhu Site.The event also featured Liangzhu-themed interactive activities,including handicraft workshops,knowledge quizzes,and mystery box games,allowing young participants to explore the depth and allure of Liangzhu culture in an immersive manner.良渚主题互动体验区Liangzhu-themed interactive experience zone孔子学院师生于活动现场演唱原创歌曲我的一天Confucius Institute teachers and students performing the original song“My Day”at the event80孔子学院年度发展报告2024法国巴黎大学孔子学院与巴黎十三区政府联合举办原创音乐情景剧青蛙与琵琶仙女奇遇记演出。该剧巧妙融合了“盘古开天地”“女娲补天”等中国神话故事及茉莉花 欢乐颂等中外名曲,结合京剧与传统舞蹈艺术,通过中西乐器合奏,带领观众穿越古今、跨越中西,意大利帕多瓦大学孔子学院、那不勒斯东方大学孔子学院和中国文字博物馆联合举办甲骨文展,全面呈现甲骨文的历史背景、文化内涵和书法艺术。在展览中,观众们不仅可以近距离欣赏甲骨实物,还能通过互动环节了解甲骨文刻写过程及其在汉字演变中的重要地位。展览还特别设置了主题讲座与工作坊,邀请专家学者进行现场讲解与演示。The Confucius Institutes at the University of Padova and Oriental University of Napoli in Italy,in collaboration with the National Museum of Chinese Writing,jointly held an Oracle Bone Script Exhibition.The exhibition provided a comprehensive presentation of the historical background,cultural significance,and calligraphic artistry of oracle bone inscriptions.Visitors could closely examine authentic oracle bones and engage in interactive sessions to learn about the engraving process and the pivotal role of oracle bone script in the evolution of Chinese characters.The exhibition also included themed lectures and workshops with live expert demonstrations.甲骨文展览与讲座Oracle bone script exhibition and lecture青蛙与琵琶仙女奇遇记演出现场Performance scene of The Frog and the Pipa Fairys Fantastic Adventure81CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024英国利物浦大学孔子学院在利物浦世界博物馆举办“月圆人团圆,文化共传承探索中国文化的深度之旅”展演活动。游客现场体验木版印刷、书法、剪纸等中国传统技艺,欣赏中国舞蹈和皮影戏表演,并穿上汉服拍照留念。活动期间,500 余名游客参与互动,感受中国文化的魅力。The Confucius Institute at University of Liverpool in the UK hosted an interactive exhibition titled“Full Moon,Shared Heritage:A Journey into the Heart of Chinese Culture”at the World Museum in Liverpool.Visitors participated in hands-on experiences with traditional Chinese crafts such as woodblock printing,calligraphy,and paper cutting,enjoyed Chinese dance and shadow puppetry performances,and dressed in Hanfu for photos.More than 500 visitors engaged with the activities,experiencing the appeal of Chinese culture firsthand.领略中国文化的丰富内涵。500 余名观众反响热烈,称赞其为令人耳目一新的“中国艺术文化盛宴”。The Confucius Institute at Universit Paris Cit in France partnered with the government of the 13th arrondissement of Paris to stage the original musical drama The Frog and the Pipa Fairys Fantastic Adventure.The performance cleverly wove together Chinese mythological tales such as“Pangu Separates Heaven and Earth”and“Nwa Mends the Sky”with well-known musical pieces like Jasmine Flower and Ode to Joy.Blending Peking Opera,traditional Chinese dance,and Chinese-Western instrumental ensembles,the show transported the audience across time and space,bridging Eastern and Western cultures,and showcased the richness of Chinese culture.Over 500 audience members responded enthusiastically,calling it a refreshing“feast of Chinese art and culture.”展演活动现场Interactive exhibition venue82孔子学院年度发展报告2024意大利博洛尼亚大学孔子学院举办意大利当代艺术家詹卢卡契高拉尼作品展,展出其为孔子学院特别创作的艺术作品。展览共设两个展厅,第一个展厅展出名为“MR1 五面体”的艺术装置,该装置由五个声音源和代表阴阳的中心模块组成,象征着中国古代的五行哲学;第二个展厅则以书法形式呈现道德经中的经典篇章,围绕“水”的概念,展现中国文化的智慧与柔韧。The Confucius Institute at the University of Bologna in Italy held an art exhibition showcasing the works of contemporary Italian artist Gianluca Cingolani,including pieces specially created for the Confucius Institute.The exhibition featured two main sections:the first displayed an installation artwork titled“MR1 penta-dro,”composed of five sound sources and a central module symbolizing Yin and Yang,representing the ancient Chinese philosophy of the Five Elements;the second section presented selected passages from the Tao Te Ching in calligraphy,centered on the concept of“water,”expressing the wisdom and resilience of Chinese culture.马来西亚马来亚大学孔子学院举办“历久弥新的汉服与中国纹样展”,展出秦汉至明代的汉服及配饰,并开展汉服制作工作坊、中国传统乐器演奏等文化体验活动。活动还设有马来西亚传统服饰展示区,采用现代技术提升观众参与感,促进中马文化交流。Kong Zi Institute at the Universiti Malaya in Malaysia held an exhibition titled“Timeless Patterns:Exploring Traditional Chinese Hanfu&Art in the Modern Era,”featuring traditional Hanfu garments and accessories from the Qin and Han dynasties through the Ming dynasty.The event included workshops on Hanfu making and traditional Chinese“MR1 五面体”艺术装置“MR1 penta-dro”art installation道德经第八章动态书法投影Dynamic calligraphy projection of Chapter 8 from the Tao Te Ching83CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024展览现场Exhibition venue菲律宾红溪礼示大学孔子学院举办第三届全菲公立中学中文微课大赛。比赛面向全菲本土中文教师及中文师范生,围绕最新修订的菲律宾中学生中文课程大纲,征集到中文语音、词汇、语法、汉字及中国文化主题微课作品 20 余份,并精选优秀作品汇编成教学资源库,以供参考和借鉴。The Confucius Institute at Angeles University Foundation in the Philippines held the third Chinese Micro-lesson 赛事活动Competitions2 musical instrument performances.A section of the exhibition also highlighted traditional Malaysian attire.By incorporating modern technology,the event enhanced audience participation and further promoted cultural exchange between China and Malaysia.微课作品Micro-lesson Presentation84孔子学院年度发展报告2024格鲁吉亚阿尔特大学孔子学院举办第四届“孔子学院杯”围棋大赛,50 余名来自格鲁吉亚各地的围棋爱好者参赛,孔子学院师生及社会各界人士共 100 余人观赛。比赛为期 2 天,分为初、中、高 3 个级别,各个赛级分别产生 3 名优胜者。中国驻格鲁吉亚大使馆参赞徐海峥等嘉宾为获奖选手颁奖。The Confucius Institute at Alte University in Georgia organized the 4th“Confucius Institute Cup”Go Competition,attracting over 50 Go enthusiasts from across Georgia.More than 100 people,including teachers and students and members of the general public,attended the event.The two-day competition featured three levelsbeginner,intermediate,and advancedwith three winners selected from each group.Distinguished guests such as Counselor Xu Haizheng from the Embassy of China in Georgia presented awards to the winners.第四届“孔子学院杯”围棋大赛The 4th“Confucius Institute Cup”Go CompetitionCompetition for Public Secondary Schools in the Philippines.The event was open to all local Chinese language teachers and student teachers majoring in Chinese language education across the country.Centered on the newly revised Chinese Curriculum Guide for Filipino Secondary School Students,over 20 micro-lesson submissions were collected covering topics such as Chinese pronunciation,vocabulary,grammar,characters,and culture.Outstanding entries were carefully selected and compiled into a teaching resource library for reference and use.85CONFUCIUS INSTITUTE ANNUAL DEVELOPMENT REPORT 2024乌干达麦克雷雷大学孔子学院举办第四届乌干达“声入我心”中文歌曲演唱比赛。初赛于线上举行,共收到参赛作品 194 份。决赛在姆巴拉拉高级中学举办,晋级决赛的 17 名选手现场争夺一、二、三等奖与优秀奖。中国驻乌干达大使张利忠夫妇、乌干达政府官员、中资企业及社团代表、10 余所学校的校长和师生代表等 1,000 余人现场观看。The Confucius Institute at Makerere University in Uganda hosted the 4th Uganda “Voice into My Heart”Chinese Singing 乍得恩贾梅纳大学孔子学院和中国石油非洲公司联合承办首届 CNPC 杯“乍得好声音”中文歌曲大赛。10 名参赛选手晋级决赛,演绎了天亮了父亲等中文歌曲,吸引了近 500名观众现场观看。中国驻乍得大使王晰宁及恩贾梅纳大学校长哈格尔均对本次比赛给予高度 评价。The Confucius Institute at University of NDjamena in Chad,in collaboration with China National Petroleum Corporation Africa,co-hosted the inaugural CNPC Cup“The Voice of Chad”Chinese Song Contest.Ten contestants advanced to the finals,performing popular Chinese songs such as“The Sky Brightens”and“Father,”attracting an audience of nearly 第四届乌干达“声入我心”中文歌曲演唱比赛决赛The 4th Uganda“Voice into My Heart”Chinese Singing Competition FinalsCompetition.The preliminary round was held online,receiving 194 submissions.The final round took place at Mbarara High School,where 17 finalists competed for first,second,third,and excellence awards.Chinese Ambassador to Uganda Zhang Lizhong and his spouse,Ugandan government officials,representatives from Chinese enterprises and associations,as well as principals and student-teacher representatives from more than 10 institutions,totaling
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2025年10月13日AI教育渐进右侧,关注估值低位内需标的教育及招聘行业25年三季报业绩前瞻及25Q4策略行业评级:看好证券研究报告分析师段联分析师刘梓晔邮箱邮箱证书编号S1230524030001.
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在中巴基斯坦留学生在中巴基斯坦留学生 法律建议白皮书法律建议白皮书 上海兰迪(昆明)律师事务所 二二五年五月 目 录 前 言.1 一、中巴留学生法律问题背景与数据.2(一)中巴教育交流现状.2(二).
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1 1 GISphere 留学指南 大数据报告白皮书(2025 版)感谢下列同学对本年度问卷设计、数据收集、报告编写作出的贡献(按姓氏首字母排序):蔡志皓,葛雪晴,林锐雅,刘佳英,马宇嘉,齐思懿,谭.
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教育部等六部门关于印发教育部等六部门关于印发县域普通高中振兴行动计划的通知县域普通高中振兴行动计划的通知教基20256号各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部门、各直属机构:县域普通高中振兴行动计.
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1 云南省义务教育人工智能课程教学指南(2025 年版)人工智能正成为推动社会变革的重要力量,深刻地改变人类生活方式与社会运行,对教育目标、内容、方式提出新挑战。人工智能知识与能力是学生智能时代必备.
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